Det första offeret för grundaren av ordningen var hans skolvän
Hasan ibn Sabbah, grundaren av Assassin Order, smeknamnet the Old Man of the Mountain, föddes i en familj av måttliga sjiamuslimer, men efter att ha studerat i Kairo bytte han till den mer radikala läran från Nizari. Det är betydelsefullt att han var en klasskamrat av många inflytelserika och till och med stora människor i tiden, bland dem var Omar Khayyam och Nizam al-Mulk, en vizier i Seljuk-imperiet.
Det var med Nizam al-Mulk som mördarenas historia började som en organisation av mördare. Tidigare skolkamrater blev politiska rivaler, och vid någon tidpunkt eliminerade Hassan fienden: en mördare skickades till honom, förklädd som en vandrare-dervish, och vizieren dödades precis mitt i sitt lyxiga palats, omgiven av vakter och många vittnen.
Fästningen Alamut, assassinernas huvudborg, fångades av dem utan en droppe blod
Fördärvar av fästningen Alamut
Kampanjvideo:
När Hasan ibn Sabbah valde en plats för sin bas, stannade han vid Alamut-fästningen nära Kaspiska havet. Det var verkligen praktiskt ogenomträngligt för trupperna, men det var inte nödvändigt att belägga det. Den framtida profeten banade sig som lärare och pilgrim och banade vägen för sitt kommande imperium: de flesta av lokalbefolkningen omvandlades till hans brinnande följare.
När fästningens befälhavare upptäckte att inte en enda person följde hans order och han var tvungen att fly och lämna sitt domän. Så mördade mördarna plötsligt sin oberoende; Efter fångandet av Alamut byggde de mer än hundra fästningar, och territorierna som de ockuperade betraktades med rätta som en separat stat.
Lönnmordare var terrorister, inte snygga mördare
Mordarna var inte exakt en order av hemliga mördare. Enligt moderna idéer kan de snarare kallas terrorister, eftersom de föredrog inte så mycket dolda operationer som högprofilerade (och helst blodiga) politiska mord som begicks med en stor mängd människor. Avskaffandet av en viktig figur var inte så mycket ett mål i sig själv som en metod för politisk terror. Dessutom flydde många av mordarna inte från platsen utan förblev och ropade rasande politiska och religiösa tilltal till folket tills de fångades eller dödades av vakterna. Det är anmärkningsvärt att lönnmordarna utropade hela klassen av tjänstemän och byråkrater som sina främsta fiender.
Frasen”Ingenting är sant. Allt är tillåtet "inte uppfunnet av mördarna
Det tros att frasen tjänade som ett motto för mördare under korstågen. I själva verket tillhör citatet Burroughs och kommer från hans röda nattstäder. Dessutom var Burroughs inte bara fascinerad av lönnmördarna, utan överförde så långt det är möjligt detta intresse till Kurt Cobain. De spelade in en gemensam ljudberättelse "De kallade honom en präst" och planerade att skapa något liknande om Assassins. Cobains död hindrade dessa planer.
Mordare och hasj är inte relaterade på något sätt
En av de vanliga åsikter om mördarna är att de för det första använde hasj i sina ritualer och utbildning, och för det andra, tack vare denna hobby, förtjänade de sitt namn. Beställningen kallades verkligen "hashishins", men detta är antingen kopplat till namnet på deras ledare, Hasan, eller kommer från deras nedsättande smeknamn - "örtätare", det vill säga tiggare. När det gäller användningen av cannabis i utbildning av mördare verkar detta mycket osannolikt:
”Om mördarna tog hasj, skulle deras visioner och hallucinationer i sig göra det onödigt att skapa ett mänskligt skapat” paradis”med houris och floder av vin. Många månader av att vara i en främlingskläder krävde enorm självkontroll och uthållighet från mördaren. De förstod att en oväntad för tidig exponering och mordföring för dem bara kunde sluta i en oundviklig och mycket smärtsam död. Sådana långsiktiga och mycket professionella handlingar kunde inte utföras varken under påverkan av hasj, eller under tvång eller genom ordning."
Assassins trodde på en övernaturlig messias som bodde i deras huvudstad
En av de centrala idéerna om Nizari som sekt var förekomsten av en viss "dold" imam, en ättling till Muhammad, som flydde från fiender och skulle avslöja sig själv som messias. Sabbah lyckades övertyga efterföljarna att han personligen befriade den "dolda imamen" från fångenskapen i barndomen och till och med uppfödde ett gudomligt barn själv och bosatte sig i fästningens hemliga kammare. Nizari trodde att både en profet (det vill säga Sabbah) och en viss annan världslig budbärare av Allah bodde i Alamut. Efterföljande "Elders of the Mountain" förkunnade sig som denna övernaturliga varelse.
Sökande valdes ut enligt samma princip som munkar i Zen-buddhismen
Metoden för att välja sökande till juniorlinjen mördare (fidaider) liknar metoden för att välja munkar för Zen-buddhistiska kloster. De som ville bli ett instrument i ordningen hälsades bara av stängda grindar, han var tvungen att sitta med dem och vänta i flera dagar tills chefen för samhället själv nådde sitt möte. Hela denna tid blev nykomlingen förnedrad, hotad och till och med slagen av de äldste. De som klarat detta test antogs till nästa tentor. Idén om en sådan kontroll när man gick med i samhället användes i "Fight Club".
Åtminstone en europé besökte faktiskt fästningen Alamut
Nizari visar förakt för döden
Den här mannen var Henry, Champagne-greven. Det är för honom som vi är skyldiga berättelserna att Hassans folk är redo att hoppa från en klippa eller sticka sig med en kniv på hans kommando. Självmordet av flera medlemmar i samhället visades för gästen med verkligt teaterpatos.
Assassins deltog aktivt i utpressning
Seljuk domstolsliv
Seljuk-turkarna och arabernas adel var så rädd av mördarmäktarnas skräck att hon på fredstid praktiskt taget bar kedjepost. Det enda mer eller mindre allvarliga sättet att skydda dig själv var att i hemlighet muta "The Old Man of the Mountain." I själva verket utvecklades ett racketliknande system: adelsmännen betalade enorma summor pengar till en olaglig organisation för "olycksfallsförsäkring." Naturligtvis den enda faran som försäkringsavtalet skyddade från var Nizari själva.
Mordarna besegrades av de mongolska korsfararna
Nu verkar det överraskande, men när stäppfolket en gång stod på ett vägkors i sitt val av religion och var mer benägna mot den nestorianska kristendomen. Alexander Nevsky var på en gång till och med broderad med sin son Batu, som bekände kristendomen. Vid någon tidpunkt valde nomaderna ändå islamiseringens väg, men det var under kriget med Assassins som de inledde ett verkligt religiöst krig mot muslimer. Denna kampanj kallades "Yellow Crusade" - dess mål var att befria den heliga graven. Nu är detta svårt att föreställa sig, men då uppfattades mongolerna som försvarare av den kristna tron och korsfararna blev deras allierade.
Mongolerna närmade sig kampanjen mot Alamut och städerna i Centralasien som följde den med största allvar. Bergbroar och korsningar byggdes, belägringsmotorer och till och med kinesiska trupper beväpnade med kruttvapen monterades. Således blev mördarnas fästningar en av de första strukturerna för att fånga vars krutt användes.
Assassinernas sista fästning motsatte sig belägringen i 20 år
Ruinerna av Assassin Fästning
Men en betydande del av Assassins övergav sig inte ens efter deras ledares ordning och fortsatte att motstå den mongolska invasionen. Det mest otroliga fallet är belägringen av fästningen Girdshuk, som varade i 20 år (uppenbarligen kunde mongolerna helt enkelt inte stoppa de hemliga vägarna för att leverera mat och utrustning).
Två av de åtta överherrarna över mördarna dödades av sina egna arvingar
Den sista av "Eldens of the Mountain" var Rukn ad-Din Khurshakh, som inte bara dödade sin far för att ta sin plats, utan också gav Alamut och de flesta fästningar till mongolerna praktiskt taget utan kamp. Khurshakh själv, som övergav sig till segrarnas nåd, dödades därefter av dem. Mongolerna försökte överföra det som en olycka, men till skillnad från mördare hade de mycket mindre skicklighet i detta, och mordet visade sig vara mycket slarvigt.
”Khurshakh, en ung man som ärvde makten från sin far. Han var älskare av vin och kvinnor, som uppmuntrade intriger i hans domstol. Han kunde ha satt i sitt slott under en lång tid, men hans nerver har misslyckats. När han fick reda på att han personligen hade lovat liv, dök han upp 1256 i Hulagus huvudkontor. Han skickade honom till Mongoliet, men Mongke hatade förrädare och beordrade att döda Khurshah på vägen."
Lärmästarnas härskares dynasti avbröt inte och finns fortfarande idag
Prins Karim Aga Khan IV vid ett möte med Vladimir Putin
Prins Karim Aga Khan IV är en multimillionär, andlig ledare för Nizari och en schweizisk medborgare. Han fick en utmärkt utbildning vid Harvard, känner sig bättre i Europa än Asien och träffade personligen drottningen av Storbritannien och Vladimir Putin. Karim Aga Khan IV är en direkt ättling till den sista av "Eldens of the Mountain" och formellt fortfarande arvtagare till titeln Lord of the Assassins.
Lönnmördare och kärrhuggar hade inte bara mycket gemensamt utan visste också om varandra
När mördarna flydde från den mongoliska invasionen, flydde bokstavligen tusentals av dem till Indien, vilket innebär att de var tvungna att möta en annan liknande ordning - kvävlingens tuggar. Det är fortfarande okänt hur deras relation utvecklades och om de kontaktade alls. Thagov, liksom mördare, anklagades för att ha använt ett visst läkemedel som kallas "sakramentsocker" (gur) i sina ceremonier. Man trodde att efter att ha smakat på detta "socker" kunde de främmande inte motstå de äldste vilja och tankelöst dödade dem som de lyckades hitta.
Thagi - en annan religiös order av mördare
Det hemliga samhällets sakramentssocker kan mycket väl ha varit inspiration för månesockret och skooma från The Elder Scrolls, men detta läkemedel har en annan aspekt som kan kasta ljus på lönnmordarens och lutarnas natur. Det finns en uppfattning om att det berusande ämnet inte alls är någon verklig substans utan en metafor för mord som sådan. Förutom ytan om rent sadistiskt nöje finns det ett djupare koncept.
I det hårda kastsamhället i Indien och i Persien, fångade av araberna och sedan av turkarna, har de hemliga samhällena av mördare blivit nästan det enda sättet att metaforiskt och metafysiskt ta denna värld och öde i halsen. Det är uppenbart att en person som gick in i mordordern mötte en ännu styvare hierarki, men paradoxalt nog kände sig befriad. Gårsdagens infödda av bönder eller hantverkare befann sig plötsligt i ett system som var engagerat i förstörelsen av eliten i ett samhälle som han ansåg vara ond och orättvis. Dessutom fördes den större tillfredsställelsen inte ens av rovdjurets beteende utan genom att bli av med den förnedrande statusen som ett naturligt rov. Det senare var den mycket berusande drycken som "Old Man of the Mountain" presenterade för sina följare.
Mordare är inte bara mördare, utan också en klubb med bohemiska dekadanter
På 1800-talet fanns den så kallade "Club of Assassins" i Paris. Det var en litterär förening av vågade men populära poeter och prosaskribenter, inklusive Baudelaire, Father Dumas, Hugo och Balzac. Förutom att experimentera med Dawamese blev dessa litteraturpelare berömda för populariseringen av bilden av Assassins och Hasan ibn Sabbah, den gåtfulla mystiken och härskaren av Alamut. Många av de klichéer som har kvar i populærkulturen skapades av dem, och från dem börjar traditionen med konstnärlig förvrängning av fakta om Nizari.
Vladimir Brovin