De nedre lagren av Astralvärlden
Fångad i illusion
De döda (eller - helt enkelt överförda till existensens astralplan) hjälper oss, de levande, oftare än vi kanske tror. Samtidigt offrar de under en tid sin egen andliga utveckling i de högre lagren av astralplanet, där de kunde stiga upp efter döden, men de gör det inte för att kunna hjälpa de nära dem som har varit kvar på jorden.
Men det händer också att de döda är bundna till den fysiska världen av mycket mindre ädla motiv än att ta hand om sina släktingar. Ibland är den främsta orsaken till att en person som har gått till en annan värld till jorden är hans fysiska kropp begravd på ett olämpligt sätt. Konstigt nog, men just denna omständighet är ibland orsaken till att spöken (det vill säga astrala former) av döda i de levande världen uppträder. Nicholas Roerichs följare A. Haydock i sin bok "Rainbow of Miracle" beskriver följande fall:
”En gång kom geologer, som passerade genom den täta taigaen, över en gammal övergiven barack. Som det visade sig med tiden fanns det i Stalins tider ett fängelseläger på denna plats. Geologerna närmade sig kasernerna och såg en äldre man komma ut på verandan, sedan en kvinna, följt av barn, med ett ord, en hel familj. Men det som överraskade geologerna var att alla medlemmar i denna familj var nakna, utan en enda kläder. När folket kom mycket nära kasernerna vände sig familjen och gick tyst in i kasernen. Geologerna bestämde sig för att ta reda på vad som hände och följde spåret. Baracken delades upp med partitioner i flera stora rum. Geologer passerade en efter en efter en konstig familj. Men när vi gick in i det sista rummet, som slutade i kasernen och som inte hade någon annan väg ut - ingen var där, försvann familjen …
A. Haydock kommenterar detta fall:”Det är synd att geologer inte tänkte bryta golvet i rummet där denna mystiska familj försvann. Under golvet skulle de förmodligen ha hittat liken av medlemmar i denna familj som hade dött i förvar. Dess medlemmar var naturligtvis enkla troende som lärdes från barndomen att alla avlidna bör begravas ordentligt, annars kan det inte vara … Sådan övertygelse har blivit en del av deras medvetande, och medvetandet upplever fysisk död, för det är faktiskt något och det finns en sann, odödlig, tänkande man. Och om detta medvetande beslutade att den fysiska kroppen som kastas av den ska begravas, säger enligt den ortodoxa (eller någon annan) rit, så kommer den att vara nära dess lik och försöka rikta människor till dessa kvar i hopp om att de de kommer att begrava dem, så att säga, i rätt form.
Ett liknande exempel på ett spöke som inte kunde lugna förrän hans rester begravdes på en kyrkogård ges i berättelsen om en amerikansk kvinna som publicerades i magasinet Faith.
”Jag lämnade huset för att ta av de torkande kläderna från repet, och när jag tog bort det, vände jag mig oavsiktligt … Jag blev nästan besvimad. Inte långt ifrån mig, i regnet, stod en spöklik figur av en man. Hans huvud var trasigt, det här fantomet, som om han bad mig om något. Jag rusade till köket, till min mamma. När hon tittade på mig nickade hon och sa:”Jag såg honom också.
Kampanjvideo:
Några dagar senare, sent på kvällen, började en av våra hästar få kolik, och pappa var i ladan och försökte hjälpa honom. Ungefär en timme senare kom hästen upp och började äta höet som om ingenting hade hänt. Far lyfte upp en lykta från marken, på väg att lämna, när plötsligt en figur med ett trasigt huvud dök framför honom. Som om man uppmanade sin far att följa honom, började spöket att rygga bort mot utgången. När han närmade sig en skåpbil på gården, lyfte spöket händerna mot huvudet och föll sakta genom marken.
Blek och chockad skyndade min far hem. Efter att han berättade vad som hände sa mamma eftertänksamt:”Det här är inte en vandrande ande. Han är här någonstans. Hans själ kan inte lugna på något sätt och ropar därför om hjälp. Vi måste gräva ett hål på den plats där han försvann, och om han ligger där måste vi begrava honom på ett kristet sätt.
Vi hittade faktiskt resterna av en man på 1,5 meters djup. Efter att han begravdes på vår kyrkogård såg vi aldrig hans spöke igen."
I själva verket är de dödas hjärns fästning till jorden på grund av att deras fysiska rester inte begravdes enligt den accepterade ritualen, naturligtvis, irriterande. Detta är ett onödigt och oberättigat slöseri med tid på vägen för en persons andliga utveckling - istället för att gå in i de högre sfärerna och använda vistelsen på det astrala planet för att vara för kunskap och självförbättring, förblir människans själ kedjad av fördomar, som en kedja, till dess fysiska rester, som den aldrig kommer att göra igen kommer inte att behövas och kommer inte minst påverka dess fortsatta utveckling.
Skärsild i sig själv
Hur går den avlidne medveten in i den eller den här sfären i den subtila världen? Det genomförs under en speciell process, kampen mellan de högre och lägre principerna hos en person. Den lägre principen - personens personlighet - bildas av hans fyra lägre principer: fysiska, eteriska, astrala och mentala kroppar. Människans personlighet är dödlig, eftersom alla underkroppar en gång kastas av och upplöses i frågan om de plan som motsvarar dem. Människans högsta princip är hans odödliga, oförstörbara individualitet.
Varje början av individen manifesterar sig i enlighet därmed under sitt liv på det fysiska planet. Vanliga tankar och känslor hos en person lägger motsvarande energikanaler i rymden. Efter döden rusar den subtila kroppen genom dessa kanaler in i de astrala sfärerna, i linje med dess rådande tankar och känslor. Om en person under hela livet brydde sig om att tillfredsställa behoven hos endast den lägre, djurliga naturen av hans varelse, om han dessutom var självisk och oärlig, så kommer energin i hans tankar och den subtila strukturen i hans kropp "dra" hans astrala kropp in i motsvarande nedre skiktet av rymden. Om individen under sin livstid var andligt utvecklad eller helt enkelt en bra, anständig person, så kommer de höga och lätta skikten i den subtila världen att bli sfären för hans postumma vistelse.
Själens "fördelning" mellan lagren i den subtila världen sker som regel i ett sömnstillstånd eller medvetslöshet. På denna poäng säger "Facets of Agni Yoga": "Två attraktioner fokuserar konstant i en person - mot ljus och mörker. Det ena eller det andra råder. Ljusa och orena tankar är tillåtna, liksom känslor. Således går en person genom hela sitt liv, lutar och tynger omväxlande till den ena, sedan till den andra polen och alltid har en möjlighet till fritt och medvetet val. Om ett sådant tillstånd förblev oförändrat även efter döden, skulle naturligtvis vanligt medvetande välja väg till ljus och en lycklig vistelse i Supermundane World och kassera alla jordiska ansamlingar. Men det postma stat är mycket rättvist.
Medvetandet dör ut, och en medvetslös kamp pågår, men ännu mer akut och till och med dödlig mellan motsatta energier som ackumuleras av andan under det jordiska livet. Två krafter står mot varandra och utmanar överlägsenheten för att besvara centrum av attraktion. Bedömningen utförs inte av medvetande, utan automatiskt, och den polen vinner, vars krafter råder i denna duell. Och en persons önskan att gå upp eller ner i detta ögonblick kan inte ens avslöjas, eftersom kampen äger rum mellan de kristalliserade avsättningarna av högre och lägre bränder, som vid en tidpunkt genererades av samma vilja, men för tillfället kan den inte längre manifestera sig medvetet på grund av det medvetande är frånvarande.
Något liknande händer ibland i en dröm, när fri vilja verkar vara förlamad och en person tvingas uppleva vad han inte vill ha. Under denna kamp är formeln "vad du binder på jorden kommer att vara bunden i himlen" i kraft, det vill säga efter befrielsen från kroppen. Från en människas inre värld stiger allt som har samlats där, både bra och dåligt, till bekräftelse för hans rätt till vidare existens, och den vars energier råder över de motsatta till dem vinner. Naturligtvis är andliga energier otroligt starkare än materiella, och till och med en gnist av ljus fördriver mörker, och tro storleken på ett senapsfrö verkar underverkande i sin kraft. Men det måste ändå vara det, för utan det är det nästan omöjligt att dra andan ur den ihärdiga omfamningen av lägre energier. Attraktionen i de lägre skikten är hemsk om de skadas."
Vem hjälper fångarna i helvetet?
Den subtila världen är en värld av konsekvenser, och det är praktiskt taget omöjligt att ändra karaktärsdrag i den. Det återstår bara att skörda fördelarna med den moraliska utvecklingsnivån. För människor med ett medvetande belastat med laster är dessa frukter extremt bittra. Tillståndet för invånarna i nedre astral återspeglas i evangeliet som säger att många syndare kommer att "stöna, gråta och tänderna gnistrar." Höga andar måste ibland tränga igenom dessa sataniska lager.
Frågan uppstår - varför ska höga andar tränga in i dessa lager, som är verkliga karmiska fängelsehålor? Svaret är mycket enkelt - att rengöra dem. Rening av de mest fruktansvärda skikten på det nedre astrala planet ger en chans till upplysning inte bara för dem som är där, förknippade med den hårdaste karma, utan för hela astralplanet. När allt kommer omkring påverkar varje lager i den subtila världen det närliggande lagret och det fysiska planet också. Naturligtvis är påverkan från astralplanets nedre sfärer på dess grannregioner och på det jordiska planet extremt ogynnsamt. Detta orsakade också behovet av lärarna att gå ner i de nedre astrala sfärerna och rena dem så mycket som möjligt.
Även i helvetet finns det en väg till upplysning. Men det finns en väsentlig detalj: helvetets fångar kan inte gå upp till de högre lagren på astralplanet utan hjälp utanför. De behöver en annan kraft - lätt och kraftfull, som från utsidan skulle ge en impuls för befrielse, ändra deras medvetande tillstånd, även i minsta mått. Sådan makt besattes av anställda i Hierarkin av ljus, och det är de som hjälper de omonterade medvetenheterna från helvets fångar.
Alla högre styrkors budbärare, alla grundare av världsreligioner och enastående andliga och filosofiska läror förde mänskligheten samma etiska bud, som levde genom vilket en person skulle säkerställa en harmonisk och perfekt existens i både jordiskt och jordnära liv. Om människor följde den högsta kunskapen, skulle helvetet inte existera alls i astralvärlden. Karma-lagen är enkel och rättvis: den som har orsakat lidande för andra kommer säkert att uppleva den på sig själv.
Så att efterlivet inte blir en värld av vedergällning eller en värld av lidande - är det inte bättre att följa råd från forntida visdom och inte skapa oss själva karmiska kedjor under vårt liv på jorden?
N. Kovaleva
