Den Verkliga Revolutionen är Demontering: En Konversation Mellan Fyodor Burlatsky Och Alvin Toffler 1987 - Alternativ Vy

Den Verkliga Revolutionen är Demontering: En Konversation Mellan Fyodor Burlatsky Och Alvin Toffler 1987 - Alternativ Vy
Den Verkliga Revolutionen är Demontering: En Konversation Mellan Fyodor Burlatsky Och Alvin Toffler 1987 - Alternativ Vy
Anonim

Det är inte den ideologiska strukturen som går sönder, utan produktionen. Detta följs av individualiseringen av information och personen själv. En person kommer att studera till slutet av sitt liv. De gamla eliternas reaktion på demontering kan vara korporatism i andan av 1920-talets fascistiska idéer. Sovjetiska statsvetaren Fyodor Burlatsky och den amerikanska futuristen Alvin Toffler tänkte på detta och många andra saker i deras konversation 1987.

Fjodor Burlatsky från början av 1960-talet var medlem i gruppen av rådgivare (de så kallade systemiska liberalerna) under Yuri Andropov - när han först var chef för den internationella avdelningen för CPSU: s centrala kommitté och sedan KGB: s chef. Burlatsky skrev om sitt arbete på följande sätt: "Andropov instruerade mig att skapa och leda en grupp konsultrådgivare som skulle hantera omvandlingsproblemen i socialistiska länder, främst inom Sovjetunionen, samt principerna för relationerna mellan de två supermakterna - Sovjetunionen och USA."

Alvin Toffler är en amerikansk filosof, sociolog och futurolog, en av författarna till begreppet ett postindustriellt samhälle. Personen som "uppfann" principerna i informationssamhället.

Mötet mellan Burlatsky och Toffler ägde rum 1987 och det fick den sovjetiska politiska forskaren ett år senare att skriva boken "Nytt tänkande: Dialoger och bedömningar om den tekniska revolutionen och våra reformer", Political Literature Publishing House, 1989).

Image
Image

Fjodor Burlatsky förutsäger exakt de viktigaste trenderna från XXI-talet - alternativ energi, bioteknik, robotisering, informationssamhälle, etc. Men han, som de flesta politiska forskare på den tiden, betraktar världspolitiska processer linjärt. Den socialistiska världen, som Burlatsky skriver, kommer att förbli och Japan kommer att bli den tredje supermakten (tillsammans med Sovjetunionen och USA). Han överväger inte ens Kinas tillväxtmöjligheter i mitten av 1980-talet.

”Med Japan har amerikaner och västeuropeiska människor en stor känsla där avund är djupt blandad med förtvivlan. "Mitten av världen flyttar till Asien" "Japan är ett land under XXI-talet", "Asiaternas oärliga spel kväver den amerikanska industrin" - sådana rubriker och maxier är fulla av artiklar och böcker i västerländska länder. Vad är representanter för den vita rasen så rädd för? Förlusten av århundraden av dominans över asiaterna? Inte bara det. De var livrädd för mysteriet bakom Japans tekniska framgång. Som tidigare är japanerna mer produktiva än amerikanerna - av någon okänd anledning, och detta är särskilt irriterande och särskilt oroande. Och det finns något att oroa sig för,”fruktar Burlatsky.

Den sovjetiska politiska vetenskapsinformationen, även om han korrekt förutsäger uppkomsten av informationssamhället, ser i det inte en välsignelse utan en fara:

Kampanjvideo:

”Västra medias växande” kolonisering”av utvecklingsländer är ett farligt fenomen. En av de berömda afrikanska ledarna, Christopher Nascimento, beskrev detta fenomen på följande sätt:”Det återupplivar kolonialismen och mycket mer effektivt. Den första världen utövar kontroll, den tredje världen saknar sådan kontroll. Världsbegreppet skapas av de västerländska medierna. Detta är hur informationsrevolutionen tar form för utvecklingsländerna. Och nästa i raden är global tv, som Västern försöker med all sin kraft att använda för kulturell penetration till andra länder.

Från detta kan du se varför förslagen från utvecklingsländerna om en ny ekonomisk ordning, om demokratisering av informationsordningen, om att övervinna nykolonialismen, som går hand i hand med teknisk hjälp, låter så skarpa och relevanta.

(Det är symptomatiskt att 30 år senare fortsätter hans kollegor i de ryska specialtjänsterna att tänka på samma sätt som Burlatsky).

Chefen för KGB Yuri Andropov och hans rådgivare Fyodor Burlatsky
Chefen för KGB Yuri Andropov och hans rådgivare Fyodor Burlatsky

Chefen för KGB Yuri Andropov och hans rådgivare Fyodor Burlatsky.

Konversationen mellan Fjord Burlatsky och Alvin Toffeler (den sovjetiska samtalspartnaren kallar honom Alvin) ägnas åt den tredje teknologiska revolutionen och de konsekvenser som det medför för mänskligheten. Vi presenterade några av Tofflers svar i form av en monolog.

”De förändringar som sker idag och de som väntar oss framåt kommer att intensifieras stadigt. Under de kommande 10-15 åren kommer inte mindre, men revolutionära förändringar att ske. Samhällets struktur förändras. Produktionsformen förändras. Hela strukturen för kultur och sociala institutioner kommer att genomgå radikala förändringar. Dessa kommer att vara enastående omvandlingar, och de kommer alla att ske under detta århundrade och i början av framtiden.

Det räcker för oss att vänta 30, inte 300 eller 10 tusen år. Nu om själva förändringarnas natur. Vi kan bara förstå hur revolutionerande andan i dessa förändringar är genom att jämföra de nya institutionerna som dyker upp nu, med institutionerna i ett industrisamhälle som dör för våra ögon. Min fru och jag reser runt om i världen och överallt ser vi att systemet i sig bryter. Vilken typ av system går sönder? Inte ett kapitalistiskt system. Och inte ett kommunistiskt system. Världens industriella system bryts ned. Livsstil. En civilisation som skapades av den industriella revolutionen.

Jag såg en viss parallellism i Magnitogorsk, Moskva, Manchester, Minnesota, Minneapolis: överallt står folk upp samma gång, äter frukost på samma gång, går på jobbet samtidigt, arbetar ett visst antal timmar samtidigt och samtidigt, komma hem på samma gång, titta på TV samtidigt, gå till sängs samtidigt, med en skillnad på kanske en timme eller så. Och detta synkroniserade masssystem pulserar rytmiskt. Detta är en massiv rytm. Vad betyder det här? Detta innebär att i varje industrisamhälle finns det starkaste sociala, politiska och kulturella påtrycket - på enhetlighet, för att säkerställa att alla människor blir samma. Så att vi klär oss som våra grannar, så att vi tror vad grannarna tror, titta på samma TV-program som grannarna,röstade för samma sak som våra grannar, etc.

Detta var dynamiken i industrialiseringen. Det som händer nu är en verkligt dialektisk revolution. En verklig revolution är inte en fortsättning på massifieringsprocessen. Detta är början på en ny process - demontering.

Alvin Toffler
Alvin Toffler

Alvin Toffler.

Men det sker en demontering av media. Det finns mycket specialiserade små publikationer, tidskrifter, persondatorer. Vi går mot individualisering. Nu ser jag något i kommunikationssystemet som motsvarar vad som händer i det industriella produktionssystemet.

***

Vi vänder oss nu till den "tredje vågen". Huvudegenskapen under "tredje vågen" är information. Egenskapen för den här egenskapen är att du kan använda den. Och jag kan använda det. Mer exakt kan vi alla dela den här egenskapen. Detta är en mycket speciell äganderätt.

I vårt samhälle, om jag vill, kan jag köpa aktier. Vad har jag? Jag äger inte maskiner. Idéerna i skaparen av dessa maskiner är viktiga för mig. Jag äger symboler. Kapitalism och socialism har varit med i en het debatt under lång tid. Båda måste nu ompröva sina koncept.

***

I slutet av Futuroshok försökte jag klargöra skillnaden mellan industristil byråkratisk planering i industriell stil och en mer öppen, demokratisk, decentraliserad stil som jag har kallat”förutseende demokrati”. Idag är den amerikanska pressen fylld med uttalanden från finansiärer, ekonomer, radikala teoretiker och funktionssättare från multinationella företag, och de förkunnar ett "gynnsamt" samarbete mellan företag och regering. Ibland säger bredare och erfarna chefer att fackföreningar också bör bjudas in i planeringsprocessen. Och även om detta kan representera vissa framsteg över det nonsens som råder idag, skrämmer det allt mig. I själva verket är detta den gamla "korporatismen" som fascisterna bärdes på 1920-talet.

***

"Grundläggande" industrier, som vi ser dem, kommer aldrig att vara grundläggande igen. Det är nödvändigt att främja tillväxten av nya basindustrier - bioteknik, programmering, datavetenskap, elektronik. Och den andra är fortbildning. Utbildning i sig kan också vara en stor arbetsgivare liksom en gigantisk konsument av utrustning, datorer och andra produkter som också ger arbete för utbildning av människor.

Image
Image

Vi måste radikalt förändra systemet för massutbildning. Moderna skolor producerar för många fabriksstilarbetare för jobb som inte längre finns. Det är nödvändigt att diversifiera, decentralisera, individualisera utbildning. Färre lokala skolor. Mer utbildning hemma. Stort engagemang av föräldrar. Mer kreativitet. Mindre proppar, det är rutinarbete som kommer att försvinna snabbast.

***

Endast om vi kombinerar mer traditionella åtgärder på ett framgångsrikt sätt i en gemensam insats kan vi börja övervinna arbetslöshetskrisen. Människor har alltid arbetat. Men det var inte en betald tjänst.

Våra förfäder var aldrig arbetslösa. I alla sociala ordningar måste vi skapa nya definitioner av begreppet "arbete". Nya sätt att tillhandahålla mat och skydd utan att koppla det till formellt arbete eller yrke. Så här ska det vara över hela världen.

***

De viktigaste problemen är inte tekniska. De viktigaste problemen är inte stridsspetsar eller missiler. De viktigaste problemen är politiska. Och i detta avseende tror jag att vi lider av ett föråldrat geopolitiskt system i Europa.

Detta system kom till som ett resultat av andra världskriget. Europa är indelat i två delar med olika inflytelser. En sådan anordning skulle kunna uppstå endast omedelbart i slutet av kriget. Men mer än 40 år har gått, och denna situation kan inte fortsätta att existera.

Återuppbyggnaden av Europa måste börja. Detta är extremt svårt, eftersom en schacksituation har skapats - dödläge. För det andra tror jag inte på faran för ett krig som kan komma från Sovjetunionen eller Förenta staterna. När jag tänker på vad som kommer att hända om fem eller sex år kommer jag till slutsatsen att bara utopier kan tro att det vid den tiden inte kommer att finnas några kärnvapen. Och 10 år och 15 år senare kommer kärnvapen att finnas. Kanske 50 år gammal. Men faran kommer, upprepar jag, inte från Sovjetunionen eller Förenta staterna. Faran kommer antingen från ett förenat Tyskland eller från något annat land, som vi inte ens tänker på.

***

Efter att ha pratat med Alvin Toffler ger Fjodor Burlatsky sitt eget pessimistiska scenario för samhällets utveckling:

Image
Image

”Det verkar som om 2000-talet kommer att stärka det borgerliga samhällets elit från början. Teknologiska framsteg, samtidigt som den nuvarande strukturen i västerländska samhällen upprätthålls, kommer att ytterligare stärka och göra ännu mer oöverstigliga hinder som skiljer olika sociala grupper. Tillsammans med eliten av rikedom och makt kommer den teknologiska eliten, som kommer att bilda en sluten kaste som följer de indiska Brahmins exemplet, att stärka sin position och inflytande alltmer. Samtidigt kommer datorautomation och bioteknik att öka i volym två sociala grupper av utförande, underordnade maskiner. Dessa grupper kommer att drabbas mer av brist på prestige än tidigare från fattigdom.

Den första gruppen består av arbetare som betjänar bilar med ganska låg utbildning och social status. Uppenbarligen kommer det att utgöra minst 20% av de som arbetar i samhället. Den andra gruppen är tjänare av tjänare: vaktmästare, servitörer osv. Denna grupp, antagligen, också i början av XXI-talet kommer att ockupera minst 15%. Och slutligen, en grupp pariah permanent utan arbete. Denna grupp kommer att inkludera minst 15%, såvida inte kraftfulla sociala planeringsåtgärder vidtas.

Med andra ord, elitism i det borgerliga samhället kommer att intensifieras och få ännu mer dramatiska drag. Och då kommer en verkligt social fråga att uppstå särskilt akut - om behovet av en radikal förändring i hela den sociala strukturen."

Rekommenderas: