I alla kristna översättningar, läroböcker och katekismer översätts det hebreiska gudomliga namnet "El Shaddai" som Gud den Allsmäktige eller den Allsmäktige. Är det så, och är det inte dags att öppna ordböcker för att kontrollera riktigheten i den allmänt accepterade tolkningen?
Om vi tar Septuaginten, annars kallad översättningen av LXX-tolkarna (gjorda under Ptolemy II Philadelphus), och tittar på vilket ord detta namn översattes till grekiska, kommer vi omedelbart att upptäcka att de forntida hebreiska hakamerna gav det en annan betydelse. De tolkade honom som "välsignad" (εὐλογήσαι), "nöjd" (εὐαρέστει) och ett antal andra epiter. Men på grekiska kan den exakta motsvarigheten till namnet "den Allsmäktige" bara vara ordet "Pantokrator" (παντα - allt; κρατος - kraft, styrka, kraft)! Men i Septuaginten översätts aldrig El Shaddai med ordet Pantokrator. Varför hände det så?
I själva verket har ordet "Shaddai" en helt annan etymologi. "Shaddai" (Šaddy) på forntida hebreiska kommer från verbet šadad, vilket betyder att råna, våldta, lämpligt, stjäla, förstöra, utrota och från šod - våld, rån, dödsattack. Från samma rot produceras šed - på hebreiska, demon, djävul, ondska. Men "skjul" och "Shaddai" är inte judiska namn, de är också lånade och etymologiskt går tillbaka, tydligen, till namnet Seth eller Seth - den egyptiska guden kaos, död, oordning, öken och allt ont. Denna gudom har sina analoger i andra västasiatiska kulturer, vilket kommer att framgå av följande.
Uppenbarligen döljde översättarna från Bibeln till grekiska som anlitats av Jerusalem Sanhedrin medvetet den verkliga betydelsen av namnet El Shaddai för att hålla det egyptiska ursprunget till hans gudom hemligt från den upplysta hellenistiska världen och de grekiska härskarna i deras tid, som inte skulle gissa om denna hemlighet.
Seth i Egypten och hans exil i Asien
Egyptisk mytologi berättar att för mordet på hans bror Osiris Set förvisades från Egypten till Asien och blev beskyddare för nomadiska semitiska stammar, Egypts värsta fiender. Det var han som dyrkades av alla de asiatiska nomaderna och amoriterna, som strövade i Mesopotamia och Palestina och tog namnet "Shetider", efter namnet på denna gudom ("Seth's sons" i Num 24:17).
Kampanjvideo:
Set är en analog av Satan både mytologiskt och språkligt och har i huvudsak samma rot och funktion. I Egypten avbildades han som en antropomorfisk varelse med huvudet av ett okänt djur, liknande ett åsna, ibland i form av en krokodil, flodhäst eller svart gris (tydligen härifrån under medeltiden var det vanligt att skildra djävulen med en grisstick).
Han är också känd som ormguden, som senare slogs samman med ormen Apop (även om i andra, tidigare bilder, dödar Set Apop). I grekisk mytologi förenades Set med Typhon, en orm med drakehuvuden, och ansågs son till Gaia och Tartarus, det vill säga jorden och underjorden.
Ra dödar ormen-apop, i form av en röd katt.
Men Set blev inte omedelbart Satan prototyp. I den tidiga dynastiska eran bar han funktionerna hos en sol, det vill säga en ljus gudom. Hans kult var utbredd redan på fjärde årtusendet f. Kr. e. både i Nedre och övre Egypten, och på den tiden ansågs han "vindens gud."
Därefter delades makten mellan gudarna, och Horus blev beskyddare för övre och Set - i Nedre Egypten. Efter mordet på sin bror Osiris börjar hans son Horus den yngre att hämnas på sin far och berövar slutligen Seth makten, kastar ned Egypten från tronen och emaskulerar honom. Således blir Horus den enda härskaren över hela Egypten. Religiösa forskare tror att den här myten registrerar den historiska processen för föreningen av Egypten i era gamla kungariket under det tredje årtusendet f. Kr. e.
Båda dessa stora rivaler tillhörde generationen gudar som störde den guldålder skapad av Ra-Atum. I denna myt ser vi således prototypen på fallet av den lättbärande ängeln Lucifer eller Dennitsa och hans omvandling till en mörk (natt) demon av ondska - en tradition som senare migrerade till Judeo-kristendomen och vars källa ses i Bibeln. Således, i Is. 14: 12-13 Dennitsa vill höja sin tron "till norra kanten" för att sätta "över stjärnorna." Seth var också förknippad med den norra konstellationen Ursa Major, där han fängdes för evigt och fick titeln "herre över den nordliga himlen."
Kriget mellan Horus och Set fortsatte efter Sets flyg från Egypten. Det genomfördes med olika grader av framgång. Seth tog hämnd när hans kult återupplivades i Nedre Egypten efter att den fångades av Hyksos i mitten av 1600-talet. före Kristus e.
Set - Abrahams gud
Ursprunget var Abraham en amoritisk väsen och dyrkade följaktligen El Shaddai (1 Mos 17: 1), den semitiska motsvarigheten till Set, som alla shetider gjorde. Enligt Bibeln var emoriterna emellertid "Hamiter" härstammade från Kanans förbannade frö. Denna förvirring uppstod antagligen på grund av det faktum att den äldsta vaggan för de semitiska folken låg i Västafrika (domänen för Set), varifrån de sedan började flytta till Arabia och Bl. East (bibliska genealogier bekräftar detta).
Abrahams guddom beordrar honom att göra vad de semitisk-hamitiska stammarna alltid har gjort - att vandra, det vill säga att vara en "vandrare och en främling på jorden" (att handla med raid, sorties, rån, våld, spekulation, parasitism, människohandel och missbruk av slavar, förstörelse av civilisationer, odling av hat mot den vita rasen). Denna gudom, enligt Toraas berättelse, verkar underverk, men visar inga tecken på allmakt, allvetenhet, oförmåga, lär inte den moraliska lagen, lovar inte eviga oförstörbara välsignelser, men lovar bara Abrahams ättlingar, och lovar att avla dem "som himmelens stjärnor", godkänner det rovdjurs- och rovkriget mot folken i Palestina, eftersom det uppenbarligen på ett annat sätt inte kunde tänkas att "ge" detta land till judarna. Denna gud är absolut andlighan inställer uteslutande utilitaristiska mål och pratar bara om "kött".
Amoritessenser identifierade El Shaddai med den sumeriska synden, de kände till denna gudom under namnet El Amurru eller "El Amorite". Sinai-berget fick sitt namn från Sina, sumerernas månguddom, och som du vet antog Semiterna aktivt de mesopotamiska gudarna. Detta är hur gudsten i den semitiska rasen var och var dess ursprung kommer från. I berättelsen om Abraham manifesterar han tydligt sina typiska egenskaper som är karakteristiska för denna rass yrken och moral. Förbundet med Abraham byggs helt och hållet på grunden av rent jordiska ateistisk-materialistiska prioriteringar, och all klassisk judendom vilar på samma grund.
Amoritiska essenser och Seth-kulturen
Som redan nämnts bar amoriterna också namnet på shetiderna, annars essenserna. I den vetenskapliga litteraturen är det därför vanligt att kalla dem”amor-essenser”.
Vem är dessa essenser och vad betyder denna etnonym?
Ordet sutiu tjänade i Mesopotamia som ett vanligt namn för västsemitiska herde stammar, som är en överföring av amoritiska setiu och betyder efterkommarna till en viss Shutu eller Sutu. Amorean Jester är identisk med den bibliska Shet (i synoden. Översättning av Seth) (1 Mosebok 4:25, 5: 3). Enligt Shet, enligt släktforskningarna i 1 Mosebok, stiger all antediluviansk och "välsignad" mänsklighet efter floden. Med hänsyn till det faktum att de påstådda ättlingarna till den bibliska Sem, den äldsta sonen till Noah, i verkligheten är "Shetider", föreslog orientalisten I. M. Dyakonov att Shem är ingen annan än Shet, identisk med Amorite Jester. Det är därför i Num. 24:17 rivaliserande semitiska stammar kallas "Seths söner". De var fientliga mot att judarna invaderade Palestina, men vi kommer ihåg att detta inte minst bevisar deras rasdivergens. Ättlingar till Abrahams klan ansåg sig vara "utvalda" bland alla jordens folk, men alla de nära asiatiska semiterna var inget undantag i detta avseende. Deras arrogans uttrycktes i uttalandet att endast semiterna är välsignade (1 Mos 9: 18-27) [2], medan andra raser förblev i periferin av "Guds vilja" eller blev förbannade.
Shet vördades av de semitiska stammarna som den högsta gudomen under namnet Sutekh (Suta eller Seth). I babylonisk cuneiform visas hans namn som Shutah. Med tanke på att konsonanterna "d" / "t" är transitive i språklig överföring, är det också nödvändigt att producera ordet "skjul" (bes) och arabiska härifrån. "Shaitan" (hebreiskt motsvarande - Shetn, Satan). Följaktligen betydelsen av namnet El Shaddai - guden som Abraham ärade - Satan.
I Egypten som fångats av Hyksos (nämligen, under deras regeringstid, var judarna i "egyptisk slaveri"), prioriterades Sutekh, vars kult blir statligt centrerad i huvudstaden Avaris. Sutekh identifierades med den lokala egyptiska guden Seth (Set) såväl som med den kanaanitiska balen. Enligt Plutarch, i Avaris, böjde Hyksos för Typhon, som den forntida grekiska biograf anser Seth, beskyddare för Mose adepter. Plutarch säger att det var Typhon som förde israeliterna ut från Egypten. Han rapporterar också att Seth blev "far" till Jerusalem och Juda efter att ha flytt från Egypten. Eftersom den judiska historiograf Josephus Flavius, i överenskommelse med Manetho, såg förfäderna till judarna i Hyksos, förklarar detta varför i Grekland och Egypten ansågs åsnan som en symbol för den judiska guden, identisk med Seth (vars astrala tecken var planeten Saturnus). Åsnan är emellertid bara en symbol för Gud, som förlorade sina solfunktioner, som gick till Horus. Åsnor är soldjur som användes i Set's ritualer när han var en solgud. Det är därför Jesus gjorde sin triumfiska inträde i Jerusalem på hästryggen som ett tecken på att befogenheterna från solguden gick till honom genom Horus, som ärvde Seth.
Mytologiska och bibliska paralleller av uppsättning
Som redan nämnts är Set i egyptisk mytologi en gudom med negativa funktioner. Detta är en ond gud. Han är huvudmotståndaren mot solguden Horus, som i Ugarit Mot motsätter sig Baal, bland grekerna Typhon - Zeus, och i Zoroastrianism är Angro Mainyu en rival av Ahura Mazda (enligt egyptiska inskriptioner är han också Horus Mezdau).
I egyptisk mytologi symboliserar Horus triumf över Seth segern över de afrikanska vilkarna, utvisningen av judarna från Egypten, egyptiernas överlägsenhet över semiterna. Motivet för antagonism mellan civilisation och anticivilisation kan ses här mycket tydligt, liksom i andra kulturer i Västasien och Medelhavet.
Låt oss gå tillbaka till den kristna traditionen. I gnostiska texter visas Satan som Samael's ängel (Shmuel, Shem-El). Även här avslöjas identitetsbildningen: Sim (Shem) och Sim-El (Samael), å ena sidan, och det egyptiska namnet Hyksos gudomsset med tillägg av -an - Set-an ("gud Set" eller Satan, hebreiska Shetn, arabiska). Shaitan) eller Satn, Saturn, å andra sidan. Som tidigare fastställts är namnet på den bibliska patriarken, semiterna för semiterna (Shetider), inte Shem (Shem), utan Shet, eller, som översatt i Septuagint, Seth, från vilken Noah själv härstammade, fadern till tre huvudsakliga mänskliga raser enligt Genesis bok. Således är Noah en "semit" i en stigande släktforskning och samtidigt deras far i en fallande.
Setianskiktet i Bibeln ses i myten om Jakobs lårskada. I forntida bilder visas Saturn som en halt gammal man lutad på en personal. Enligt "Egyptian Book of the Dead" kämpade guden Thoth med Seth, som hade stulit Horus öga (symbolen för solen), och besegrade Seth, Thoth skadade låret, vilket fick Seth att halta. Enligt den bibliska legenden kämpade Jacob (den förödde förfäder till judarna, känd bland de semitiska stammarna som Jacob El) på natten med en viss”man”, men han skadade Jakobs lår, vilket i huvudsak är en eufemism för kastrering. Antagligen introducerades själva omskärelsesritualen bland semiterna som ett minne av emaskuleringen av deras förfädergud Set (El Shaddai), som senare slogs samman med Yahweh, som redan hade kanaaniskt ursprung.
Således är Seth-Sutekh ingen annan än Amorite Jester - den deifierade förfäder-eponymet av Amorite-essenser, och han är den bibliska Sem (distorsion från samma Seth). Det är nu klart varför Jesus kallade judarna”Djävulens barn” (Johannes 8:44). Faderna till alla judar var Seth, som dyrkades av dem under namnet El Shaddai, den förmodade bibliska patriarken Shem (Seth), han är också Satan, som har många prototyper i myterna och legenderna av världens folk som en motståndare av solguden.
© L. L. Gifes (Breanainn)
