I artikeln Det underjordiska nätverket av tunnlar intrasslade hela Europa och byggdes under stenåldern, berättades det om de konstiga katakomberna i Europa som upptäcktes under århundradet förra. Det var då forskarna penetrerade den första av dem. I gamla dagar trodde man att dessa tunnlar grävdes av dvärgar.
Dvärglegender är mycket populära i Europa. Och över hela världen. Men i Ryssland? Det visar sig att i våra öppna utrymmen fanns platser för underjordiska smulor. Till exempel i Sibirien. Eller i Ural. Där hittades inte bara deras tunnlar. Folk kallade de sibirska nissarna "fågelskrämma".
Andrey PEREPELITSIN, chef för den interregionala gruppen för att studera hemligheten och mysterierna om jordens och rymdets "labyrint", som själv och hans kollegor satte sig i foten av de sibirska nissarna:
“… den 7 ver. från Kungur i riktning mot Perm längs Perm-kanalen finns ett stort hål under stenen, i vilken en vuxen fritt kan passera. Det finns små grävta steg in i grottan. Enligt den populära legenden var denna grotta en gång bebodd av "chuchki" - små människor …"
Shamanisk plack. Sådana produkter gjordes av representanter för Chudi. Visade de inte sig själva?
Det här skrev den lokala historikern MA Blinov 1925 i sin artikel "En outforskad grotta" och hoppades tydligen att forskare skulle vara intresserade av denna ovanliga grotta. Tyvärr var förhoppningarna inte motiverade: under efterföljande år undersöktes grottan inte bara utan förlorades helt. Först på 1990-talet beslutade den berömda Perm-speleologen Igor Lavrov, efter att ha upptäckt Blinovs artikel, att hitta Chuchek-grottan. Enligt entusiasten var det inte lätt att göra - för mycket förändringar har skett i det angivna området. Först 2002 öppnades passagen som ledde under jorden …
Tyvärr - även om grottan, kallad Babinogorskaya, visade sig vara mycket intressant och grenad, med underjordiska sjöar - har inga spår av människor som bor i den i antiken hittats ännu. Inklusive "grävda steg". Det är dock inte förvånande: även om grottan är korrekt identifierad, är den tidigare ingången till den blockerad av ett jordskred …
Kampanjvideo:
Babinogorskaya-grottan är emellertid inte den enda platsen i Perm-territoriet där, enligt legender, bodde mystiska skottar (förresten, Igor Lavrov fick också reda på betydelsen av detta ord - på 1800-talet betydde det "smutsiga"). Omnämnande om dem finns i litteraturen, dock mycket knapp. Så i en guide till Ural som publicerades 1970, bokstavligen i en fras, nämns Mount Chuchek, flera kilometer från staden Suksun. Efter att ha nått detta regionala centrum intill Kungur, går vi igenom husen. Till att börja med väntar en stumman på oss - det finns nästan inga ursprungsbefolkningar kvar, de som nyligen lever, i bästa fall bara vet namnet på höghuset. Endast Anna Ivanovna Tretyakova kom ihåg legenderna om dess legendariska invånare.
Bricka. Mänsklig fågel. 13-14 c. Brons. 6,2 / 3,8 cm. Övre Kama-regionen i Perm-regionen
- Dvärgar bodde där, de kallades fågelskrämma! - Omedelbart sa samtalaren och förklarade: - Nej, i gamla dagar såg ingen den lilla chuchek, det finns bara en legend som de lämnade här när ryssarna bosatte sig i Ural och såg dem … Men att de var små - säkert! Från toppen av berget till floden var stegar gjorda av sten, trappor av denna höjd (kvinnan sprider sina armar till höjden av hennes handflata). Det fanns flera stegar, jag såg dem själv! Min avliden man rensade dem alltid. Nu har de förmodligen dragits av jorden, allt har ryckts upp där, skogen har ryckts ut … Och floden har sedan länge flyttat bort från berget, den tvättar bort vår bank. På något sätt för femtio år sedan, precis mittemot Chuchekberget, kollapsade kusten: timmerstugor och en tunnel öppnade. Alla blev förvånade, några människor kom, studerade, sa, det går långt. Sedan kom vi med dykutrustning, klättrade upp och - som de sa till oss - försvann kursen:kollapsade …
Chud underbart
Försök att göra förfrågningar bland Ural-cavers och speleodivers om "undervattentunneln" ledde till ett nedslående resultat. Ingen av dem har forskat i området Chuchek-berget och hörde inte om det … På samma sätt verkar dess arkeologiska undersökning inte ha genomförts. Legender om människor som en gång bodde understora, antingen fördrivna eller drivna ut av migrerande folk, finns emellertid inte bara i Perm-regionen, tvärtom, de är mycket utbredda i Ural, även om de kallade dvärgarna annorlunda:
- Det fanns sådana understora människor - excentriker. När den nya befolkningen kom begravde de sig levande. Det finns en sådan plats nära Harino, som deras grav. Vem som helst kommer att visa det. På sommaren kommer folk till Trinity där, firar dem - en ung jägare i Komi-Permyak-distriktet upplyste mig.
Etnograf, nu redaktör för tidningen Kudymkarskaya Elena Ivanovna Konshina sammanfattar:
- Vi har många sådana historier. Hon skrev ner det själv. Vanligtvis säger de att dessa dvärgar, chud, som de oftare kallades, begravde sig själva när erövrarna kom: de grävde ett hål, satte ett tak på pelarna, skar ned pelarna … Stön och gråt från marken hördes under lång tid. Fram till nu kommer folk dit varje år. Chud anses inte som förfäder, men de respekteras ändå. I stället för en av deras "gravar" uppförde de till och med ett kors.
Den välkända experten på Ural-legender PP Bazhov hörde om bedövade människor från barndomen, och han bodde i söder om dagens Sverdlovsk-region:”Oftast sades det om” gamla människor”. Dessa "gamla människor" förde all slags rikedom hit, och då våra kom till detta land begravde dessa gamla människor sig helt i marken, bara en tjej var kvar för att ta hand om allt. "”Människor var gamla och små. De gick under jord på bara de "vandrare" som de visste och "visste allt inuti." "De gamla är inte ryssar eller tatarvier; de bodde här före dem."
Gnomes, zetter, frön, chuckles, donbettyrs …
Generellt sett har legender om dvärg gruvarbetare länge funnits i hela Eurasien, bara de kallas annorlunda: nisser, zetter, sids, chakli, donbettyrs … Urallegenderna är dock de mest realistiska: de underjordiska invånarna här är inte alls "pojkar med fingrar" något lägre än för en vanlig person, vanligt betyg: från "tonåring". Det visar sig att ganska riktiga afrikanska pygmier är ännu lägre än de legendariska underjordiska invånarna! Ja, och "andar", ättlingar från den andra världen, dessa underjordiska barn i Ural ansågs aldrig - bara ett skickligt, skickligt, men fysiskt svagt folk, som drevs av erövrarna under jorden. Du kan till och med ta reda på funktionerna i deras sociala struktur och kultur från legender och traditioner. Så ett ovanligt stort antal jungfru härskare kan tala om matriarki bland Chuchki. Fastighetsstratifiering är inte heller främmande för dem:
”Sirts (som Neneterna kallar våra hjältar) lever nu på jorden, för de kan inte bära solens ljus, de har sitt eget språk, men de förstår också Nenets språk. En gång attackerade en nenet, som grävde i marken, grottan där Sirts bodde. En av dem sa: "Lämna oss i fred, vi är rädda för ljuset och älskar jordens mörker, men det finns passager här, gå till våra rika, om du letar efter rikedom och vi är fattiga." Samoyed var rädd att gå genom mörka passager och fyllde igen upp grottan som han hade öppnat *. (* N. A. Krinichnaya Legends of the Russian North)
Rika och fattiga - allt är som människor! Så kanske de underjordiska dvärgarna tillhör mänskligheten?
Mystisk osynlig
Bakom legenderna är ofta en förvrängd, men verklighet. Jag försökte leta efter möjliga spår av chuchek / chudi / gamla människor, inte bara i folklore, utan också bland arkeologiska data - och det fanns många av dem. De är emellertid spridda och som regel osystematiska. En annan berömd akademiker Simon Pallas, på instruktioner av Peter, sammanställde en geografisk beskrivning av det ryska imperiet, skrev om "Chud-gruvorna" och till och med om de hushållsartiklar som finns i dem: vantar och en handväska. Lite senare under samma århundrade skrev en rysk akademiker, Ivan Lepekhin:
”Hela samoyadmarken och det nuvarande Mezen-distriktet är fyllda med öde bostäder av vissa forntida människor. De finns på många ställen, nära sjöar på tundran och i skogar nära floder, gjorda i berg och kullar som grottor med hål som dörrar. Kaminer finns i dessa grottor, och järn-, koppar- och lerfragment av hushållsartiklar och dessutom finns mänskliga ben. Ryssarna kallar dessa hus Chud-bostäderna. Dessa öde bostäder tillhör enligt samojierna till vissa osynliga människor, som faktiskt kallas samoadiska "sirte".
Särskilt imponerande är mysteriet med "Chud-casting". I Ural har inte ens tusentals, utan tiotusentals så kallade "shamanplack" hittats: gjutna koppar- och bronsminiaturer som visar djur och människor i förvånansvärt uttryckliga poser. 1910 publicerade en av de första ryska arkeologerna A. A. Spitsyn en hel atlas med ritningar av sådana gizmos. De studeras också av moderna arkeologer: plack finns i många Ural-museer. Konstkritiker introducerade till och med termen "Perm Animal Style". Överraskande, under medeltiden försvinner deras kultur plötsligt: i södra Ural lite tidigare, i norra lite senare. Utan tvekan, under påverkan av de invandrare som kom till Ural - turkar och ryssar. Var försvann ett helt folk av forntida metallurgister? Arkeologerna, med vilka jag talade om detta ämne, ryckte på axlarna: några kunde dödas, andra assimileras. Emellertid ser Chuds semi-underjordiska bostäder ganska övergivna, det finns inga märkbara spår av strider. Vart har deras invånare gått? Ibland kallas moderna Khanty och Mansi efterkommarna till Chudi, som har gått in i den djupa taiga, men enligt min mening har de geometriska prydnaderna i deras broderier ingenting att göra med”Perm-djurstilen”.
Vad händer om legenderna har rätt, och chudet inte gick in i skogen, utan under jord? Dessutom har denna nation redan samlat en hel del erfarenhet av att bygga halva underjordiska bostäder och etablera malmgruvor. Och det finns prejudikat.
Men om resterna av den underjordiska Chud har överlevt till denna dag - varför går de inte till tjänstemannen, så att säga, kontakta? Här kan man bara gissa: kanske de underjordiska ledarna på ett förståeligt sätt förklarar för sina ämnen att människor stekas i kokkärl på ytan, man kan tänka på andra orsaker … Eller kanske har excentrerna faktiskt helt försvunnit … Hur som helst är det klart - initiativet är på jakt deras spår (eller kanske, vad djävulen inte skämt, och dvärgarna själva) borde tillhöra oss, "övre folket." Tillsammans med mina vänner har jag drömt om en allvarlig expedition till Polar Ural i många år. Dessutom indikerar vissa legender den exakta platsen för "chudi grottorna".
Emellertid är amatörism i en sådan fråga oacceptabelt! Inte bara cavers bör delta i sökningen, utan också arkeologer, etnografer och, trots allt, översättare från små nationers språk … Dessutom är dessa platser mycket glest befolkade. Så expeditionen kommer att ta mycket tid och kommer att kosta ett inte för stort, men ändå oöverkomligt "ganska öre" för amatörer. Kanske kommer sponsorer från olje- och gasföretagen i de regioner som är intresserade av oss att visa intresse för sökningar som hotar att öppna nya, okända och oväntade sidor i den ryska historien, särskilt Nordens historia?
