Döden förkroppsligar mysteriet med livet. Den största av vanföreställningar
”Tankar om döden hänger som ett tungt öde över mänskligt medvetande. Dödens skugga står som en oundviklig kopp, och efter att ha passerat hela livets väg kommer andan (människan) till slutsatsen att livets fenomen slutar här. Sådan är andens gång (människan), kopplad från kosmos. Att inte känna till början och bara se slutet, en oenig ande (en andlös okunnig person) går mållöst genom livet. Men alla kan förtjäna odödlighet genom att acceptera oändligheten till medvetandet”.
"Tanken att en person dör med kroppen är en av de största vanföreställningarna."
"Hur är det möjligt att en rik, ljus, verkligen existerande men osynlig inre värld av en person skulle dö när han kastar bort sin fysiska kropp?"
”Död - förstörelse av kärlet där vår ande bodde. Blanda inte behållaren med dess innehåll. När all erfarenhet som en person kunde extrahera när hon befann sig i den här kroppen har samlats, förlorar ytterligare att vara i den all mening och personen befrias från den."
Hinder i övergången
Robert Monroe säger: “… En stark blixt! Jag svävar över gränden i någon stad. Jag letade efter signalkällan och såg den precis under mig: en man gömde sig bakom soptunnor. Två polisbilar parkerade på nästa gata, blinkande rött och blått ljus, sirener hördes. En skrynklig kropp låg i en blodpöl i en gränd framför en butik. Runt, på andra sidan det sträckta gula bandet, hade en massa åskådare redan samlats.
Kampanjvideo:
Jag gick rakt mot soptunnorna. En tunn pojke på omkring 17 satt bakom dem, och jag trodde kort att han aldrig skulle bli äldre. Åtminstone inte i det här livet. När jag närmade mig uppmanade jag honom att gå upp. Killen rätade sig långsamt och osäkert men förblev vaken och förberedde sig för att springa iväg så snart som möjligt.
- Hur hittade du mig?
Jag sa att jag ville hjälpa honom.
- Jag behöver ingen hjälp, särskilt från poliser …
Jag frågade varför han gömde sig om han inte behövde hjälp.
- Vilken fråga? Denna get hade en kanon i butiken och han började skjuta!
Jag sa att du inte behöver oroa dig för det. Pojken tittade misstänksamt på mig.
Jag tillade att han aldrig skulle få chansen att stjäla något, och det fanns ingen anledning att frukta att någon skulle skjuta honom. Du behöver inte oroa dig för fängelset heller.
Killen stirrade blankt på mig.
- Är du galen?
Jag sa att kulan slog honom i hjärtat och han levde lika länge som det tog att springa ut ur butiken och falla precis framför dörren. En hel storm av motstridiga känslor speglades i killens ansikte.
- Vad pratar du om? Om jag dog skulle jag stå här med dig, hur!
Jag viftade med handen tillbaka mot gatan och bad honom att verifiera riktigheten av mina ord. Han nickade. Tittar fortfarande på mig, han kröp längs väggen och tittade runt hörnet. I samma ögonblick glömde pojken mig helt och stirrade på vad som hände på gatan. En minut senare vände han sig, gled hjälplös längs väggen och begravde ansiktet i knäna.
Jag hörde honom gråta, gick upp till honom, klappade honom försiktigt på axeln och sa att vi var tvungna att gå. Pojken höjde huvudet och tittade sedan på handflatorna.
- Jag kommer ihåg att jag, innan jag föll, lade händerna framåt för att inte träffa asfalten. Jag minns också att innan det blev jag nästan galen när den killen tog en pistol bakom disken och sköt på mig. Det känns som om de fick ett däckjärn i bröstet. Jag hoppade ut och ville springa runt hörnet … föll, stod upp och gömde mig här. Men vem är du?
Jag sa att farbror Ben skickade mig. Pojken började skratta:
- Ben? Berusad Ben? Hur vet han att jag är här! Han dog när jag var liten! Ja, jag förstår det! Ett annat polis trick, du vill dela mig! Okej. Ta mig och sluta prata allt det här dumt om döden.
Jag sa att om han behövde bevis, kunde vi gå till kroppen som låg på gatan och titta på den. Först vägrade killen, men jag uppmanade honom att gömma sig bakom ryggen, vände mig om, gick ut och gjorde mig igenom publiken. Jag kände att killen smög sig bakom.
När vi såg kroppen, stod redan en ambulans i närheten. Vi var precis framför liket. Det fanns blod överallt. Killen såg på hur kroppen vändes på jakt efter tecken på liv och överfördes sedan till en bår. Ett lakan kastades över liket, men pojken som stod bakom mig lyckades undersöka det. Hur som helst, jag tvivlade inte på att han skulle kunna se sitt ansikte även under lakan.
Efter att båren hade laddats in i ambulansen och bakdörrarna smällde igen hördes snyken igen bakom. Jag tog försiktigt pojken i handen och ledde honom ut ur mängden. Han motsatte sig inte längre utan gick helt enkelt tanklöst efter …
”Det är fel att tro att” bortom tröskeln till döden lämnar vi våra sorger, ilska och olika klagomål, skulder och gäldenärer, hat och fientlighet”och” att vi återföds om och om igen utan dessa egenskaper på jorden, förmodligen rena och ljusa, värda att ingå det eviga riket."
Döden är en födelse i ett nytt liv
"Om en person visste sanningen, om han kunde vara övertygad om att dödens ögonblick för en ljus och strävande ande är ett ögonblick av stor lycka, skulle rädslan för döden lämna honom för alltid."
"För vissa är döden väldigt hemsk, medan för andra är döden befrielse och möjligheten till intressanta experiment, observationer och studier av det rumsliga livet."
”Döden är inget annat än en frisyr, materia ges också bort … Många gånger har alla redan passerat denna tröskel (mellan världarna), och det finns inget nytt här … Vi förstör all rädsla för döden. Vi tar bort slöjorna av mysterium, hopplöshet och mysterium … Döden är en födelse i ett nytt liv, rikare på möjligheter, skönhet och bredd än jordisk existens."
”Vissa tror att en person ständigt dör, andra vet att en person hela tiden föds. Vissa kommer från skräck, andra från glädje. Vissa inspirerar sig till döden, andra känner till livet. På detta sätt bestämmer en person till stor del sin framtid. Man kan vara säker på att de som själva bestämmer döden inte känner till den högre världen … Den mänskliga anden är odödlig, men denna enkla sanning ligger inte nära människor, för de bryr sig mer om den (tillfälliga) kroppen än om den (eviga) anden."
Inget behov av att önska döden
”Det finns inget behov av att önska sig döden, för allt har sin tid, men man bör inte heller vara rädd för döden. Du måste radikalt ändra din inställning till övergången till den subtila världen - vacker i dess fantastiska möjligheter."
Robert Monroe uttalade sig baserat på sin forskning:”… Jag tror uppriktigt att döden egentligen bara är en övergång. Jag kommer mycket att ångra många saker som jag inte kan avsluta här, men jag är säker på att den djupa längtan, den stora ambitionen som jag obekvämt försökte tillfredsställa i den här världen, kommer att förbli hos mig även när jag befinner mig "hemma". Nu är jag fast övertygad om att den fysiska kroppen bara är en anpassning som är bekväm för "personligheten"; när”jag” lämnar betyder kroppen inte längre något. Graven, krypten, köttet - inget av detta spelar någon roll. Mitt "jag" bor inte alls här."
”Du har rätt när du förnekar döden. Naturligtvis är kroppen dödlig. Men kroppen är inte ande. Man måste tänka på befrielse från kroppen med glädje och förståelse, sträva efter att ta från det jordiska livet all erfarenhet som den kan ge. När denna mottagning är helt uttömd, går vi över till den subtila världen för att förvärva och fördjupa den redan supermundana upplevelsen där också. Studera här och där. De täta, de subtila och de mentala världarna är alla en skola för andligheten hos de odödliga."
"Man kan föreställa sig ett sådant tillstånd när döden kommer att trampas på, och övergången av att vara kommer att bli en vanlig bedrift."
Från utövandet av Philip Kaplo
”För flera år sedan pratade jag länge med en av mina studenter som upplevde klinisk död. Han var på sjukhuset när hans hjärta stannade. Han berättade hur han vid den här tiden kände att han långsamt svävade ut ur kroppen och såg på de desperata försök som läkare gjorde för att återuppliva honom. Han informerade mig om att han kunde läsa en liten inskription i andra änden av rummet. Han såg också hans doktors oroliga ansikte, även om läkaren hade ryggen mot honom. Han läste också den här doktorn. Senare, när min student kom tillbaka till livet och pratade med läkaren, bekräftade han att han hade sådana tankar då. Enligt min student upplevde han otrolig fred och han blev förvånad över fåfängan som regerade omkring honom. Slutligen fick tanken på att skilja sig från sin fru och sina barn honom tillbaka till sin kropp,men motvilligt.
Denna upplevelse hade en outplånlig effekt på den unge mannen. Strax efter att hans hälsa återkom sålde han sin verksamhet och började arbeta i en helt annan riktning - den som han alltid drömde om att göra, men trodde att den inte var tillgänglig för honom. Han gjorde också några betydande förändringar i sitt liv - allt för gott. Han berättade också för mig att upplevelsen av nära död helt hade eliminerat hans rädsla för döden.”Döden,” sa han,”har förlorat sitt mysterium för mig. Jag är inte alls rädd för att dö."
Så vad händer? Vissa läkare avvisar (av sin okunnighet) sådana meddelanden, med tanke på dem hallucinationer orsakade av kemiska reaktioner i hjärnan - reaktioner som orsakas antingen av syrebrist eller av närvaron av smärtstillande medel i kroppen. Andra medger att de verkligen inte har någon aning om vad som händer, men det är tydligt att något händer.
Ur en andlig synvinkel händer detta "något" faktiskt. Vad dessa människor upplever är det första steget på vägen till reinkarnation - och detta är det första steget i döden. Klinisk död är som att landa på flygplatsen i ett helt okänt land för oss. Vi kommer att få många intryck, som alla ombord, men tills vi lämnar flygplatsen och börjar utforska detta land kommer våra intryck av det att sammanfalla med intryck från andra passagerare.
Många av de människor som har gått igenom klinisk död, liksom vissa forskare, misstag detta tillstånd för livet efter döden, utan att inse att det finns vissa dödsstadier som leder till oundviklig reinkarnation till ett annat liv.
I karma- och reinkarnationslagarna ser vi de grundläggande principerna för mänsklig utveckling.”Reinkarnation är inte, som vissa hastigt tänkande filosofer tror, en hednisk lära; dess rötter går tillbaka till själen i den andliga världen. Det förklarar livets meningslöshet mot bakgrund av förnuftet och erbjuder oss tröst i ordets djupaste mening. Det visar tydligt att våra besvär och vårt lidande inte åläggs oss av någon annans hand, detta är uppfyllandet av bara lagar.
Denna doktrin berättar att möjligheter vi missat inte förloras för alltid. Vi får nya möjligheter och chanser så att vi kan lära oss och utvecklas … Inget som har verkligt värde försvinner spårlöst, precis som våra onda handlingar, våra grymma, avskyvärda och förrädiska handlingar, glömda fram till dess, inte försvinner tills vi löser in dem. Det är inte så att någon skriver ner våra tankar och gärningar, vi håller en fullständig bokföring av dem själva … vi skördar dessa tankar och gärningar i var och en av våra inkarnationer."
Livets och dödens innersta hemligheter ligger inom vår räckhåll. Om vi inser att livet håller dödens hemlighet precis som döden förkroppsligar livets hemlighet, kommer vi att kunna leva med mer frid i våra hjärtan och med större kärlek till alla levande varelser.
"Intressant tidning"