Slavearbetets Historia Och Uppvaknande Av Zombies Under Kapitalismen - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Slavearbetets Historia Och Uppvaknande Av Zombies Under Kapitalismen - Alternativ Vy
Slavearbetets Historia Och Uppvaknande Av Zombies Under Kapitalismen - Alternativ Vy

Video: Slavearbetets Historia Och Uppvaknande Av Zombies Under Kapitalismen - Alternativ Vy

Video: Slavearbetets Historia Och Uppvaknande Av Zombies Under Kapitalismen - Alternativ Vy
Video: Jockibois nya låt! 2024, Maj
Anonim

Det är viktigt att notera att reglerna för att zombifiera en person och hela samhällen som anges nedan, som har prövats i praktiken, tillämpas med viss framgång i alla kapitalistiska länder. Utesluter inte, tyvärr, Ryssland.

När vi går från regel till styre kan alla hitta analogier av dessa metoder med det moderna livet under kapitalismen.

Nazisystemet 1938-1939 - tiden för Bettelheims vistelse i Dachau och Buchenwald - syftade ännu inte till total utrotning, även om liv heller inte beaktades då.

Hon var fokuserad på slavmaktens "utbildning": idealisk och lydig och tänkte inte på någonting annat än barmhärtighet från ägaren, vilket inte är synd att slösa.

Följaktligen var det nödvändigt att göra ett skrämt barn ur en motståndskraftig vuxen personlighet, infantilisera en person med våld, för att uppnå sin regression - till ett barn eller till och med ett djur, en levande biomassa utan personlighet, vilja och känslor.

Biomassa är lätt att hantera, inte sympatisk, lättare att föraka och lydigt slaktas. Det är, det är bekvämt för ägarna.

Ett antal nyckelstrategier som i allmänhet är universella. Och i olika variationer upprepades och upprepades de praktiskt taget på alla nivåer i samhället: från familj till stat. Nazisterna samlade bara allt detta i ett enda koncentrat av våld och skräck.

Vilka är dessa sätt att omvandla personlighet till biomassa?

Kampanjvideo:

Regel 1. Få personen att göra meningslöst arbete

En av SS: s favoritaktiviteter är att få människor att göra helt meningslöst arbete, och fångarna förstår att det inte är vettigt. Bära stenar från en plats till en annan, gräva hål med bara händer när spade låg i närheten. Varför då? "För att jag sa det!".

(Hur skiljer sig detta från "eftersom du måste" eller "ditt företag är att göra, inte tänka"?)

Regel 2. Introducera ömsesidigt exklusiva regler, vilka kränkningar är oundvikliga

Denna regel skapade en atmosfär av konstant rädsla för att bli fångad. Folk tvingades förhandla med fäktarna eller "kapos" (SS-assistenter bland fångarna) och föll i fullständigt beroende av dem. Ett stort fält för utpressning utspelades: församlingar och kapoter kunde uppmärksamma kränkningar, eller de kunde inte uppmärksamma - i utbyte mot vissa tjänster.

(Den absurde och inkonsekvensen av statliga lagar är en fullständig analog).

Regel 3. Inför kollektivt ansvar

Det kollektiva ansvaret raderar det personliga ansvaret - detta är en välkänd regel.

Image
Image

Men i en miljö där kostnaderna för fel är för höga, förvandlar kollektivt ansvar alla medlemmar i gruppen till övervakare en efter en. Kollektivet i sig blir en ovetande allierad av SS och lägeradministrationen.

Ofta, genom att lyda ett ögonblick, skulle SS-mannen ge en annan meningslös ordning. Lysten efter lydnad ätit in i psyken så starkt att det alltid fanns fångar som följde denna ordning under lång tid (även när SS-mannen glömde bort det efter fem minuter) och tvingade andra att göra det.

Till exempel beordrade en väktare en grupp fångar att tvätta sina skor ute och inne med tvål och vatten. Stövlarna blev lika hårda som sten och gnuggade fötterna. Beställningen upprepades aldrig. Ändå fortsatte många fångar som varit i lägret länge att tvätta sina skor inifrån varje dag och skällde ut alla som inte gjorde detta för vårdslöshet och smuts.

(Principen om gruppansvar … När”alla är skyldiga” eller när en viss person bara ses som en representant för en stereotyp grupp, och inte som en exponent för sin egen åsikt).

Dessa är tre "preliminära regler". Följande tre fungerar som en chocklänk och krossar en redan förberedd personlighet till biomassa.

Regel 4. Få människor att tro att ingenting beror på dem

För detta: skapa en oförutsägbar miljö där det är omöjligt att planera någonting och få människor att leva enligt instruktionerna och undertrycka alla initiativ.

En grupp tjeckiska fångar förstördes så här. Under en tid utsågs de som "ädla", med rätt till vissa privilegier, tillåtna att leva i relativ komfort utan arbete och svårigheter. Då kastades tjeckarna plötsligt till stenbrottjobb med de sämsta arbetsförhållandena och de högsta dödlighetsnivåerna, medan de minskade på kosten. Sedan tillbaka - till ett bra hem och lätt arbete, efter några månader - tillbaka till stenbrottet etc.

Ingen var kvar vid liv. Fullständig brist på kontroll över ditt eget liv, oförmågan att förutsäga vad du uppmuntras eller straffas för, slog marken under dina fötter. Personligheten har helt enkelt inte tid att utveckla anpassningsstrategier, den är helt oorganiserad.

"Mänsklig överlevnad beror på hans förmåga att behålla ett visst område med fritt beteende, att behålla kontrollen över vissa viktiga aspekter av livet, trots de förhållanden som verkar oacceptabla … Även en liten, symbolisk möjlighet att agera eller inte agera, men av sin egen vilja, tillät honom att överleva jag och människor gillar mig. " (i kursiv med citattecken - citat av B. Bettelheim).

Den mest brutala dagliga rutinen anspurade ständigt människor. Om du tvekar i en eller två minuter att tvätta, kommer du sent på toaletten. Om du dröjer med att städa din säng (det fanns fortfarande sängar i Dachau då) kommer du inte att äta frukost, vilket redan är magert. Snälla, rädsla för att vara sen, tänka en stund och stoppa …

Du uppmanas ständigt av utmärkta övervakare: tid och rädsla. Du planerar inte dagen. Du väljer inte vad du ska göra. Och du vet inte vad som kommer att hända med dig senare. Straffar och belöningar gick utan system.

Om fångarna först trodde att bra arbete skulle rädda dem från straff, kom senare förståelsen att ingenting garanterar att de inte skulle skickas för att få stenar i ett stenbrott (den mest dödliga ockupationen). Och de tilldelades precis så. Det är bara ett SS-mans infall.

(Denna regel är mycket fördelaktig för auktoritära föräldrar och organisationer eftersom den säkerställer bristen på aktivitet och initiativ från adressaterna av meddelanden som "ingenting beror på dig", "ja, vad har du uppnått", "det var och kommer alltid att vara").

Regel 5. Låt folk låtsas att de inte kan se eller höra någonting

Bettelheim beskriver denna situation. En SS-man slår en man. En slavkolonn passerar förbi, som, märker slå, tillsammans vänder huvudet åt sidan och accelererar kraftigt och visar med allt sitt utseende att de "inte märkte" vad som händer. SS-mannen, som inte tittar upp från sitt yrke, ropar "Bra gjort!"

Eftersom fångarna har visat att de har lärt sig regeln att "inte veta och inte se vad som inte är tänkt." Och fångarna har ökat skam, en känsla av maktlöshet och samtidigt blir de ofrivilligt medbrottslingar av SS-mannen och spelar hans spel.

(I fascistiska stater är regeln "vi vet allt, men låtsas …" det viktigaste villkoret för deras existens)

Regel 6. Tvinga människor att korsa den sista inre linjen.

”För att inte bli ett vandrande lik, utan att förbli ett mänskligt, om än förnedrat och förnedrat, var det nödvändigt att vara medveten hela tiden var den linjen passerar, på grund av vilken det inte finns någon återkomst, en linje som man inte kan dra sig tillbaka under några omständigheter, även om den hotar livet … För att inse att om du överlevde på bekostnad av att korsa denna linje kommer du att fortsätta ett liv som har tappat all mening."

Image
Image

Bettelheim ger en mycket grafisk berättelse om den "sista raden". En dag gjorde SS-mannen uppmärksam på två judar som var "skumma". Han tvingade dem att ligga i en lerig dike, kallade en pol fånge från en angränsande brigad och beordrade dem att begrava dem som föll levande i tjänst. Polen vägrade. SS-mannen började slå honom, men polen fortsatte att vägra. Därefter beordrade vakthavaren dem att byta plats, och de två fick order att begrava polen.

Och de började begrava sin följeslagare i olycka utan minsta tvekan. När polen nästan begravdes beordrade SS-mannen dem att stanna, gräva upp honom och sedan lägga sig igen i diket själva. Och igen beordrade han polen att begrava dem. Den här gången lydde han - antingen av hämnd eller tänkte att SS-mannen skulle skona dem också i sista minuten. Men övervakaren benådade inte: han stämpla marken över offrens huvuden med sina stövlar. Fem minuter senare skickades de - en död och den andra döende - till krematoriet.

Resultatet av genomförandet av alla regler

"De fångar som assimilerade idén inspirerade ständigt av SS som de inte hade något att hoppas på, som trodde att de inte kunde påverka sin situation på något sätt - sådana fångar blev bokstavligen promenader."

Processen att bli en sådan zombie var enkel och intuitiv. Till en början slutade en person agera av sin egen fria vilja: han hade inte en intern källa för rörelse, allt han gjorde bestämdes av trycket från vakterna. De följde automatiskt order utan selektivitet.

Sedan slutade de att lyfta benen när de gick och började blanda sig på ett mycket karakteristiskt sätt. Då började de bara titta framför dem. Och då kom döden.

Människor förvandlades till zombies när de övergav alla försök att förstå sitt eget beteende och kom till ett tillstånd där de kunde acceptera vad som helst, allt som kom från utsidan. "De som överlevde har förstått vad de inte insett förut: de har den sista, men kanske den viktigaste mänskliga friheten - välj under alla omständigheter sin egen inställning till vad som händer." Där det inte finns någon egen relation, börjar en zombie.

Rekommenderas: