I folkhistorier (berättelser om en verklig incident) nämns ofta incidenter med onda andar i Rosstan. Det arkaiska ordet "växa" betyder en korsning av stigar, en vägkorsning.
Enligt folkloristen Pomerantseva: "Mötet äger rum där vid midnatt." Maximov rapporterar: "Korsningen är en favoritplats för onda andar." En av informanterna från folkloristen Zinoviev varnade: "Du kan inte gå i säng vid Rosstan!" Och sedan förde han en fruktansvärd incident från sin egen sorgliga praxis att tillbringa natten i korsningar.
I en annan sibirsk stad sägs det: "Om du ligger ner på vägarna i Rosstan, kommer han att sparka ut dig och inte låta dig sova."
Temat för mirakel vid skärningspunkten mellan skogs- eller stäppvägar är ett av de populäraste teman för folklore.
Om du tror på det populära ryktet i Rosstan kan du förmodligen förbättra din skaka hälsa på en annan god dag. Enligt legender har korsningen - onda anders livsmiljö - runt om i modernt hänseende en viss energibakgrund.
"En annan tillväxt vid midnatt lockar ibland." Översätter detta uttalande till modernt språk, strålar hon ut något från sig själv mitt på natten, "lockar".
Det är från denna mystiska "makt" som härstammar från korsningen på natten att man kan säga utmärkelser gynna för sig själv:”ladda” med den”kraften”.
Kampanjvideo:
Afanasyev rapporterar om ryska bönder som lider av nattblindhet, som gick ut vid midnatt för att växa upp och satte sig där i hopp om att se.
Under århundradena har ryska bönder upprepade gånger försökt att identifiera, för att upptäcka ett slags system i "läkningsarbetet" i Rosstan. Tyvärr detekterades inte systemet; det har inte hittats i dag. Rosstan "fungerar" enligt roulette-principen.
Ibland botar hon nattblindhet med ett ögonblick. Eller, ett annat exempel, infertilitet hos en kvinna på natten av hennes första besök på den "inbjudande korsningen." Och det händer att botemedel mot en viss sjukdom först förekommer efter det tionde eller till och med hundra och tionde besöket i Rosstan.
Men oftare slutar "sittande på Rosstani" i ingenting - de har ingen effekt på de som sitter. Är det för att inte alla har tålamod att komma hit natt efter natt, vecka efter vecka, månad efter månad i hopp om att en av nätterna plötsligt kommer att växa upp och "arbeta"?
Maksimov beskrev ett sätt att skämta skådespel mot onda andar. "Allt du behöver göra är att gå ut med ett påskägg vid korsningen och rulla ägget längs vägen vid midnatt."
Djävlar upp ur marken med skräck och hoppa ut. De kommer att börja vrida sig. Stå tyst på plats och titta på deras kramper; djävlarna kommer inte att märka dig efter att ha rullat ägget, om du inte kommer att röra dig.
Maksimov har också en annan beskrivning av kontaktexperimenten för ungdomar på landsbygden i Rosstan. På nyårsafton samlas killar och flickor vid korsningen för att förmögenhet. "De sätter sig ner," skriver Maksimov, "här i en cirkel, konturerar sig i en cirkel, täcker sig med en vit linneduk och lyssnar intensivt till tystnaden i en frostig vinternatt".
Denna typ av förmögenhet har länge betecknats på ryska bylichki av termen "lyssna på att växa". Pojkar och flickor - här är en annan gammal formspråk - "gå för att lyssna."
Från århundrade till århundrade var det en tro bland det ryska folket att i Rosstan - särskilt om det "lockar"! - du kan höra en röst som kommer direkt från marken. Denna röst berättar förmögenheten om hans framtid. Hela kärnan i förmögenhet i Rosstan kokade faktiskt till försök att få futurologisk information.
Det finns ett brett utbud av spådomsmetoder. Bland dem finns det de som håret står på. Till exempel meddelanden om förmögenhetsföreläsning med metoden "liggande kors" vid midnatt vid skärningspunkten mellan skogsvägar i en cirkel med en träpinne. Tja, försök att ligga hela natten på fuktig jord i nattmörkret i en djup skog, varje minut förväntar sig något ovanligt att hända …
Förresten, "ligga med korset" är inte bara att ljuga, utan en procedur under vilken man ska "kalla ut den orena". Historiska prejudikat är kända när människor som gick för att tillbringa natten i Rosstan med metoden "liggande på korset" hittades döda där på morgonen.
Att betrakta berättelserna om”ligga på korset” som en ledig uppfinningen av sinnet, mänskliga fantasier, är att titta förbi det viktigaste i dem - den slående likheten mellan referenssignalerna till sådana berättelser på landsbygden praktiskt taget i hela Ryssland, från Vita havet till Fjärran Östern.
Omständigheterna för att komma i kontakt med tillväxten är olika. Kärnan i kontakten, dess teknik, är densamma. Och här är en viktig detalj. Varje gång i berättelsen betonas det:”Det var med mig. Det var där och då,”det vill säga beroendet av det verkliga livet här är enligt min mening elementära direkt.
Därför präglades verkliga vardagliga upplevelser i berättelserna.