Vi är alla vana vid att betrakta representanterna för detta folk som naiva och fridfulla invånare i Norra norra. De säger att Chukchi betade hjortar under hela sin historia under permafrostförhållanden, jagade valross och som underhållning slog de tamburiner tillsammans. Den anekdotiska bilden av en förenkling som alltid uttrycker ordet "dock" är så långt ifrån verkligheten att det verkligen är chockerande. Samtidigt finns det många oväntade vändningar i Chukchis historia, och deras levnadssätt och sedvänjor orsakar fortfarande kontroverser bland etnografer. Hur skiljer sig representanterna för detta folk från andra invånare i tundran?
Kalla sig riktiga människor
Chukchi är de enda människor vars mytologi öppet motiverar nationalism. Faktum är att deras etnonym kommer från ordet "chauchu", som på norrs aboriginers språk betyder ägaren till ett stort antal hjortar (rik man). Detta ord hördes av dem av de ryska kolonialisterna. Men detta är inte människornas eget namn.
"Luoravetlany" - det är så Chukchi kallar sig själva, som översätts som "riktiga människor". De har alltid varit arroganta mot angränsande folk, och de ansåg sig vara gudarnas speciella utvalda. Evenks, Yakuts, Koryaks, Eskimos, i sina myter kallade Luoravetlans dem som gudarna skapade för slavearbete.
Enligt folkräkningen för folkräkningen 2010, är det totala antalet Chukchi endast 15 tusen 908 personer. Och även om detta folk aldrig var många, lyckades skickliga och formidabla krigare under svåra förhållanden erövra stora territorier från floden Indigirka i väster till Beringhavet i öst. Deras landområde är jämförbart med Kazakstan.
Måla ansikten med blod
Kampanjvideo:
Chukchi är indelad i två grupper. Vissa är engagerade i renskötsel (nomadiska pastoralister), andra jagar havsdjur, för det mesta jagar de valrossar, eftersom de lever på Arctic Ocean. Men det här är de viktigaste yrkena. Renuppfödare bedriver också fiske, de jagar rävar och andra pälsbärande djur i tundran.
Efter en framgångsrik jakt målar Chukchi ansikten med blodet från ett dödat djur, medan de visar tecknet på deras förfäder totem. Då utför dessa människor ett rituellt offer till andarna.
Kämpade med Eskimos
Chukchi har alltid varit skickliga krigare. Föreställ dig hur mycket mod som krävs för att gå ut i havet på en båt och attackera valrossar? Men inte bara djur blev offer för representanter för detta folk. De gjorde ofta rovdjursresor till eskimorna och korsade Beringsundet i angränsande Nordamerika med sina båtar av trä och valrossskinn.
Skickliga krigare som kommer från militära kampanjer inte bara plundrade varor, utan också slavar, vilket ger unga kvinnor företräde.
Intressant nog beslutade Chukchi 1947 återigen att gå i krig med eskimos, då bara genom ett mirakel lyckades de undvika en internationell konflikt mellan Sovjetunionen och Förenta staterna, eftersom företrädarna för båda folken officiellt var medborgare i två stormakter.
Rånade Koryaks
Under deras historia lyckades Chukchi irritera inte bara Eskimos. Så de attackerade ofta Koryaksna och tog bort sina renar. Det är känt att invaderarna från 1725 till 1773 anslöt ungefär 240 tusen (!) Huvuden med främmande boskap. I själva verket tog Chukchi upp renskötseln efter att ha rånat sina grannar, av vilka många var tvungna att jaga efter mat.
Efter att ha snekit sig upp till bosättningen Koryaks på natten, genomträngde inkräktarna sina yarangor med spjut och försökte omedelbart döda alla ägare till besättningen innan de vaknade.
Tatueringar för att hedra dödade fiender
Chukchi täckte sina kroppar med tatueringar tillägnad de dödade fienderna. Efter segern använde krigaren lika många poäng på ryggen på hans höger handled när han skickade motståndare till nästa värld. På grund av några erfarna krigare fanns det så många besegrade fiender att prickarna slogs samman till en linje som sträckte sig från handled till armbåge.
De föredrog döden framför fångenskap
Chukchi-kvinnor bar alltid knivar med sig. De behövde vassa blad, inte bara i vardagen, utan också i fall av självmord. Eftersom det fångade folket automatiskt blev slavar föredrog Chukchi döden framför ett sådant liv. Efter att ha lärt sig om fiendens seger (till exempel Koryaks som kom att hämnas) dödade mödrarna först sina barn och sedan sig själva. Som regel kastade de sig med sina bröst på knivar eller spjut.
De besegrade krigarna som låg på slagfältet bad sina motståndare om döden. Dessutom gjorde de det i en likgiltig ton. Den enda önskan var att inte försena.
Vann kriget med Ryssland
Chukchi är det enda folket i Norröarna som kämpade med det ryska imperiet och vann. De första kolonisatörerna av dessa platser var kosackerna, ledda av Ataman Semyon Dezhnev. 1652 byggde de Anadyr-fängelset. Andra äventyrare följde dem till Arktis. De militanta nordländerna ville inte fredligt samexistera med ryssarna, och ännu mer - att betala skatter till den kejserliga skattkammaren.
Kriget började 1727 och varade i över 30 år. Kraftiga strider under svåra förhållanden, partisanskabotage, listiga bakhåll, samt massmord på Chukchi-kvinnor och barn - allt detta gjorde att de ryska trupperna blev falska. 1763 tvingades imperiets arméenheter att lämna Anadyr-fängelset.
Snart dök brittiska och franska fartyg utanför Chukotka-kusten. Det fanns en verklig fara att dessa länder skulle fångas av gamla motståndare, efter att ha lyckats nå en överenskommelse med lokalbefolkningen utan kamp. Kejsarinnan Catherine II beslutade att agera mer diplomatiskt. Hon gav Chukchi skattelättnader och badade bokstavligen sina härskare med guld. De ryska invånarna i Kolyma-territoriet beordrades, "… så att de inte irriterar Chukchee på något sätt, under rädsla, annars, för ansvar under en militär domstol."
Denna fredliga strategi visade sig vara mycket effektivare än en militär operation. 1778 tog Chukchi, uppmuntrat av imperiets myndigheter, ryskt medborgarskap.
Smetade pilar med gift
Chukchi var mycket bra på sina bågar. De smutsade pilspetsarna med gift, till och med ett litet sår dömde offret till en långsam smärtsam och oundviklig död.
Tamburinerna var täckta med mänsklig hud
Chukchi kämpade mot ljudet av tamburiner täckta inte med renar (som vanligt), utan med mänsklig hud. Sådan musik skrämmde fiender. Detta sades av ryska soldater och officerare som kämpade med de infödda i norr. Kolonialisterna förklarade sitt nederlag i kriget genom den speciella grymheten från representanterna för detta folk.
Krigare visste hur man skulle flyga
Chukchi, under hand-till-hand strid, flög över slagfältet och landade bakom fiendens linjer. Hur hoppade de 20-40 meter och slåss sedan? Forskare vet fortfarande inte svaret på denna fråga. Förmodligen skickliga krigare använde speciella enheter som trampoliner. Denna teknik gjorde det ofta möjligt att vinna segrar, eftersom motståndarna inte förstod hur de skulle motstå honom.
Ägs av slavar
Chukchi ägde slavar fram till 40-talet av det tjugonde århundradet. Kvinnor och män från fattiga familjer såldes ofta för skuld. De gjorde smutsigt och hårt arbete, som de fångade eskimos, Koryaks, Evenks, Yakuts.
Bytte fruar
Chukchi ingick så kallade gruppäktenskap. De inkluderade flera vanliga monogame familjer. Män kunde byta hustrur. Denna form av sociala relationer var en ytterligare garanti för överlevnad under de hårda permafrostförhållandena. Om en av deltagarna i en sådan allians dog i jakten, var det någon som skulle ta hand om sin änka och sina barn.
Humor människor
Chukchi kunde leva, hitta skydd och mat om de hade förmågan att få människor att skratta. Folkets komiker flyttade från läger till läger och roade alla med sina skämt. De respekterades och uppskattades för sin talang.
Uppfunnen blöjor
Chukchi var de första som uppfann prototypen på moderna blöjor. De använde ett lager mossa med renhår som ett absorberande material. Den nyfödda var klädd i ett slags overaller och bytte en improviserad blöja flera gånger om dagen. Att leva i det hårda norrut tvungen människor att vara kreativa.
Sex förändrats efter sprit
Chukchi-shamaner kunde byta kön i spritens riktning. Mannen började bära damkläder och bete sig i enlighet med detta, ibland gifte han sig bokstavligen. Men shamanen, tvärtom, antog det starkaste köns beteendestil. En sådan reinkarnation, enligt Chukchis övertygelser, krävs ibland andar som krävs av sina tjänare.
Gamla människor dog frivilligt
Gamla människor i Chukchi, som inte ville vara en börda för sina barn, gick ofta med på frivillig död. Den berömda författare-etnografen Vladimir Bogoraz (1865-1936) i sin bok "Chukchi" noterade att orsaken till uppkomsten av en sådan sed inte alls var en dålig inställning till de äldre, men svåra levnadsvillkor och brist på mat.
Den allvarligt sjuka Chukchi valde ofta frivillig död. Som regel dödades sådana människor genom kvävning av de anhöriga.