I olika länder kan samma antal ha ett helt motsatt rykte
Tron att vissa symboler kan påverka verkligheten är en av sidorna i det så kallade magiska tänkande som kännetecknar människor från svunnen tid. Det är för denna metod till verkligheten som vi är skyldiga uppkomsten av numerologi - ett system med övertygelser om sambandet mellan siffror och en persons öde. Hittills har vissa siffror dålig eller god berömmelse runt om i världen - medan andra aktivt ogillar bara av företrädare för vissa folk.
Den tredje var alls en dåre
I ryska sagor, till exempel, är nummer tre mycket vanligt. Och det har som regel en positiv konnotation. Hjältarna lyckas med det tredje försöket, huvudpersonen i en saga är ofta den tredje sonen i familjen eller det tredje barnet som magiskt föddes. Den tredje är alltid en son: han är antingen den starkaste (berättelserna "Ivan the Cow's Son", "The Fight on the Kalinov Bridge"), eller en "medioker" nar. I slutet av berättelsen är det dock dummen som visar sig vara den lyckligaste.
Stenen vid gaffeln i vägen erbjuder hjälten tre stigar. Flickan Masha snubblar mot en koja i skogen där tre björnar bor. Stormamma Kroshechka-Khavroshechka har tre döttrar - One-Eye, Two-Eye och Triglazka; det är Triglazka som avslöjar Khavroshechka, som får hjälp i sitt arbete av en magisk ko. Och allt det mest intressanta är alltid i det avlägsna kungariket - det vill säga en till vilken du går tre gånger på nio dagar, det vill säga en månmånad.
Något mindre ofta i sagor hittas ett annat lyckligtal - sju. En get har sju barn - och det är den sjunde som rymmer från vargen ("Vargen och de sju barnen"); den gamla mannen och den gamla kvinnan har sju mäktiga tvillingsöner ("Seven Simeons"); den fattiga bonden har en smart sjuårig dotter som kan överträffa till och med kungen ("Sjuårig dotter"). Folket älskar också nummer 12: i folklore-plotten inspelad av Pushkin, som blev grunden för "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs", finns det inte sju hjältar, utan 12.
Kampanjvideo:
Sex hjältar
Men utseendet på nummer sex i en saga böter vanligtvis inte bra; de sex är stadigt förknippade med ryska berättare med problem, med onda andar. I sagan "Om föryngrande äpplen och levande vatten" möter till exempel Ivan Tsarevich sex hjältar - och flyr knappt. Hjältarna misslyckas exakt på det sjätte hindret, hjältarna kan inte lösa sex gåtor.
Enligt en version började nummer sex (som nummer fyra) betraktas som otur vid den tidpunkt då det nya året i Ryssland började den 1 september. Följaktligen var december den fjärde månaden och den sjätte februari; Det var under dessa månader som strikta fastningar föll, och de som observerade dem med fanatisk aktsamhet (i vissa familjer, till och med barn ammades inte under fastan!), Kunde betala med sin hälsa och sina nära och kära eller till och med med sina liv.
Människor har länge varit rädda för numret 666; Johannes teologens uppenbarelse säger att det kommer att komma en tid då odjuret, starkare och mer fruktansvärt än helvetets demoner, kommer att härska över mänskligheten, att antikristen kommer att gå med i odjuret, att djurets antal är 666, "antalet människor."
Oavsett hur människor tolkade numret på odjuret - och odjuret självt! Det fanns kalenderversioner - hittills har ingen bekräftats. Antikristen kallades Peter I, Napoleon, Stalin, Hitler och, vilket är helt löjligt, Bill Gates.
Knappar i hissen: nr 13: e våningen. Foto: Sgerbic / wikimedia.org
Trettonde våningen
Antalet 13, eller det fördömda dussinet, är ökänt i många länder. I höghus bygger USA inte ens en trettonde våningen - för vem kommer att gå med på att leva på den. Men i landet för den stigande solen har kvartetten, ganska ofarlig i vår kultur, ett lika oundvikligt rykte: japanerna kan lätt klara sig utan de fjärde våningarna och lägenheterna nr 4. I Japan gillar de inte heller de nio: de har en hieroglyf för att lida med detta nummer. I Kina respekteras förresten nummer nio mycket - i Mellanriket symboliserar det lycka och "många år."
I Italien är nummer 17 starkt förknippat med alla slags olyckor. Denna vidskepelse är förankrad i antiken: i Rom, på gravarna av patricierna, skrev VIXI - "Jag bodde". Om vi föreställer oss att denna inskription består av romerska siffror, visar det sig att gravinskriptionen är uppdelad i två delar - VI och XI; 6 + 11 är exakt 17 - antalet damm, förfall och död.
