Det döda huvudet: Vad är dess historia? Forntida symbolik och omvandling av betydelser
Efter andra världskriget fastställdes åsikten att skallens emblem med korsade ben var SS-truppernas tillbehör. Faktum är att deras stridssalm innehåller orden: Vi är alltid redo för strid, om vi kallas i strid av runor och ett dött huvud, hade de motsvarande bilder på sina hjälmar och mössor, och en av divisionerna hade ett liknande namn.
Men historien för detta emblem är mycket längre, och bara bland nazisterna blev det en symbol för skrämning, och tidigare var det helt annorlunda. Faktum är att i många forntida kulturer symboliserades skallen och benen förmågan att återfödas, fasthet och vitalitet, betraktades som personifiering av militär tapperhet, självuppoffring i moderlandets namn och tro på seger samt skydd av förfäder.
Låt oss till exempel komma ihåg att den slaviska guden Yarila avbildades med majsöron i sin högra hand och ett dött huvud i hans vänstra sida, vilket inte alls är oavsiktligt. Den ryska riddaren Peresvet i det berömda slaget på Kulikovo-fältet gick till en duell med Chelubey utan rustning, i kläder markerade med ett dött huvud (då kallades hon Adamova).
Och den forntida guden Thor, enligt legenden, hade en ring av rent silver i form av en krans av ekblad, på vilka en svastika, ett dött huvud och runinskrifter ristades. Dessutom, när baden dödade en av karaktärerna i Edda, Mimir, och skickade huvudet till gudarna, bevarade Odin det med en trollformel och gav till och med förmågan att tala och konsulterade sedan vid behov. Och på gamla ädelstenar finns ofta bilden av skäggiga huvuden som växer upp ur marken och sänder något till en böjd figur.
SOM. Pushkin i Young Lady-Peasantk nämner: Han bar en svart ring med bilden av ett dött huvud, Ruslana organiserar ett möte och en dialog med henne. Dödens huvud finns i ryska sagor, till exempel om Eruslan Lazarevich. Och i den melanesiska legenden befinner sig hjälten, förlorad, sig i en koja, där han hittar två lik, tar sina skalar, tvättar dem och därefter berättar de honom för vägen.
Vid begravningen av den preussiska kungen Frederick Wilhelm I, blev riddarhallen i hans palats draperad med tygdukar med en skalle broderad med silvertråd (om än utan underkäken) och korsade ben, och sedan till minne av den avlidna bildades två regimenter av Life Hussars med samma emblem. Senare dök det upp i andra militära enhets attribut.
Under första världskriget, Totenkopf, d.v.s. Dödschefen var emblemet av elitenheterna i den tyska armén, det valdes också av den tyska Luftwaffe esspiloten Georg von Hantelmann. Och chevronerna från Women's Death Battalion under ledning av Knight of St. George, Maria Bochkareva, pryddes med ett Adams huvud, precis som axelbanden i Shock Sea Death Battalion. Den tidens bulgariska ordning för tapperhet hade till och med en examen: Med en skalle.
Kampanjvideo:
Under inbördeskriget användes det på insignierna från Kornilov-regimentet och general Krasnovs banderoller; 1923 dök hon upp i attributen till Hitlers stormtroopers, och därefter, 1934, dök upp på standardstyrkorna för tankstyrkor och på samma år på SS-hjälmar och mössor, liksom på uniformerna av militkämpar, stadspolis och Danzigs kustbevakningsarbetare.
Dessutom införde Himmler en prisring för SS, dekorerad, enligt den legendariska Odins ring, med runor, ekblad och ett dödshuvud, som, trots att det inte var en statlig dekoration, ändå var högt uppskattat. De utfärdades fram till 1944, under vilken tid cirka 14 500 exemplar delades ut.
Men i andra länder användes denna symbol. Och om hans närvaro i uniformen av Mussolinis frigöring av livvakter kan förklaras av solidaritet med den tyska fascismens ideologi, så är detta argument helt inte tillämpligt för brittiska ubåtar, polska tankmän, finska kavallerier, franska poliser från säkerhetstjänsten, såväl som ett antal amerikanska specialstyrkor, etc. … Är det inte?..