Från barndomen var Peter van vid jestrar och dvärgar, som var en integrerad del av domstolslivet. Människor från toppen av det ryska samhället blev ofta jestrar. Naturligtvis var dessa inte på något sätt de mest intelligenta, begåvade och hårt arbetande representanter för boyars. När de väljer en clownish position styrdes de av önskan om att få en lön för tomfackery, frossa, berusadhet och andra aktiviteter som är behagliga för många …
Men bland tsarens jestrar fanns också smarta, utbildade människor, lite underlägsen för den berömda karaktären i romanerna av Alexandre Dumas "Grevinnan de Monsoreau" och "Fyrtiofem" Shiko - en typisk produkt från västeuropeiska domstolsliv. Sådana jestrar var berömda för sin förmåga att under berättelse av bufféer säga monarker inte alltid trevliga sanningar.
Förmodligen dyker sådana "dårar" från den nya generationen först vid den ryska domstolen sedan tiden för tsaren Alexei Mikhailovich, som inte var främmande för europeiska trender. Peter den Stora hade sådana jestrar.
En av dem är prins Yuri Fedorovich Shakhovskoy. Han var inte en vanlig jester, han innehöll ganska viktiga regeringstjänster. Som tsaristförvaltare utförde han uppdrag inom området för att genomföra klosterordenen under ledning av boyar I. A. Musin-Pushkin. Och i delstaten Ingermanland (sedan 1710 - St. Petersburg) guvernör A. D. Menshikov bar han den höga titeln som en nära boyar. Men vid de frekventa festligheterna, maskeraderna och upptäckten av Peter spelade han rollen som en jester.
Maskerad i senaten under Peter den store.
Enligt Prince BI Kurakins åsikt, var Shakhovskoy "inte av något litet sinne och läsaren av böcker, bara det mest onda kärlet och berusade, och gjorde all skurk från det första till det sista. Och han gjorde att han besökt ministrarna för deras angelägenheter alls och sedan vid bordet med Hans Majestät, tydligen skänkte en av dem och förrätta med alla deras angelägenheter, genom vilka Hans Majestets kanal var ansvarig för allt."
En anmärkningsvärd figur i jesterens entourage av Peter I var Vimeni eller, som han också kallades, Vymenka. Det riktiga namnet på denna infödda av Frankrike förblev okänd. Han registrerades i domstolens personal speciellt för posten som jester och fick från suveräna jästen titeln "kardinal och prins de Vimene, kung av Samoyed." Hans smeknamn kom från uttrycket "du mig" - ett favoritord för den underhållande "prinsen", förvrängd av en utländsk accent.
Vimeny kom från en ädla fransk familj och för hårda domar tillbringade många år i Bastillen, varför han ibland fann galenskap. Enligt utländska ambassadörer reste han mycket, hade stor kunskap och talade ibland så intelligent att hans tal, som visade subtil observation, var lika underhållande som konversationen av den mest intelligenta personen. Tsaren gillade honom för sina idéer, ibland extravaganta, ibland försiktiga. Peter värderade honom mycket högt.
Kampanjvideo:
Okänd konstnär - Porträtt av Yakov Turgenev, jestern av Peter I.
Vimeny dog av att ha druckit under julfirandet i januari 1710. Hans begravning var magnifik och samtidigt saknad av en smidig ton. Peter I, prins A. D. Menshikov, general-admiral F. M. Apraksin, hans bror Kazan generalguvernör P. M. Apraksin, kansellist G. I. Golovkin, rektor P. P. Shafirov och andra viktiga ansikten, klädda i svarta kappor, såg bort den avlidne, sitter på Samoyed släden dragen av renar och med Samoyeds på hälarna.
Den avlidne togs till en katolsk kyrka i den tyska Sloboda, där en jesuit begravdes. "Det är svårt att beskriva, sa Yust Yul, - hur löjligt detta begravningståg var både på väg till kyrkan och på väg tillbaka."
Bland favoriterna till Peter I var portugisern Jan D'Acosta, som ofta kallas Lacoste i källor (se porträtt). Enligt de flesta samtida kom han från en familj av portugisiska döpte judar. Franska konsul Henri Lavi skriver att han var "född i Salé i Berberia av spanska föräldrar" (276). Salé, nu i Marocko, var vid den tiden en stor västafrikansk hamn. Det är inte förvånande att Lacostes ungdom gick vid havet.
Lavi rapporterar att Lacoste fördes till Ryssland 1717 av hamburgare bosatt i Peter I. Vid den tiden var den framtida jestern redan cirka femtio år gammal. Den franska konsulen konstaterade att han "talar flera europeiska språk", "åtnjuter stor tjänst och följer kungen överallt; han är en stor talare och skämtar ofta för att roa kungen."
Jan D'Acosta (Lacoste), som var en jester vid domstolarna i flera ryska suveräner, var en portugisisk jud, vars familj, efter långa vandringar, bosatte sig i Hamburg. År 1717 konverterade Jan Lacoste till ortodoxi och förlorade för Peter i en tvist, men bad om rätten att kallas "huvudjestern".
Peter I uttalade Lacoste från hans jesters retiné och, som forskare tror, utsåg han till chef till det. Med honom kunde kungen till och med föra humoristiska diskussioner, inklusive om teologiska ämnen. Ett sådant fall återspeglas i Holstein Chamber Junker Berhholz dagbok:
”Jag hörde en tvist mellan monarken och hans skämt La Costa, som vanligtvis återuppliva samhället … Poängen var detta. La Costa sa att den Heliga Skriften säger att "många kommer från öst och väster och ligger vid Abraham, Isak och Jakob"; kungen vederlade honom och frågade var det sades. Han svarade: i Bibeln.
Kejsaren själv sprang omedelbart efter Bibeln och kom snart tillbaka med en enorm bok som han beordrade att ta från prästerskapet och krävde att La Costa skulle hitta honom den platsen; jästern svarade att han inte visste exakt var dessa ord var, men att han kunde försäkra Hans Majestät att de var skrivna i Bibeln. "Det är alla nonsens, det är inte där," svarade Peter på holländska."
Berchholz hörde inte fortsättningen av diskussionen, eftersom han blev distraherad av drottningen och prinsessorna som gick förbi. Men han frågade ändå frågan från experter i de heliga skrifterna.”Jag var säker,” skrev kammaren,”att La Costa hade rätt, att de ord han citerade verkligen finns i Bibeln, nämligen i Matteus, kap. 8, Art. 11 och 12.
Folklegender förvandlade Ivan Alekseevich Balakirev till Peter den Stors favoritjäst, men det är inte helt sant. Han blev officiellt en jester mycket senare, under Anna Ioannovnas regeringstid.
V. A. Jacobi. `Jesters vid domstolen för kejsarinnan Anna Ioannovna. ” Fragment. Balakirev från ovan.
På 1830-talet dök upp "Anekdoter om Jester Balakirev" i Ryssland. Det som kallas "Anekdoter om jästen Balakirev" har inget att göra med Petrine-eran och personligheten för IA Balakirev, den berömda jästen av Anna Ivanovna.
Forskare tror att de är baserade på en samling av tyska berättelser om knep från medeltida dårar. Samlingen cirkulerade i stor utsträckning i Europa och översattes till ryska i slutet av XVIII-talet, men den fick ett nytt liv i Ryssland efter att någon smart författare skrivit om "Anekdoter" och introducerade några av verkligheten i Peters (mer exakt, ryska) verkligheten och länka "Anekdoter" med namnet Balakirev.
I den miljö som nu vanligtvis kallas "det breda läsareavtalet" åtnjöt "Anekdoter" enorm popularitet: under de första femtio åren ensam publicerades de inte mindre än sjuttio gånger. Man kan tro att de var bland de mest lästa nationella publikationerna och, tillsammans med populära tryck, transporterades från mässor över hela Ryssland.
Den verkliga Ivan Alekseevich Balakirevs öde är mycket anmärkningsvärt. Han föddes 1699 i en ädla familj och redan i sin tidiga ungdom, som alla ädla ignoramuses, togs han in i militärtjänst i Preobrazhensky-regimentet, vars uppgifter omfattade skyddet av den kejserliga familjen och palats. På något sätt lyckades transfigurationsmannen bevisa sig själv, och snart registrerades han i personal hos domstolarna.
Klamra sig fast vid den lägsta delen av domstolens servicestege, skicklig, intelligent och, som de sa om sådana människor på 1700-talet, förvärvade "nyfikna" Balakirev dispositionen av inflytelserika personer vid domstolen, bland vilka han särskilt gynnades av kammaren och sedan favorit av kejsarinnan Catherine, fru till Peter I - Willim Mons,
Genom Balakirev, som spelade rollen som en jester, och en ryttare, och en budbärare - med ett ord, "hans", "granne" person, Willim Mons, en typisk tillfällig arbetare och dessutom en bestickare, gjorde sina ovänliga gärningar.
När utredningen av Mons började 1724, som slutade med en flyktig utredning, rättegång och avrättning, var Balakirev bland de viktiga vittnen, för att ha hjälpt Mons i sina machinationer fick han 60 slag med batoger och förvisades för hårt arbete.
Ivan Alexandrovich Balakirev.
Men snart, med Catherine I-kommande makten 1725, släpptes han emellertid, och kejsarinnan, som inte glömde tjänsterna för hennes betrodda favorit, gav honom en ledning av Preobrazhensky-regimentet. Men han lyckades inte göra en militär karriär, och vid Anna Ivanovnas tid registrerades han i jesters personal, av vilka, som ni vet, kejsarinnan hade mycket.
Vi är vana vid den välkända stereotypen: en smart jester som sitter vid foten av tronen i form av skämt som "fördömer" och "avslöjar" någon. Naturligtvis finns det en viss sanning i det här, men ändå i verkligheten var det mycket mer komplicerat - jestarna hölls inte alls så att de "skakade grunden." Jesters var en oumbärlig del av institutionen för "statligt skratt", som hade ett forntida ursprung och komplex struktur.
Länken "lord - jester", där var och en fick en roll, var traditionell och stabil hela tiden. Det var tydligt för alla att jästen inte var en dåre, att han uppfyllde en viss "position" med en klart definierad gräns i relationerna med olika människor. Reglerna för detta post-spel inkluderade både vissa skyldigheter och vissa rättigheter.
Skyddad av den forntida regeln: "Det finns ingen straff för en dåre," han kunde verkligen säga något opartiskt, men han kunde lida för det om han gick utöver de gränser som fastställts av suveränen. I systemet med obegränsad makt var rollen för en sådan person som hade tillgång till suveränen mycket signifikant. De fruktade att förolämpa jästen, eftersom man trodde att suverenen kunde tala genom hans mun.
Peter I passerar genom den ryska historien, omgiven inte bara av begåvade medarbetare, utan också av berusade, grimaserande jestrar, av vilka många tillhörde toppen av adeln. Den danska sändebudet Just Juhl påminner om en av tsarens typiska partier.
”Det var flera pojkar och prinser med honom, som han höll som jestrar. De ropade, skrek, pipade, visslade, sjöng och rökt i själva rummet där kungen var …
Bland dem var två jester-stamare, som tsaren tog med sig för underhållning: de var väldigt roliga när de stammade, stamade i samtal med varandra och kunde inte uttrycka sina tankar till varandra …
På eftermiddagen hände förresten följande incident. Bordet hade ännu inte rensats. Kungen stod och pratade med någon. Plötsligt närmade sig en av jestarna honom och blåste medvetet näsan förbi kungens ansikte i ansiktet på en annan jester. Kungen uppmärksammade dock inte detta."
Det handlar om ett sådant företag och var Balakirev. Som jester var han inte annorlunda och tydligen berömdes hans berömmelse endast berättelsen med Mons.
Bröllopet mellan den kungliga dvärgen Yakim Volkov och dvärgen Tsarina Praskovya Fedorovna den 14 november 1710. Detta funky bröllop syftade till att "skilsmässa" i Ryssland, en ras av dvärgar.
Men hans litterära öde visade sig vara lyckligare. I "Anekdoter" framträder han för läsaren som en smart, vittig, resursstark person som, om det är nödvändigt, kan "skaka av" en boor, roa samhället, hitta en original väg ut ur en svår situation. Uppenbarligen är det detta som väckte läsarnas uppmärksamhet på bilden av jästen Balakirev.
Naturligtvis läses nu "Anekdoter" annorlunda än tidigare: vi närmar oss dem snarare som ett litterärt monument från en svunnen tid, även om vissa noveller inte lämnar oss likgiltiga även nu. Slutligen det viktigaste. När vi läser "Anekdoter" ler vi inte bara till knepen för den smarta jestern, men också synd på honom.
En av novellerna berättar hur en jester, som flyr från en arg linjal, gömmer sig under Katarinas tåg. Detta innebär att ordet - jästerns enda defensiva, men väldigt bräckliga vapen - inte hjälpte honom, skämtet var inte väl förstått, regeln: "Det finns ingen straff för en dåre" - fungerade inte och den berömda klubben hängde över Balakirevs huvud.
Vi ser från "Anekdoter" hur länge ibland Balakirev utvecklar ett helt system av handlingar och tirader, och allt detta för att få den stora tsaren ur dyster äktenskap, som måste omedelbart förflyttas, annars kommer alla omkring honom att gå vilse. Och även om "Anekdoterna" återger situationer som är typiska för livet för domstolarna i monarker i alla tider och människor, ändå - frivilligt eller inte - återspeglade kompilatorn av "Anekdoterna" den atmosfär som var karakteristisk för Peters domstol.
Autokratens fruktansvärda ilska - Faderlandet, som ensam visste gränserna för sin makt och hans allmakt, var en sorglig och oundviklig verklighet i de tider då den verkliga Balakirev bodde och hans fiktiva bild handlade.
Genom dekret av Catherine I fick Balakirev rätten att äga de tidigare goderna i Kasimov-tsarna, rangordnade löjtnant för livvakterna och titeln "Tsar of Kasimov". 1740 bad Balakirev om ledighet för att gå till byn och beslutade att dra nytta av Annas död att byta yrke som en jester till en mer avslappnad yrke av markägaren. Man måste tänka att han vid den här tiden inte var fattig.
Ivan Balakirev dog 1763 på samma plats i Kasimov. Hans grav ligger bakom altaret i St. George Church.
Publicerad under hans namn av K. A. Polev "Samling av Balakirevs anekdoter" är en samling av skämt och anekdoter som tillhör olika personer. De är lånade från en samling clownishskämt från olika länder, översatt från tyska av Vasiliev redan 1780. Balakirev-samlingen av skämt publicerades först 1830, och på 1800-talet trycktes den mer än 70 gånger.
Namnet Balakirev har blivit ett vanligt substantiv för alla glada kolleger, joker osv. Tydligen underlättades detta av efternamnet självt - Balakirev, konsonant med orden "skämt", "balakat" (dialekt.), Det vill säga, chatta, tala.