I den italienska staden Perugia har en gammal vigselring hållits i många århundraden - man tror att den tillhörde Guds mor själv. Det finns mycket kontroverser kring en av de mest ovanliga kristna relikerna. Experter försöker ta reda på hur denna ring såg ut i Italien och om det är möjligt att vara säker på dess äkthet. Om helgedomens fantastiska historia och forskarnas versioner - i materialet från RIA Novosti.
Munkbedrägeri
Mer än fem århundraden har gått, och de gamla klagomålen har inte gått någonstans. I den italienska staden Chiusi gillar fortfarande invånare i angränsande Perugia. Och allt på grund av reliken, vars ursprung är höljd av mysterium.
En varm julidag 1473 var den tyska munken Vinterio, bosatt i klostret San Francesco di Chiusi, på väg till staden Assisi, en av de europeiska pilgrimsfärdcentrumen, där den berömda Frans av Assisi föddes och bodde. Man trodde att pilgrimerna i Assisi fick förlåtelse för alla synder.
Munken gick med sin väska redo, ständigt tittade omkring. Han förväntade sig att nå Assisi utan att stanna på en dag, men på kvällen var vägen plötsligt täckt med tjock dimma. Och Winterio tillbringade natten i Perugia.
Där träffade han en gammal vän, vars namn var Luca Main, och avslöjade för honom en fruktansvärd hemlighet: i hans väska finns en ring som tillhörde jungfru Maria själv! Han var så rädd att han började övertyga Winterio att gå till kommunen och berätta om allt. Trots allt stal munken inte mindre än helgedomen i den då mäktiga staden Chiusi. Han förklarade själv detta med "kommandot av jungfru Maria."
Kampanjvideo:
Mystisk juvelerare
I staden Chiusi har ringen hållits sedan omkring 983. Och det dök upp på ett mirakulöst sätt. Enligt legenden hörde grevinnan Giuditta, en stor älskare av smycken, att en viss judisk juvelerare kom till Italien från öst, som har många olika ädelstenar. Hon instruerade en köpman vid namn Ainerio att lösa så mycket av varorna som möjligt från honom.
Ainerio upptäckte en judisk köpman i Rom och förvärvade nästan allt han hade.
Vid avskiljningen gav juden Ainerio en blygsam onyxring som belöning för alla dessa inköp. Men Ainerio såg med förakt och frågade om han skrattade åt honom.”Nej,” svarade juveleraren,”avvisa inte honom, för alla pengar i världen räcker inte för att köpa honom! Med denna ring förlovade Maria från Nazareth Joseph. Det förvarades i vår familj - även om vi inte är kristna - med vederbörlig vördnad. Men Mary dök upp för mig i en dröm och beordrade att ge den till dig. Placera ringen på en värdig plats! - kallade juveleraren.
Men köpmannen från Chiusi adlydde honom och kastade ringen i en av lådorna, där den låg i flera år - tills ett mirakel hände. Ainerios son dog. Men under begravningstiden stod han oväntat upp från kistan och berättade de chockade föräldrarna en fantastisk historia.
Efter att ha nått "himmelgränsen" såg han Madonna gå mot honom med orden: "Gå tillbaka till din far och berätta för honom att det han sa på jorden bekräftas i himlen. Han behåller vad hans vän gav honom som en värdelös sak. " Och Ainero kom ihåg ringen.
Detta är traditionen. Helgedomen, kallad den heliga ringen (Il Santo Anello), placerades i basilikan Santa Mustiola. År 1251 flyttades reliken till den stora katedralen San Vtoriano - ganska atypisk för den tiden. Krönikor förklarar detta med att "inte alla stadsfolk var i vördnad med helgedomen", liksom behovet av att "skydda den från eventuell stöld av utlänningar".
Sådan rädsla uppstod inte från ingenstans. Medeltida städer, särskilt i Italien, tävlade hårt med varandra i jakten på reliker. Genoerna och barianerna stal dem. Venetianerna köpte upp i Mellanöstern. Och några förfalskade till och med. När allt kommer omkring, ju mer betydelsefulla helgedomen, desto fler pilgrimer kommer till den här eller den där staden och med dem pengar.
Pontiffs beslut
När de fick veta om helgedomens försvinnande blev Chiusis folk rasande. Sökningen varade inte länge - nyheter kom från Perugia att stadsmästaren högtidligt träffade munken Winterio och gav honom 200 floriner. Och ringen med alla utmärkelser placerades i katedralen.
Och krig bröt ut mellan städerna. Chiusis armé belägrade Perugia.
Konflikten rapporterades till påven Sixtus IV. Han skickade sitt folk till Perugia, och de konfiskerade helgedomen - för att "förena parterna." Några månader senare visades ringen för tillbedjan … i Perugia. Pontiffen gav sin välsignelse för att få honom tillbaka från Rom. Och samtidigt gav han munken Vinterio som stal reliken till domen från invånarna i Chiusi - han kastades bakom barer för livet.
De kristna i Perugia tog hänsyn till sina grannars misstag och gjorde en speciell bröstkorg med en mycket komplex mekanism för Marias ring. Det kan bara öppnas genom att vrida de 14 nycklarna samtidigt, som bevaras av kommunfullmäktige, domare och präster.
Och till denna dag: en gång per år, den 30 juli, samlas stadsfäderna för att öppna bröstet. Sedan presenteras helgedomen på offentlig visning i katedralen i San Lorenzo.
Det är väldigt gammalt
Historiker argumenterar om äktheten av reliken. Vissa hävdar att ringen gjordes av grekiska hantverkare. Andra anser att legenden om att köpa en ring från en juvelerare är en vacker berättelse om Chiusi-folket som gjorde den själva.
Således uppmärksammar den italienska forskaren Ettore Ricci på ett antal inkonsekvenser i berättelserna om invånarna i Chiusi och dess stöld av munken Winterio. I olika krönikor beskrivs ringen på olika sätt, ned till materialet från vilken den är gjord.
”Någonstans står det att ringen är tillverkad av chalcedon. Och någonstans - från onyx, som i verkligheten. Sådana avvikelser ger anledning att tro att det kan finnas flera reliker, och alla är falska,”hävdar forskaren.
En del historiker är fortfarande förvirrade över att basilikan Santa Moustiola, där reliken var belägen från 1100- till 1200-talet, låg utanför Chiusi. Det är osannolikt att städerna håller helgedomen utanför stadsmuren.
Och datumet för överföringen till huvudkatedralen i staden ifrågasätts också - kanske, som forskarna tror, var ringen där inte 1251, men först 1420. Så det var inte så viktigt, och därför visste Chiusi-folket att det inte var riktigt.
Men inte alla håller med om sådana argument. Den italienska forskaren Micelli Tosti jämförde reliken med andra vigselringar, som enligt legenden tillhörde Joseph.
Enligt Evangeliet tog han i ålderdom, som änkling, Maria som sin hustru.”Innan de kombinerades visade det sig att hon hade sin livmoder från den Helige Ande. Hennes man Joseph, som var rättfärdig och inte ville publicera henne, ville i hemlighet låta henne gå. Men när han tänkte på detta - se, Herrens ängel dök upp för honom i en dröm och sa: Josef, Davids son! var inte rädd för att ta emot din fru Maria, ty det som är född i henne är av den Helige Ande; Hon kommer att föda en son, och du kommer att kalla hans namn Jesus, för han kommer att rädda sitt folk från deras synder. Och allt detta hände, så att det som Herren sade genom profeten skulle kunna uppfyllas, som säger: se, jungfruen i hennes sköt får och födde en son, och de kommer att kalla hans namn Immanuel, vilket betyder: Gud är med oss, säger evangelisten Matteus.
Josefs förlovningsring, som han bar i bröllopet, förvaras nu i Notre Dame-katedralen, och dess”vardagliga” version finns i italienska Messina.
”Ringen från Perugia tillhörde troligen en man från 1000-talet e. Kr. Detta bekräftas av liknande fynd av arkeologer i Mellanöstern,”påpekar Tosti i sitt arbete” The Holy Ring: Legend, History, Art”.
Under en lång tid trodde man att vigselringar infördes i bruk inte tidigare än medeltiden. Men under 1900-talet, med utvecklingen av arkeologi och metoder för att datera artefakter, blev forskare övertygade om antiken i denna tradition som går tillbaka till 600-talet f. Kr.
”Och denna ring är inte gjord av silver eller guld, utan av en enkel sten - onyx. Dessutom kan dess behandling inte kallas skicklig. Det betyder att det tillhörde fattiga människor, betonar Tosti.
Det finns fortfarande många öppna frågor. Forskare har länge sökt tillstånd att genomföra en fullständig studie av ringen med moderna metoder, men invånarna i Perugia håller inte med och fruktar att reliken inte kommer tillbaka till staden.
