Inom stadsgränserna för S: t Petersburg finns mer än nittio floder, bifloder, grenar och kanaler, inklusive tjugo konstgjorda kanaler. De mest kända är kanalerna Griboyedovsky och Obvodny, som många stadsfolk uppfattar som skadliga, fördömda platser.
Griboyedov-kanalen, uppkallad efter den berömda ryska författaren och diplomaten, kallades Catherine Canal fram till 1923, eftersom den lades under kejsarinnan Catherine II. Den börjar från Moika-floden, i området Field of Mars och rinner in i Fontanka nära Malo-Kalinkin-bron.
På en gång passerade kanalen längs floden Krivushi, som lokalbefolkningen också kallade döven. Källan var en träskig myr. Under perioden 1764 till 1790 fördjupades och utvidgades kanalen, bankerna mötte granit. Befolkningen i St. Petersburg kom dock ihåg att kanalen lades genom de svarta fläckarna, som alltid betraktades som träsk och träsk.
Sedan 1 mars 1881 har Gribojedovkanalen varit starkt förknippad med tragedin som hände på dess banker: mordet på kejsaren Alexander II av Narodnaya Volya. Och den 3 april 1881, på ställningen på Semyonovsky-paraden, avrättades organisatören och deltagaren i detta mordförsök, den berömda terroristen Sophia Perovskaya.
Stenbro, Griboyedov kanal
Det sades i St. Petersburg att när hon klättrade på plattformen, plötsligt grep hon en vit näsduk någonstans och viftade med den framför den samlade folkmassan, som den 1 mars, när hon signalerade bombplanerna med samma vita näsduk.
Kampanjvideo:
Så hon hängde i dödliga krampor i en munstycke med en näsduk i handen. Sedan den dagen har en legende bott i S: t Petersburg som varje år, i början av våren, när staden fortfarande är mörk, och vinden med släde träffar sällsynta förbipasserande, ett fruktansvärt spöke av en ensam kvinna dyker upp på den branta bron till Catherine Canal. Hennes ansikte är blått från kvävning, en röd spår av rep är synlig på hennes hals och i hennes händer håller hon en näsduk, som hon brukade signalera sina medarbetare och skickade dem till ett blodigt brott.
En ännu mer kuslig plats är Obvodny-kanalen. Både före och efter kuppet i oktober ägde många spännande händelser plats på bankerna. I grund och botten var dessa självmord som var oförklarliga med tanke på människans logik.
Konstruktionen av kanalen skedde 1803-1835. Det var planerat att kanalen skulle leda Neva-vattnet från staden under översvämningar och även fungera som en korridor för att transportera varor till industriföretag som låg i utkanten av St. Petersburg. Kanalen fick namnet Obvodny, eftersom den tycktes kretsa om staden från söder och förbinde Neva och Yekateringofka.
På 1800-talet låg kanalen i utkanten av huvudstaden, omgiven av fabriker och fabriker, så den åtnjöt inte kärlek och popularitet bland stadsfolket. Dessutom hälldes ofta flytande avfall i Bypass-kanalen, vilket fick vattnet att få en obehaglig lukt och en onaturlig färg.
Av denna anledning kallade Petersburgers ofta Obvodny-kanalen City Moat eller New Ditch, i motsats till Griboyedovsky, som fick smeknamnet Ditch. Men den dystra härligheten i Obvodny-kanalen är inte bara kopplad till stanken.
Under de tidigare århundradena passerade Neva-bankerna från hand till hand mer än en gång - från svenskar till Novgorodians och tillbaka. Enligt Erik Abosskys medeltida krönika, år 1300, uppförde guvernören i Folkung-dynastin, Sveriges egentliga härskare, marskalk Torgils Knutsson, som grundade staden Vyborg sju år tidigare, en fästning med namnet Landskrona ("The Crown of the Earth") vid mynningen av floden Okhta. Därifrån började svenskarna genomföra systematiska raid på de närmaste kareliska bosättningarna.
I en av dessa attacker nådde de kungliga soldaterna, under ledning av Torgils själv, Sutillafloden (nu Volkovka-floden), där de snubblat över en gammal hedensk helgedom. Bakom stenidolerna som hade vuxit in i marken, kom en gammal gammal man ut för att träffa inkräktarna och började höja händerna mot himlen och började förbannelser på både erövrarna själva och den svenska kronan.
Knutsson och hans soldater hörde talas om kraften hos de kareliska sjamanerna, som enligt rykten förde många mänskliga offer till sina hedniska gudar. Skräck förvirrade soldaternas sinnen, men händerna, vana vid blodsutgjutning, gjorde sitt jobb: en minut senare föll den gamla mannen, huggade i bitar av svärd, och svenskarna började krossa templet, krossade stenar täckta med mystiska inskriptioner i bitar och förstöra idoler som är motbjudande för någon slags kristen.
Marshal Torgils återvände till Landskrona med sina soldater, men han var orolig över tanken på en förbannelse som hänger över hela Sverige och personligen över honom. Men snart kom en av de lokala invånarna till honom och erbjöd sin hjälp med att ta bort trollformeln för en belöning.
Nästa natt avlivades fem unga jungfruer. Deras kroppar, tillsammans med shamanens kropp, begravdes i mitten av ett hedniskt helgedom, graven täcktes med en stenplatta. Därefter genomfördes ceremonin för att försegla graven.
En kännare av andra världsliga hemligheter förbannade för evigt en ond gammal människas anda, men till slut förorenade han det heliga korsfästelsen. När kroniken vidare berättar, så snart sacrilege begicks, spriddes en skrämmande skratt genom nattskogen och en virvelvind som plötsligt steg upp rev upp ett stort granträd från marken.
Enligt Novgorod Chronicle, fångade ryssarna nästa år Landskrona, "sköt och skakade" själva fästningen och "slog och utfärdade" av försvararna. Oavsett om det var en följd av förbannelsen eller inte - det är svårt att säga. Men platsen på stranden av Sutilla, där det forntida hedniska templet var beläget och där fruktansvärda mord begicks, förbi alla lokalbefolkningen under lång tid och ansåg det vara fördömt.
I Peter I's tid och senare, oförklarliga, mystiska händelser inträffade ofta i de lokala skogarna. Till exempel, 1805, vägrade grävmaskinerna som arbetade med byggandet av Obvodny-kanalen att välja marken nära Volkovka och förklarade att arbetet avslutades av dåliga rykten om dessa platser. Generallöjtnant Gerard uppnådde återupptagandet av konstruktionen, bara hälften ihjäl slog anstiftaren och hotade resten av arbetarna med exil för hårt arbete.
Och i februari 1923 kom arbetare som lägger en värmepump inte långt ifrån den plats där Volkovka rinner in i Obvodny-kanalen stötte på bitar av granit täckt med konstiga tecken. Halvrotade mänskliga ben togs bort från under den största stenen.
Arbetet avbröts under en tid, och en av de få kvarvarande arkeologerna i staden inbjöds till upptäcktsplatsen. Efter en kortvarig undersökning uttalade han domen: fyndet är unikt, eftersom det är ett perfekt bevarat tempel, eller begravning, med anor från 11-12-talet och troligen av skandinaviskt ursprung.
Arkeologen krävde att stoppa arbetet för att noggrant undersöka artefakten, men mötte inte förståelsen från de ansvariga arbetarna. Han fick det för "borgerliga knep" och "missförstånd av det historiska ögonblicket", och granitplattorna togs till den stenskärande artellen "Free Labour", där de skars i trottoarkanter för trottoarerna på den litauiska avenyn. De mänskliga resterna placerades i flera påsar och fördes till en deponi.
Vid lunchtiden den 12 april samma år rusade en tvättmaskin från Borovojbron in i Obvodny-kanalen. Det var inte möjligt att rädda självmordet. Från det ögonblicket blev Borovoy, Novokamenny, Predtechensky broar och järnvägsviadukten nära Volkovka favoritplatserna för självmord i staden.
Det långsamma, mörka vattnet i Obvodny-kanalen, som en magnet, lockade de som beslutade att begå självmord. Enligt en reporter för Krasnaya Gazeta "dricker ofta självmord här och till och med villigt."
Det året stängde Obvodny-kanalens vatten för evigt över huvuden på åttionio personer! Endast en räddades. Det visade sig vara en respekterad kamrat, en medlem av RSDLP sedan 1903, personligen bekant med Lenin. I dagsljus hoppade han med ett vildt gråt in i Obvodny-kanalen från Borovoys bro. Han föll i grunt vatten och drogs ut av brandmän. Den berömda psykiateren Efimson tog upp det misslyckade självmordet, men den räddade personen kunde inte förklara vad som fick honom att försöka begå självmord.
Sedan 1924 slutade självmord på Obvodny brått och fram till början av 30-talet fanns det inte fler sådana fall. Men 1933 svepte kanalen igen av en självmordsepidemi, och igen i samma avsnitt - från Borovsky Bridge till viadukten på järnvägen. Hundra och sju fall av självmord registrerades av den 28: e polisstationen, på vars territorium denna sektion låg. Mardrömmaratronen fortsatte under hela året, men med början av det nya 1934 slutade det lika plötsligt.
Dr. Efimson, som levde ett långt liv, kunde undersöka mer än trettio överlevande av självmordsförsöket från städerna. Enligt hans slutsatser kännetecknades alla självmord av god fysisk och psykisk hälsa. Dessutom hade de inte den minsta anledningen att begå självmord.
Enligt dem, som passerade längs Borovojbron, kände det olyckliga folket att någon oemotståndlig kraft från utsidan pressade dem att ta det dödliga steget i tomrummet! Det var helt enkelt omöjligt att inte följa ordningen hos den läskiga avskiljade befälhavaren. Andra sa att de helt enkelt plockades upp av lite kraftfull energi och kastades i vattnet.
En annan "boom" av självmord hände också exakt tio år senare, 1943. Det är sant att i den belägrade staden ignorerades sådana fall. Men enligt ögonvittnen var Obvodny-kanalen en fruktansvärd syn det året. När tyska skal exploderade i kanalen, flödade många kroppar av självmord till ytan från explosioner här och där, och strömmen bar dem långsamt mot Neva.
Eftersom den kareliska prästens anda, störd av byggarna, blev fri, omvandlas vart tionde år Obvodny-kanalen till en kyrkogård för självmord. 1993 dog tre hundra och tre personer på den olycksbådande platsen. Dessa olyckliga dödsfall tillskrivs banala självmord. Och tio år senare, 2003, visade sig uppgifterna om självmord på Obvodny-kanalen klassificeras …