Moskva Vapenskölden Ur Esoterikernas Synvinkel - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Moskva Vapenskölden Ur Esoterikernas Synvinkel - Alternativ Vy
Moskva Vapenskölden Ur Esoterikernas Synvinkel - Alternativ Vy

Video: Moskva Vapenskölden Ur Esoterikernas Synvinkel - Alternativ Vy

Video: Moskva Vapenskölden Ur Esoterikernas Synvinkel - Alternativ Vy
Video: 4К видео город Moscow City обзор 4K на DJI Pocket 2 4k video 2024, September
Anonim

Varför blev Moskva Rysslands huvudstad? Varför började ryska länder samlas runt det och till exempel inte Tver, Vladimir eller Novgorod? Orsakerna finns i tro, ekonomi, politik - både externa och interna. Förmodligen betydde allt detta.

Esoteriker och heraldiksexperter anser emellertid att den fantastiska vapenskölden i Moskva är skylden. Historiker och esoteriska Mikhail KALYUZHNY gick med på att berätta varför huvudstadens vapen är så ovanligt.

Mikhail, vad är hemligheten med Moskva vapenskölden?

- Paradoxen är att på grund av politiska stormar som har rasat mer än en gång i vårt lands historia hade Moskva flera vapensköldar. Men bara George the Victorious, enligt mystikerna, förde Moskva inte seger, utan nederlag: han berövade henne nästan dess kapitalstatus för alltid.

Från forntida tider skildrade de på olika versioner av vapenskölden och mynt från Moskva antingen en fotsoldat med ett spjut eller en ryttare som dödade en drake. Dessutom var ryttaren personifiering av den stora prinsen själv och senare kungen.

Inte konstigt, efter att ha erövrat Kazan Khanate, det vill säga symboliskt besegrade draken, tilllade tsaren Ivan den fruktansvärda Kazan Tsar värdighet till hans officiella titel. Sedan dess har drakrytaren blivit huvudsymbolen för Moskva.

Men ryttaren på hästryggen är St. George the Victorious …

- Bara nej! Endast utlänningar kallade Moskva-ryttaren Saint George. Ambassadörer av Ivan den fruktansvärda för frågan om patriarken i Alexandria: "På hästryggen är den trogna tsaren på detta segel?" - svarade: "Suveränen på hästryggen." Ett citat från kroniken är känd: "Under storhertigen Vasily Ivanovich var banret på pengarna: den stora prinsen på hästryggen och med ett svärd i handen och ottolen producerade kopeckens pengar.

Kampanjvideo:

Och på statsemblemet, som placerades på Bibelns titelblad 1663, fick ormen fighter en porträtt likhet med tsaren Alexei Mikhailovich. Senare slog denna tradition rot: med förändringen av linjalen började ryttarens ansikte avbildas på vapenskölden.

Vilken av våra härskare var den första som kallade ryttaren Saint George?

- Endast Peter I utnämnde officiellt ryttaren på vapenskiktet Saint George the Victorious, vilket överraskade hans undersåtar kraftigt. Och i senatdekretet den 8 mars 1730, fem år efter kejsarens död, beskrevs redan Moskva-vapnet officiellt på följande sätt:”… i mitten av den (tvåhövda) örnen, George på en vit häst, erövrar ormen, epanchan och spjutet är gult, kronan är gul, ormen är svart, fältet är vitt runt omkring och i mitten är röd. Från det ögonblicket till början av 1900-talet började ryttaren på Moskva vapenskölden officiellt kallas St George.

Ivan III säl

Image
Image

Och hur, med tanke på magi och heraldik, är en ryttare på en häst grundläggande annorlunda än St. George?

- Faktum är att de på vapensköld eller banderoller alltid har försökt att skildra symboler för tur, seger och välstånd. Ryttaren på hästryggen, personifierad en klok och rättvis prins, uppfyllde denna roll så bäst som möjligt. Saint George är en annan fråga.

Att kalla ryttaren på vapenskölden George the Victorious, Peter I, utan att veta om det, förde olycka till staden. Enligt George liv, när han var 30 år, tack vare hans intelligens, mod och fysiska styrka, steg han till tusen ledare - det här är något som en bataljonschef. Dessutom blev han Diocletians favorit. George kunde dock inte lugnt se när kejsaren avrättade Kristi efterföljare. Och han medgav öppet att han var en kristen.

De slog honom med oxens senor, körde rattet, kastade honom i quicklime, tvingade honom att springa i stövlar med skarpa naglar inuti. George uthärde alla dessa plågor och förnekade inte Kristus. När man tittar på detta avslöjade två ädla värdighetsmän, Anatoly och Protoleon, som var hemliga kristna, sig för kejsaren.

Diocletian avrättade dem. Och sedan kallade han trollkarlen Athanasius, så att han antingen lugnade den förra favoriten eller förgiftade honom. Trollkarlen presenterade George med två koppar drycker, varav en var att göra honom lydig och den andra att döda honom. Men dryckerna fungerade inte. Och sedan erkände trollkarlen Athanasius, som föll vid foten av George, Kristus. Vid denna tidpunkt blev kejsaren slutligen rasande och avrättade både - och Athanasius, som hade trott, och George.

Och hur påverkade George Victorias öde Moskva?

- Dåliga tider har kommit för Moskva med George på vapenskölden. Under perioden 1730 till 1918 förstördes Moskva upprepade gånger av epidemier och bränder, lidit fruktansvärda skador från elementen, blev en arena för blodiga massa civila konflikter och andra katastrofer.

Vem räddade Moskva från en sådan beskyddare?

- Konstigt nog, bolsjevikerna. Strax efter oktober avskaffades vapenskölden med St. George the Victorious. Och 1918 blev Moskva återigen huvudstad i landet, men med en ny vapensköld.

Image
Image

Det godkändes av presidiet för Moskva Sovjet den 22 september 1924. Det nya vapenskiktet bestod av flera viktiga element. I den centrala delen var en stor femspetsig stjärna inskriven i en oval sköld.

Mot dess bakgrund avbildades en obelisk av frihet och en segel och en hammare - det var emblemen i arbetarnas och böndernas stat. Kugghjulet och rågöronen som hör samman med det blev personifieringen av länken mellan stad och by. Städet är emblemet för metallbearbetningsindustrin, skytteln är symbolen för textilindustrin och dynamo är symbolen för elektrifiering. Nedan var inskriptionen: "Moskva sovjet av arbetare, bönder och röda armé suppleanter."

Var det här vapenskiktet mer framgångsrikt än det föregående?

- Naturligtvis: bolsjevikerna visste mycket väl symbolernas magi. Under hela Sovjetperioden var Moskva den rikaste och mest välmående staden i landet. Under denna tid har den vuxit många gånger över - både vad gäller befolkning och område.

1941 kunde den starkaste tyska armén vid den tiden inte ta huvudstaden. Staden, då fortfarande övervägande av trä, brände inte ner även under de massiva attackerna av tysk luftfart, som bombade den med brännbomber. Och under efterkrigstiden blev Moskva ett erkänt världscentrum för vetenskap, industri och kultur. Det ansågs med rätta som en av de vackraste, rena och säkra städerna i världen.

Men idag regerar Saint George på våra vapensköldar igen. Hur kommer hans "styre" på 2000-talet att påverka Moskva?

- Efter att vapenskölden återvände med bilden av St George the Victorious, blev naturkatastrofer återigen vanligare i Moskva. Orkanen som visslade över staden den 22 juni 1998 med en vindhastighet på upp till 31 m / s, slog ner mer än 100 tusen träd och orsakade egendomskador på mer än 15 miljoner dollar. Orkanen 2001 gjorde också mycket. Efter 1993 bröt också inofficiella symboler för Moskva - Ostankino TV-tornet och Manezh. Det sovjetiska vapenskiktet var tydligt mycket mer effektivt för att säkerställa muskoviternas säkerhet.

Varför ändra en så framgångsrik sovjetisk vapensköld till en analog till den förrevolutionära vapenskölden?

- Det är politikerens fel. Efter händelserna 1991 och 1993 skyndade myndigheterna i Moskva att bli av med hela den sovjetiska arven, inklusive stadens symbol. Men de federala myndigheterna på 1990-talet visade sig vara klokare, efter att ha lagt på landets vapensköld inte George, utan prototypen av furstarna från den pre-romerska eran.

Rider-ormkämpen är också avbildad på ryska federationens statsemblem. Men hans namn är inte längre George. I förordningen om Ryska federationens statsemblem, som godkänts av president Boris N. Jeltsin den 30 november 1993, sägs det: "På emblemet är en ryttare som slår en drake med ett spjut."

Intervjuat av Dmitry SOKOLOV