Även på det här sättet kan vi bara gå djup in i vissa intryck. Då blir allt ännu suddigt. Faktum är att i våra minnen förlitar vi oss inte på verkliga intryck av det förflutna, utan på projicering av dessa intryck på vår nuvarande vision och förståelse av världen.
Att komma ihåg tidigare barndom, och ännu mer så spädbarn, ser lika paradoxalt ut som att försöka komma ihåg dina drömmar. Naturligtvis, genom att försöka spela in händelserna i en dröm och allt vi såg där, gör vi det oförlåtliga misstaget med självgenererande medvetande - att tro att minnen är riktiga avgjutningar av vad som händer i den verkligheten. Glöm inte att verkligheten i drömmar, liksom den upplevda verkligheten från barndomen, är verkligheten för bilder som avslöjar strukturen i vårt medvetande. Dessa flera system av kondenserad erfarenhet, som psykoterapeuter eller helt enkelt bilder med sina rika associerande rader skulle kalla dem, utgör skelettet för vår världsuppfattning, som vi bara indirekt kan hitta genom sekundära manifestationer i den logiska perceptionens vardag.
Men bilden visar, som de säger i vågfysiken, en superposition av tillstånd, tankar, begrepp. Vi ser inte riktiga människor i en dröm, händelser händer inte oss, vi använder inte tal, talar inte ord, går inte med våra fötter. Allt som händer med drömmar har lite att göra med sinnets vardagliga verklighet. Alla drömminnen föds i sinnet genom en plötslig observatörs ingripande, som passerar dessa bilder genom systemet med sin världsuppfattning och erfarenhet och reducerar dem till händelser, ord, intryck, etc. som han känner till på språket.
Med tanke på en persons fördjupning i det förflutna genom minnen, minskar vi multivariansen i barns medvetande till en värld av föremål och händelser i en vuxen, redan oönskad värld.
Allt som en person gör i processen för sin utveckling - gör processen att förkärla världen på det snabbaste och mest effektiva sättet. Till och med ens vistelse på jorden och i naturen ses genom priset för överlevnad i en aggressiv miljö. Men är det verkligen så? Svaret på denna fråga är kanske inte så uppenbart. När allt kommer omkring bör forskare alltid tvivla på sina omgivningar och erkänna att det finns helt andra, förmodligen till och med motstridiga, hypoteser. Kvantmekanik, å sin sida, har presenterat oss för många överraskningar för det ossifierade sinnet.
Men det finns ett mysterium för mänskligheten som kan vända den vanliga världsbilden upp och ner - mysteriet om människans födelse och hans medvetande. När allt kommer omkring kan det visa sig att en persons födelse inte inträffar alls i verkligheten. Allt vi kan veta säkert om en persons födelse, vi lär oss redan i en medveten ålder och ser detta fenomen utifrån, redan laddat med en ordning för uppväxtsystem baserat på språkliga enheter och utgör en utgångspunkt för att utse verkligheten av förekommande fenomen, händelser, saker och deras egenskaper … Med andra ord, när vi växer upp, lär vi oss ett system med tolkningar och beteckningar av den omgivande verkligheten, som har den största detalj som ger oss den värld vi är vana vid.
Genom att rikta tidens pil in i det förflutna, i våra barndoms djup försvinner tolkningssystemet, upplöser gränserna mellan hela omgivningen och återskapar i bokstavlig mening den otänkbara världen av en enda verklighet, där den har sin egen logik, sina egna lagar, sina egna världar och sin egen identitet, inte baserad på den uppförda referenspunkter. Det visar sig att det i verkligheten är omöjligt att fastställa objektivt vad som händer vid medvetandets födelse och uppträdande inifrån.
Det vi vet om detta och ser utifrån som händelser som inträffar kan visa sig vara en faktiskt uppsatt illusion av kunskap, eller snarare ett av det otaliga antalet prognoser av vad som faktiskt händer, precis som ingenting kan sägas om vad som händer med partikeln eller om den existerar innan hur observationshandlingen sker. Att säga att en partikel befinner sig i ett visst ögonblick på ett visst ställe med en viss sannolikhet betyder inte att fånga essensen i kvanttillståndet och osäkerheten i kvantvärlden.
Kampanjvideo:
Antagande att forskare i sina försök att undersöka naturen av fysisk verklighet, kika till strukturen i deras medvetande, projicera logikens struktur till objektiv verklighet, sätter spektrumet av experimentellt observerade händelser. Om de inre och yttre världarna är ett system av komplementära och korsande logiska konstruktioner och världar, då själva formuleringen av frågan om verkligheten av en fysisk födelse av en person och hans medvetande verkar inte vara en riktig fråga i sökandet efter Ariadnes tråd av medvetandets labyrint. Även de fysiska lagarna om verkligheten och materiens existens i tid ifrågasätts.
