Den tidigare huvudstaden i den gyllene taiga, byn Barguzin och de omgivande byarna och skogarna är omgivna av skatter. Detta är vad gammalare säger sedan de dagar då guldgruvor i norra Buryatia gömde guld på avskilda platser i Bounta, Yeravna och Barguzin taiga.
- Jag fick nyligen veta att en infödd i byn Poperechnoye, Yeravninsky District, grävde upp sin farfars guld. Nu bor ett rikt barnbarn på Cypern, - skriver vår läsare Gennady Skvortsov.
- I Barguzinsky-regionen finns också ofta gömt guld. Det visar sig att skattejakt var en ganska utbredd ockupation bland invånarna i de norra guldbärande regionerna i Buryatia, även om det ansågs vara mycket riskabelt.
- Det sades att den som döljer sina skatter från nyfikna ögon utför alla slags charmförtrollningar över dem. Det finns en tro på att begrava en skatt för ett visst antal huvuden. Detta innebar att till exempel en skatt gömd på trettio huvuden leder döden till trettio skattjägare och öppnar endast för de trettioförsta, - Gennady citerar hemsk statistik.
Faktum är att hemligheten med Barguzin-skatterna lätt kan förklaras. Banditer jagade efter framgångsrika guldgruvare. De kände till alla vägar som kineserna till exempel gick till sitt hemland med guld. De kallades fasaner, och rånet kallades "nappa en fasan." Så prospektorerna var tvungna att dölja en del av guldet. Och den som återvände till sin skatt, som inte …
Foto: gorizontsobytij.ucoz.ru
- Skatter visas under fötterna i form av ljus ovanför platsen där de är begravda. De sa också att skatterna visas i form av ett brinnande ljus. I det här fallet rekommenderas att du slår ljuset med handen och säger: "Amen, amen, bryt upp!" Därefter ska skatten visas omedelbart som en kista, kittel eller fat fylld med mynt eller juveler, fortsätter Skvortsovs berättelse.
Kampanjvideo:
Men det är svårt för en person att bli rik från skatten, säger den populära tron, eftersom de flesta av dem talas om och utan trollformler är det inte bara en dödlig person. Enligt en gammal legend förvandlas en skatt begravd i marken från en hög mynt och skatter till någon form av oberoende varelse som skyddas av osynliga krafter.
I gamla dagar doldes skatter under ett löfte, det vill säga innan skatten begravdes, yttrade ägaren en viss magisk fras. Oftast innehåller löftet information om vem och hur man kan få denna skatt.
Det finns skatter "för första gången", "för den lyckliga." Och det finns de som kräver mänskliga offer och talar för ett / flera människoliv. Ofta under de senaste århundradena gömdes skatter under en viss tid, det vill säga under en viss tid måste skatten ligga i marken, och ingen kommer att kunna hitta den i förväg. Efter denna tid kommer alla som kommer att kunna hitta den begravda skatten. Skattejägare gillar också att prata om skatter som "visas" för sökande i form av ljus, rökiga plymer, vandrande eldflugor etc. I träskiga områden kommer sådana skatter förmodligen till ytan för att torka ut.
- De säger att många skatter är begravda nära vägarna, särskilt med de berömda
Barguzinsky-kanalen. Eftersom rånarna hade lite tid att begrava bytet så grävde de inte långt från brottsplatsen. Särskilt när det finns mycket guld kan du inte ta det långt, förklarar vår läsare.
Därför gjordes gropar som för döda hästar. Under en hästs lik och ibland av döda människor lade de tillhörigheter som inte kunde bäras med sig. Ett hål med en skatt grävdes hastigt in, ett enkelt kors placerades ovanpå. Så de gömde sina skatter under mycket lång tid, genom århundradena. Skatter doldes i gravarna under både inbördeskriget och det stora patriotiska kriget. Det finns inte så många jägare för att förstöra andras gravar, men ägarna till skatterna själva kunde inte alltid återvända för sina skatter.
Ovanlig gris och cockerel
Man tror att skatt kan hittas på en vanlig dag. I form av en ovanlig gris visas silver för människor, i form av en kuk - guld. Enligt legenden, om du träffar sådana djur med din hand, kommer en spridning av värdefulla mynt omedelbart att öppnas för den lyckliga.
Man tror också att skatter dyker upp för människor i form av gamla goda resenärer. En sådan gammal man vänder sig vanligtvis till avslappnade resenärer med en enkel begäran. Om du hittar tid att hjälpa vandraren kommer han att tacka dig med otaliga skatter. Om inte, kommer resenären att gå förbi dig med dem. Här tjänar skatten som en slags belöning för vänlighet.
Stepan Razins skatter anses vara speciella, för populärt rykt är envist trodde och anser att Razin är en stor trollkarl. Enligt populära legender är de upproriska hövdingens skatter gömda i marken på ett "mänskligt huvud" eller "flera huvuden". För att få dem måste skattjägaren förstöra det "konspirerade" antalet människor, och sedan kommer han att få skatten utan stora svårigheter.
Ibland är skatten för den "lyckliga", men det här är mycket sällsynt. Då visas skattens skylt i form av en svart katt eller hund. I det här fallet bör en person följa en sådan katt och, när hon stannar och torterar, inte misslyckas, slå henne med all sin kraft och säga: "Sprid ut!" Och gräva sedan på den här platsen.
Angarsk skatt
Man trodde att en skatts skatter bara visas en gång, medan den andra kan användas flera gånger. Så i tidningen "Irkutsk Vedomosti", som publicerades i början av XX-talet, publicerades en artikel om hur en fiskare hittade en skatt av guldmynt på Angaras strand. Han tog så mycket han kunde bära på en gång och lovade skatten att returnera de lånade pengarna till ett visst datum. Vid den bestämda tiden höll han sitt ord och använde snart igen skattens skatter. Detta pågick i flera år.
Fiskaren blev rik, bedrev handel och blev en högt respekterad köpman i Irkutsk. Men en dag, antingen av glömska eller av girighet, returnerade han inte mynt som togs från hamstret. Som ett resultat försvann skatten och avslöjades inte längre för honom. Snart gick handlaren i konkurs, förlorade all egendom som han förvärvat under åren med att hantera skatten, fastnade för att stjäla och slutade sina dagar i … Ilimsky-fängelset.
Gamla kyrkogårdar
I Sibirien lever tron att många skatter är gömda på gamla kyrkogårdar fortfarande i dag. De döda och alla onda andar vaktar vaksamt den rikedom som skapats av blod och tårar, och ve dem som vågar störa deras frid. Vi har redan skrivit om den gamla Barguzin-kyrkogården.
Tomsk Museum of Local Lore innehåller "Witch Notebook" - en misshandlad handskriven bok i svart läderbindning, daterad till nittiotalet av 1800-talet, som förutom konspirationer, häxoritualer och trolldomsrecept, beskriver den blodhärdande ritualen "begraver skatten för vila."
Den namngivna författaren till The Witch's Notebook rekommenderar att ta en handfull jord från en nådagars grav av en drunknad man eller ett självmord, blanda den med smycken, placera allt i ett kärl och försegla det med en vaxförsegling som visar ett inverterat kors.
Foto: contkarecgens.16mb.com
Då rekommenderas att fånga en svart katt, döda den, ta bort huden från djuret och linda den i ett förseglat kärl. Därefter, på fullmånen, bör du komma till kyrkogården, hitta den färskaste graven, gräva upp den och sätta juvelerna där och säga tre gånger:”Sprid, flod, sprid, himlen och den gamla katten res upp från dammet. Min tätning är stark, mitt ord är sant. Amen! . När du har begravt graven måste du spotta på den tre gånger och lämna kyrkogården med ryggen framåt.
Kolchaks guld
Många legender och berättelser är förknippade med den berömda guldreserven av amiral Kolchak, som doldes under retirationen av hans armé över Sibirien i öster. Under åtta decennier har statliga myndigheter, arkeologer, historieforskare och äventyrare sökt förgäves efter tio och ett halvt ton värdefulla göt, tsaristmynt och smycken som skapats av de bästa ryska, italienska och engelska hantverkarna från 16 - 19-talet.
Olika platser för eventuell begravning av skatten fick namnet - Omsk, Novosibirsk, Tobol, Irkutsk. Arkivet för NKVD bevarade protokollen för förhör av dussintals officerare från Kolchaks armé. Bland andra frågor var chekisterna intresserade av information om den försvunna guldreserven. Ingen av de arresterade kände dock till begravningsplatsen för den största skatten i Sibirien. Med tiden bildades tron att admiral Kolchak tog hemligheten med placeringen av guldreserven till det klara vattnet i Angara.
Foto: wiki.uspi.ru
På vintern, genom taigaen, täckt av ett underlag eller till och med tvåsitsigt snötäcke, längs isen, där hästar och rådjur ofta föll igenom, skär en väg för sig själva mellan en tät skog och dött ved, på sommaren drunknar i träsk och utmattad från flockar av myggor och midgar, sökande går lycka styrd av Tungus, Soyot eller Orochon. De ska till ett helt okänt land, på vilket en vit mans fot ännu inte har trampat …
Men rikt guld har hittats. Vi måste börja utveckla den. De nådde taiga genom branta berg, över floder med vattenfall och forsar, hela vagnar med verktyg och förnödenheter för att dra ut så mycket ädelmetall som möjligt från jordens tarmar under den korta sibiriska sommaren. Ett gäng människor samlades vid gruvan och började i god vän. Yxor klamrade, hundra år gamla lärkar och cedrar föll under järntrycket, en stormig bergström, fångad upp av diken, började ge sin kraft till vattenhjul, och den ständigt frysta jorden, kastad på tvättapparater, upplöstes i små komponenter, började avge korn och gnistrar av gult metall.
När gruvan utvecklades växte en gruvanläggning upp i en avlägsen, ofta extremt svår åtkomlig taiga. Och om placerarens rikedom och storlek gynnade detta, bildades snart ett helt gruvcentrum. Vägar började byggas till detta centrum och vinterstugor byggdes längs vägarna, det vill säga en slags mycket primitiv poststationsanordning. Och till en början upphörde ett helt isolerat gruvcentrum förbundet med befolkade områden och den dystra vilda taigan var oåtkomlig. Människan gick in i det djärvare och mer och mer underkastade henne. I olika riktningar från det viktigaste sibiriska området, från de mäktiga vattenartärerna i Sibirien, som tentakler, trängde minvägar in i taiga. Tiotusentals människor flyttade in i taiga längs dessa vägar, vagnar med alla slags goda gick och en ström av guld flödade från taiga,förvandlade mycket snabbt utseendet på Sibirien …
LA. Yachevsky, geolog