Öde för storhertigen av Kiev Yaroslav den kloka biblioteket är ett av de mest mystiska mysterierna i Ukrainas historia.
Yaroslav the Wise (cirka 978-1054) - en enastående statsman av Kievan Rus, Grand Duke of Kiev, son till Vladimir den store och den polovtsiska prinsessan Rognida Rogvolodovna. Denna härskare av Rus lyckades med att bygga, besegrade fiender i många militära kampanjer och är känd som sammanställaren av lagkoden som gick ned i historien under namnet "Russian Truth". Under den kloka Yaroslav nådde Kievan Rus sin topp.
Storhertigen byggde aktivt sin huvudstad - Kiev. Under hans regeringstid uppfördes den så kallade "staden Jaroslav" på berget Starokievskaya, som ockuperade ett område på cirka 60 hektar och var inhägnad med en vallgrav och en vall. I detta område uppfördes gyllene, Lyadsky och Zhidovsky grindarna, St. Sophia-domkyrkan höjde sina huvuden i centrum av Yaroslavovs stad och majestätiska palats sträckte sig runt. Under Yaroslav uppfördes många byggnader i andra städer i Ryssland - Chernigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov. Under denna prins utbrett och förstärktes kristendomen. Yaroslav utarbetade kyrkstadgan, som bestämde rättigheterna för kyrkan och prästerskapet, och 1051 valde biskoprådet på hans initiativ Ruthenian Hilarion som Metropolitan of Kiev (före och därefter ockuperades det högsta kyrkliga kontoret av grekerna skickade från Byzantium,eftersom Kievan Rus var en del av den kyrkliga jurisdiktion för Konstantinopel Patriarkat). Samtidigt grundades de första klostren i Ryssland: St. Yuri, St. Irene, det berömda klostret Kiev-Pechersky. De blev de viktigaste kulturcentrumen, där kroniklar hölls och ikoner målades.
Staten Yaroslav the Wise har tagit en betydande plats i de europeiska ländernas familj. Europas härskare vände sig till Kiev-prinsen för råd och hjälp. Vid hans domstol hittade före detta monarker - norska Olaf den heliga och engelska Edmund the Iron Bull - tillflykt.
Ett av de starkaste kulturprojekten för prinsen var grunden till biblioteket. Denna händelse går tillbaka till 1037. Talen of Bygone Years berättar om honom. Det är riktigt att biblioteket i Ryssland inte kallades av denna moderna och bekanta grekiska term, utan på ett enklare och mer förståeligt sätt - en bokförvaring eller en bokkammare. Kroniken indikerar att prinsens bibliotek innehöll böcker av kyrklig natur som var relevanta vid kristendomen i Ryssland. På beställning av den kloka prinsen översattes också böcker om händelserna i världshistoria, geografi och astronomi från grekiska, bulgariska och andra språk. Filosofiska och juridiska avhandlingar, den tidens journalistik översattes och skrivs om.
Biblioteket var beläget i det mest majestätiska arkitektoniska landmärket i Kievan Rus - St. Sophia-katedralen, uppfört på platsen för den sista striden med Pechenegs. Då var det i utkanten av den antika staden Jaroslav, och nu är St. Sophia hjärtat i Kiev. St. Sophia-katedralen blev centrum för de gamla ryska kronikarna. Det var här de mest forntida kronikarna sammanställdes - annalerna från 1037-1039, "Ordet om lag och nåd" av Metropolitan Hilarion, den första samlingen av ryska lagar - "Russian Truth" skrevs. Böckerna skrivna här bildade grunden för andra Rysslands bibliotek, särskilt det omfattande biblioteket i Pechersky-klostret. Den första skolan i Ryssland och workshops för översättare och kopior av böcker organiserades vid katedralen. Nära murarna i katedralen hölls populära möten - veche. I samma domkyrka var bostaden för Rysslands storstad,och viktiga regeringsdokument förvarades där, inklusive fördrag med Byzantium.
Åsikter skiljer sig åt hur många böcker det fanns i katedralens bibliotek. Enligt vissa experter bestod boksamlingen av cirka 950 volymer av de mest värdefulla manuskripterna. Emellertid namnges mer blygsamma nummer: enligt antagandet av historikern från den ortodoxa kyrkan E. Golubinsky översteg inte antalet böcker 500. På dessa dagar var böcker ganska dyra, eftersom de gjordes för hand - århundraden återstod fortfarande före uppfinningen av Gutenbergs tryckpress. Texterna skrevs på dyrt material - pergament, som gjordes av huden på kalvar eller unga får. Bindningen var täckt med marocko läder, böckernas ramar var dekorerade med guld, silver och ädelstenar: diamanter, smaragder, topas och pärlor.
Tyvärr har bara korn från bokarvet från medeltiden överlevt till vår tid. Några av böckerna från Jaroslavs bibliotek togs till Frankrike under prinsens livstid: hans dotter Anna Yaroslavna var gift med kung Henri I av Frankrike. En av de böcker som fördes till henne på Seine-stranden är det berömda Reims-evangeliet, som under sju århundraden, upp till Innan Ludvig XIV svärde alla franska kungar troskap vid anslutningen till tronen. Troligtvis tog inte bara prinsessan Anne ut sin fars böcker som medgift. Yaroslav the Wise kallades Europas svärfar av en anledning: hans andra dotter, Anastasia, var gift med den ungerska kungen Andras I, en annan dotter, Elizabeth, blev hustru till den norska kungen Harald den allvarliga. Förresten begravdes Grand Duke Yaroslav the Wise i samma älskade Hagia Sophia. Hans marmorsarkofag är fortfarande här idag.
Kampanjvideo:
Tvister om den berömda boksamlingens framtida öde avtar inte idag. Någon hävdar att böckerna dog i elden från Mongol-Tatar invasionen i december 1240, då Kiev förstördes. Andra historiker är benägna att tro att böcker från samlingen Yaroslav the Wise såldes till kloster och katedraler och senare till olika offentliga och privata samlingar. Och någon tror att biblioteket inte har sönderdelats bit för bit, utan hålls, doldt säkert, i en av de många Kiev fängelsehålorna och väntar i vingarna.
Ett försök har redan gjorts en gång att utforska fängelsehålorna i Sofia. Våren 1916, nära katedralen, kollapsade jorden, och detta fick arkeologer att engagera sig i en grundlig studie av den dolda underjordiska. Forskare har rensat två underjordiska korridorer nära kollapsen. I slutet av den andra korridoren hittades en liten bit björkbark med inskriptionen: "Om någon hittar detta drag, hittar han den stora skatten Jaroslav." Senare erkändes emellertid detta fynd som ett hoax. Resten av fynden visade sig vara ganska blygsam: ett mynt från Ludvig XIV: s tid, ett halvt pärlemors kors och ett starkt utslitat silvermynt från Muscovy Kingdom hittades.
Snart begränsades utgrävningarna: de genomfördes av styrkorna av soldater och befälhavare, vars disciplin föll. Tiderna var dramatiska för landet, och den arkeologiska kommissionen beslutade att stoppa ytterligare forskning. Senare genomfördes en snabb undersökning av St. Sophia-katedralen av sapprar efter befrielsen av Kiev från nazistens invaderare under det stora patriotiska kriget. Sedan dess har inga systematiska studier av katedralen och det omgivande området genomförts.
Men Sophia-katedralen är inte den enda antagna platsen för det berömda biblioteket, eller, som de forna Kieviterna skulle säga, Jaroslavs bokkammare. I Kiev och dess omgivningar finns det många platser - kandidater för besittning av skattkammaren för rysk litteratur.
En av dem är inte mindre känd än St. Sophia, underjordiska under Kiev-Pechersk Lavra. Stadgan för detta första kloster i Ryssland krävde att dess munkar ägnade sin fritid från rättfärdiga arbeten till att läsa andlig litteratur. Detta bidrog till organisationen av biblioteket i det berömda antika klostret. Dess grundare var den första Kiev metropolit-Rusyn Hilarion, ordinerad till en hög rang 1051, - en stor älskare av bokvisdom. Fyra år senare hade den heliga fadern emellertid fallit ut med prinsen, och storstaden ådrog sig ödmjukt till Kiev-Pechersk-klostret som en enkel munk. Kiev-Pechersk Patericon - biografin om de enastående munkarna i denna lavra - konstaterar att Hilarion skrev böcker dag och natt. Kanske tog han hela eller delar av biblioteket från St. Sophia-katedralen, hans tidigare bostad, till klostret som skyddade honom.1106 tog barnbarn till prins Yaroslav den kloka, Svyatoslav Davidovich av Chernigov, klosterlöften vid samma kloster och donerade sitt bibliotek till klostret. Det användes också av den berömda kroniker Nestor, författaren till den berömda kroniken "The Tale of Bygone Years". På 1600-talet nämner den syriska resenären Pavel Aleppsky Lavra-biblioteket med otaliga dyra böcker. Under samma århundrade började det äldsta tryckeriet i Kiev att arbeta i klostret. Den 22 april 1718 led Lavra emellertid en oåterkallelig förlust: en brand bröt ut, och inte bara klosterets träbyggnader förstördes i elden, utan också, till stor beklagelse, den värdefulla bokförvaringen, där i århundraden ovärderliga bevis på vår historia - de stora prinsernas bokstäver, flera tusen tryckta böcker … Men det finns hopp om att det eldiga elementet inte förstörde alla böcker:ofta gömde munkar dem för synd bort i klostergrottor, där munks celler var belägna sedan furstliga tider. Klimatet i Lavra fängelsehålor bidrar till utmärkt bevarande av forntida manuskript.
En annan plats för en möjlig cache med prinsens bibliotek är Vydubitsky-klostret. Detta är ett välkänt centrum för kronikskrivning under XII-XIII-århundradena, och klosterbiblioteket hade också en mycket imponerande boksamling. Dessutom, i händelse av en attack på detta kloster, som stod i utkanten av Kiev, fanns det en plats att dölja böckerna: det fanns grottor i närheten av klostret. Några av dem upptäcktes av misstag vid Zverinetsky-kanalen 1862, till följd av markens kollaps. De vågade inte utföra arkeologisk forskning vid den tiden - tillståndet i de underjordiska passagerna inspirerade rädsla för denna händels säkerhet. Trettio år senare öppnade ett jordskred två nya ingångar till de underjordiska grottorna. 1912 började deras arkeologiska utgrävningar, varför två gallerier rensades. Kaotiska begravningar av munkar och invånare i Kiev hittades,flykt från invasionen av Mongol-Tatar 1240 i fyllda grottor. Inskriptioner har också hittats från X-XI-århundradena. Dock undersöktes inte alla grottor och underjordiska passager i det området.
En annan version säger om upptäckten av läderbundna böcker på territoriet i Mezhigorsk-klostret. De upptäcktes av arbetare som 1933 byggde en regeringsdacha för CP (b) U-sekreteraren, Pavel Postysjev. Vid den tiden vände de sig inte till forskare: de var slut på tid för konstruktion, och på order av NKVD-officerarna var källaren med manuskript helt enkelt täckt med jord. Ett försök att hitta denna plats i början av 1990-talet lyckades inte. Yaroslav the Wise bibliotek fortsätter att behålla sina hemligheter och väcka historiernas hjärnor. Författare: A. V. Dziuba
Källa: "Historia och civilisations hemligheter och mysterier"