Bekanta med en hare för de flesta av oss förekommer i tidig barndom. När allt är detta söta djur en favoritkaraktär i barns sagor. Som regel kallas haren "sned" eller "feg". I rättvisa måste det sägas att varken det ena eller det andra är sant. Låt oss försöka ta reda på vilken roll dessa gnagare på en gång tilldelades olika världsfolk.
Gudom eller ondska?
Bland de gamla grekiska, egyptiska, germanska, afrikanska och indiska stammarna betraktades hareen som en kvinnlig och månskylt. "Lunar" -haren blev för att antika människor trodde att harar slutade spela i månens ljus. Tja, hög fertilitet gjorde honom till en symbol för reproduktion. Ofta gav de haren magiska krafter. Djurets vänstra bak tass anses vara en talisman av lycka till, reumatism och gikt behandlades med den, och alkemister använde tassen för att blanda mirakulösa elixir.
De forntida egyptierna tilldelade haren en hederlig "gudomlig" roll. Till exempel, gudinnan Unut, som beskyddade den 15: e övre Egypten (nom - den administrativa cirkeln), avbildades som en hare. En gång i Kina personifierades den kvinnliga principen "yin" av månharen, och ett tillfälligt möte med en hare betraktades som ett lyckligt tecken. De forntida grekerna definierade det snedställda för att tjäna Afrodite, och Hermes använde en snabbfotig gnagare istället för en hund. Hares förolämpade inte indierna, bland vilka han blev en riktig kulthjälte. Och bland shiiterna (en av islamens riktningar) betraktas haren som ett heligt djur, för efter döden reinkarnerade Ali, svärsonen till profeten Muhammad, in i den.
Afrikanska långhörda djur är mycket mindre lyckliga. Stammar i Sydafrika, Hottentots och Bushmen dödade harar vid varje tillfälle. Enligt afrikansk legende ville inte haren att människor skulle vara odödliga, och dessutom doldade han spelet för dem. Därför gav demiurgen Tsue själv afrikanerna ett vapen för att förstöra det skadliga djuret. I kristendomen och judendomen fungerar haren som en symbol för lust och behandlades här som ett orent djur.
Kampanjvideo:
I djävulens tjänst
Våra förfäder trodde att ett möte med en hare lovar problem. "Du stubb och däck, vi har ett sätt och en väg!" - så sa de till en hare som plötsligt sprang över vägen. Det fanns övertygelser om att om en hare möter en nygift är det inte bra, om en gravid kvinna ser en hare, kommer barnet att födas med en hare läpp, det är förbjudet för gravida kvinnor att äta hare, barnet kommer att vara snett. Sjömän, som såg en hare nära fartyget, föredrog denna dag att inte åka till havet.
Det är känt att A. S. Pushkin en gång kom hem igen när en hare sprang över vägen till besättningen. Poeten var på väg till Senatstorget, men om han kom dit skulle han i bästa fall bli förvisad till Sibirien. Detta hände den 14 december 1825, dagen för decembristens uppror.
Människor trodde också att alla harar tjänar djävulen, och djävulen älskar oftast att låtsas vara en hare, "avverger hans ögon." Självklumpen spelar själva kort för harar, och efter en sådan turnering kan du se en fantastisk syn: en enorm flock harar springer in i en annan skog för att tjäna den nya ägaren. Men vattnet man tolererar inte dessa gnagare, så att komma ihåg om harar medan du simmar är inte värt det.
I vår upplysta tid lever två intressanta vidskepelser om harar fortfarande. För det första: hareen är så rädd att den sover med öppna ögon för att få tid att fly i händelse av fara, och för det andra: haren kan byta kön.
Jättehar
Det tros att haren är ett ofarligt fluffigt djur. Men detta är inte alls fallet. Harar är ganska aggressiva djur som avundsjukt försvarar sitt territorium. Och till och med en ljuss som jagas av rovdjur kommer inte att stöta på någon annans område. På djurets bakben finns det starka vassa klor med vilka de kan orsaka fiendens dödliga sår under kampen. Och haren är inte vegetarian alls: ibland kommer den gärna att äta kvarvarande små djur och kan till och med attackera en fågel. Det händer och förvirrar inte vattnet.
Den normala livslängden för en hare i naturen är ett år eller två, med en medelvikt på 4,5-5 kg. Det finns dock lyckliga gammalare som väger betydligt mer.
Bilden visar en hare fångad i Astrakhan-regionen. Vikt -12 kg 300g. Enligt jägaren kom han springande från stegen i Kazakstan med början av svår frost.
Under förhistorisk tid var jättehar inte förvånande. Till exempel nådde Menorca-hareen (nuralagus), som bodde på ön Menorca i Medelhavet, en vikt på 22 kg.
I senare litterära källor finns det dock referenser till jättehår som väger upp till 20 kg. Sådana enorma harar i Ryssland kallades "hareprinser". Man trodde att "prinsen" är född en gång vart 100 år. Den berömda ryska författarejägaren Aksakov lyckades en gång skjuta en sådan ovanlig trofé. Detta hände hösten 1816. Redan i skymningen märkte författaren en hare, som, som det verkade honom, "hänga" en trädgård från marken. Jägaren var rädd men sköt ändå det konstiga djuret. I jämförelse med den härdade hareen visade sig den dödade hareen vara dubbelt så stor. En av bondejägarna förklarade för honom att det här var "harens prins." I "Anteckningar om en jägare i östra Sibirien" A. Cherkasov (1867, s. 285-286) finns också hänvisningar till sådana "prinsar".
Moderna jägare nämner också ibland hareprinsen. Här är till exempel en historia från ett av jaktforum. En gång, efter en framgångsrik jakt, blev den gamla skogsmannen skämtigt anklagad med det faktum att han missade många harar. Och farfar berättade följande historia: när han en gång sköt en hel påse med långörda, var det svårt att bära den och han lade sig vila. Och han drömde om en hare som var en meter hög, vilket hotade gubben att om han inte slutade tyrannisera harar, skulle han inte leva för att se våren. Och denna skog, efter en sådan varning till harar, sköt inte förrän i slutet av hans liv och förhindrade andra.
Harar i staden är inte längre en sällsynthet. Avskogning och minskning av deras livsmiljöer ledde till att dessa djur tvingas leva bredvid människor - i bullriga stadsparker och skogsbälten, så troligen kommer nästa "hareprins" inte att visas "offentligt" snart.