Ända sedan utseendet på Homo Sapiens har människan alltid ställts inför frågan - nu existerar jag, för vad? Och vad kommer att hända efter döden? När den mänskliga civilisationen utvecklades var svaren på dessa frågor olika.
Kanske finns det verkligen en odödlig substans inuti en person som återupplivar den allra första mänskliga cellen i livmodern och i dödsögonblicket lämnar den dödliga kroppen. I antika Grekland trodde till exempel filosofen Democritus (mitten av 500-talet f. Kr.) att det i varje person finns en själ i form av en het mjuk klump av materia som du kan röra vid. Men Platon, en annan forntida grekisk filosof (400-talet f. Kr.), trodde tvärtom att själen är kroppslig och lever vart den vill.
Under 1900-talet, vetenskapens framsteg och utveckling i själens existens, tvivlade forskare, och med segern för den stora revolutionen i kommunisternas land avsade de sig helt. I en socialistisk stat trodde man att religionen uppfanns av de rika för att bedöva de fattiga och göra dem till ordlösa slavar. Och också det faktum att det är lönsamt för präster att tro på efterlivet och på den mänskliga själens existens att locka fler människor till kyrkan och få stora inkomster från donationer från församlingsbor.
Dessutom finns idag en annan vetenskaplig åsikt om världens absoluta väsenlighet och frånvaron av en själ hos levande människor, baserat på de moderna prestationerna inom neurovetenskap, biologi, kemi, fysik och andra exakta vetenskaper. Förstå hur den mänskliga hjärnan fungerar, förlita sig på högprecision och ultrakänsliga instrument för att studera den. Processerna associerade med själen och det mänskliga medvetandet kan bara beskrivas i kvanttermer, eftersom de är av högre ordning än Newtons mekaniska elementära processer. Kvantvärlden är fortfarande något öppen för moderna fysiker och förvånar redan med sina abstrakta och ologiska lagar i den vanliga mänskliga förståelsen.
År 1975 publicerade dock en världsberömd återupplivningsläkare, Raymond Moody, officiellt en vetenskaplig rapport som gav bevis för att livet fortsätter efter döden. Moody använde de tekniska medlen för instrumentell transkommunikation för att studera närdödsupplevelserna hos människor som hade upplevt klinisk död. Moderna informations- och kommunikationsmedel för kommunikation gör det nu bara möjligt för forskare att göra unika register, digitalisera och mäta elektromagnetiska fält och ljudvibrationer hos avlidna.
Representanter för olika religioner hävdar att den mänskliga kroppen utan en själ är bara biologisk massa. Själen, som ett batteri, fyller kroppen med aktiv energi, styr den och ger den mening. Kan denna gudomliga kraft observeras, beskrivas, mätas, det vill säga på något sätt utredas? Det är ännu inte möjligt att betrakta själen som en fysisk eller kemisk substans; den otillräckligt utvecklade nivån av dagens vetenskap och teknik hindrar den från att göra det.
De första försöken att vetenskapligt bevisa själens existens genom att väga före och efter en persons död utfördes 1915 av den amerikanska forskaren Joy McDougle. Han vägde döende och fann att omedelbart efter döden minskar kroppens vikt för någon person med exakt tjugo gram. Dougle kom till slutsatsen att själen hos någon person väger tjugo gram.
1990, i ett amerikanskt laboratorium, upprepade forskare Lyell Watson experimentet med mer känslig och högprecisionsutrustning och kom fram till att själen är en bioplasmisk tvilling av en mänsklig äggformad. Under mätningarna fann man att vikten av detta ämne varierar från två till sex gram.
Kampanjvideo:
Liksom magnetfältet kan den mänskliga själen inte mätas direkt; man kan bara bedöma storleken på dess inflytande på en människas liv och hans handlingar. I mer än tio år har det amerikanska Michael Newton Institute fördjupat människor i ett tillstånd av djup hypnos för att få kontakt med övermedvetandet. New York-baserade hypnoterapeuten Michael Newton har studerat den andra världen i trettiofem år och har genomfört mer än sju tusen studier. Forskare från Newton Institute har jämfört beskrivningarna av tusentals människor med olika intelligens, fantasi, ordförråd och har sammanställt den mest exakta detaljerade bilden av en annan subtil icke-materiell värld där själar lever.
Ett stort antal försökspersoner beskriver denna plats som flytande ljus, där palats med en kristallstruktur med kolumner och rotunder dyker upp som från en dimma. I den ojordiska världen möts själen enligt en lista över experiment av en guide och eskorteras till högre varelser.
Enligt psykoterapeuter hjälper idén om själens odödlighet en person att leva och är en slags transcendent dröm som ger styrka att bekämpa livets svårigheter och problem. Och alla utomjordiska röster, inspelade för forskning om ultrakänslig utrustning vid instrumentala transkommunikationsstationer, är bara igenkänning av högfrekventa och lågfrekventa ljud som inte tas upp av det mänskliga örat under normala förhållanden.
Buddhistisk filosofi hävdar att ingenting lämnar jorden efter döden, utan helt enkelt blir en subtil osynlig och ohörbar materia i någon parallell men jordisk värld. Dessutom degenererar det omedelbart till nya organiska och oorganiska föremål på jorden. Människor släpper kontinuerligt ut en enorm ström av fotoner till rymden och får en del kunskap i sitt medvetande och utbyter därmed information med det högsta kosmiska sinnet.
I skrifterna i olika religioner finns det ett enda tema om livet efter döden. Faller in i den andra världen, renas själen från spår av liv, läkt och föryngrad. Varje inkarnation av den mänskliga själen på jorden är en ny upplevelse i utvecklingen av dess utveckling och förbättring. Då vill jag tro att det finns en mening i varje mänskligt liv, och människor dyker upp i denna värld inte förgäves. Själen i varje sådan inkarnation ges en chans att utveckla och få visdom så att nästa gång den inte gör samma ibland hemska misstag i livet.