Barabar Caves eller Barabar Caves är några av de äldsta överlevande steniga grottorna i Indien. De ligger vid Makhdamper-blocket i Jehanabad-distriktet i den indiska staten Bihar, 24 km norr om Gaia.
Fyra grottor finns i Barabar och tre i Nagarjun klippiga bergsområden. De som ligger på 1,6 km från Nagarjuna Uplands kallas ibland Nagarjuna-grottorna.
De flesta av Barabar-grottorna består av två kammare, snidade av granit, med noggrant polerade inre ytor och unik akustik. Det första rummet är en stor rektangulär hall, och det andra är liten, rund och kupol.
Så här skriver de som hade turen att besöka grottorna:
”Då var det mest fantastiska: Vaktmästaren gick till slutet av grottan och ropade högt ut några ord, varefter grottan fylldes med någon form av komplikationer av ljud, och många av dem var tydligt nya, inte relaterade till vad vaktmästaren sa.
Fortfarande lite dumt, började vi själva experimentera med ljud, högt talade fraser med olika intonationer och intervaller eller klappa i händerna. Innan du är färdig med din fras, omsluts du omedelbart av sammanflätningen av många ljud: vissa ser ut som dolda konversationer, utrop, gatubrus osv., Andra väcker några bekanta, men svåra att förmedla föreningar.
Noggrannheten och noggrannheten i tillverkningen av lokalerna är fantastisk. Släta väggar, korrekt geometri.
Kampanjvideo:
Framväxten av några inte särskilt förståelige och till och med konstiga upplevelser visade sig vara mycket intressanta och oväntade: du står i en helt mörk grotta (hörn och väggar är knappt synliga), och allt "detta" verkar vara påtagligt "flyga" runt dig. Någon slags psykedelisk.
Förresten, alla grottor är verkligen väldigt mörka. All belysning är dagsljus genom ingången och ett ljus som vaktmästaren tände i en annan grotta. Foton togs med en blixt (autofokus på makan med ett ljus) och slutfördes sedan ordentligt.
Resultatet av våra övningar var att makan fortfarande är helt säker på att hon inne i grottan hörde det vardagliga ljudet i byn nedan: röster från människor, kvävning av kor, skratt från barn osv. Och att "det" kom in antingen genom ingången eller fortfarande på något sätt. Alla mina försök att avskräcka henne med hjälp av fysik och logik hittills har inte lett till någonting - några argument är maktlösa om en person verkligen hörde "detta".
Om du föreställer dig hur det, i en mörk grotta med sådan akustik, snurrar i timmar, bryter upp till harmonier och sammanflätas igen till något annat, ett surroundljud från repeterat med en viss rytm och intonation till olika röster: "Om-m-m!" - bara frost på huden.
När jag funderade över detta mirakel, ångrade jag starkt att jag inte hade gjort flera mätningar av dämpningen vid klockans stoppur och inte försökt lyssna närmare på vilka enkla ljud som förfaller (vokal, klapp, etc.). Jag kan bara säga att den fullständiga dämpningen av ljudet sker på cirka 5-6 sekunder.
Jag tvivlar inte på att alla Barabara- och Nagarjuni-grottorna skapades som speciella akustiska hallar. Uppenbarligen visste de forntida byggare väl hur, från vad och var man skulle bygga lokaler med en sådan fantastisk efterklang: alla grottor är huggen till en monolit; har nästan samma storlek och intern geometri; väggar, valv och golv har polerats till högsta kvalitet. Även absolut rektangulära öppningar i alla grottor är desamma - förmodligen fanns det en viss mening i detta (kanske fungerade de som resonatorhål)."
Oftast hänvisas till båda dessa platser under ett allmänt namn: "Barabar Caves".
Barabar-gruppen består av fyra grottor och Nagarjuni-gruppen består av tre.
Officiellt: grottorna går tillbaka till tiden för det stora Mauryan imperiet: de byggdes under kejsaren Ashokas regeringstid (268-232 f. Kr.) och hans efterträdare Dasharatha (232-225 f. Kr.). Tillsammans med de två Son Bhandar-grottorna i Rajgir är de de äldsta grottatemplen i Indien.
På den södra sidan av berget kallas den västra (först längs vägen) grottan, som ligger nästan symmetriskt relativt bergens längdaxel med Karan Chaupar, Sudama.
Ingången till Sudama är samma enkla och perfekt rektangulära öppning som i Karan Chaupar (förresten, alla grottor är låsta på detta märkliga sätt).
Den första är en hall som mäter 10 med 5,8 m och en höjd av 3,6 m, vars östra vägg är rak.
Mått på ett rum från boken om Indiens tempel.
Till höger (öster) om Sudama ligger den berömda grottan Lomas Rishi.
”Berömd” eftersom den enda av Barabara-grottorna har en snidad ingångsportal, varav fotografiet är”besökskortet” i Barabara-grottorna (av de två fotografierna av Barabara, en kommer säkert att vara med Lomas Rishi-portalen).
Lomas Rishi, liksom Sudama, består av två rum (rektangulära och runda), men dess konstruktion av någon anledning var inte färdig, därför är planen i det andra rummet inte rund, men oval - det var helt enkelt inte färdig.
Till och med att bedöma efter de otvetydiga dimensioner (längd - 10-11,1 m, bredd - 5,2 m, diameter på det runda rummet - 5,2 m), kan man bedöma att Lomas Rishi var tänkt som en kopia av Sudama.
Tid och anledning till att arbetet i grottan inte slutfördes är okänd.
På ytan av massivet finns sådana rektangulära skåror i berget.
Visva Zopri (Visvajhopri) - den fjärde grottan från Barabar-gruppen - ligger ungefär en halv kilometer från den första grottan - Karan Chaupar.
Även i vissa delar av rummet - är allt på den högsta nivån av granitbearbetning.
Ovanför - samma rektangulära spår i berget: stigen.
Grottor i Nagarjuni (Nagarjuni grottor). Nagarjuni-grottorna ligger ett par kilometer från Barabar.
I grannskapet - enorm granit "Lego". Allt är väldigt lik Hampi, alla i samma Indien.
På väggen i entrén är en berömd inskription från Mauryan-perioden. Det säger att Ashokas efterträdare Dasaratha donerade denna grotta till Ajivik-sekten.