Den första av de ortodoxa prästerna i den ryska ortodoxa kyrkans historia, den ryska flottan och den senaste historien om den nyligen upptäckta kontinenten, en tacksägelsegudstjänst utanför Antarktis kust i januari 1820 betjänades av en rysk präst. Det var Hieromonk Dionysius.
Det råder inget tvivel om att om han för första gången i mänsklighetens historia uppträdde en präst av någon annan bekännelse i Antarktis kustzon, skulle hans namn skrivas in i kyrkans annaler med guldbokstäver. Och i de publicerade listorna över besättningsmedlemmarna i sloparna "Vostok" och "Fredlig" angavs inte ens prästen, han nämndes inte ens i memoarerna från expeditionens chef, lutherska Fabian Gottlieb Thaddeus von Bellingshausen.
En resa in i det okända
Det är svårt att tro att bland de frivilliga som seglade in i det okända (i början av 1800-talet indikerades södra havets territorier på havskartan med en solid "tom fläck"), det fanns inte en enda starkt sinnad präst. Eller vagnarna bemannades av ateister (vilket är otroligt för 1819).
I sina memoarer om resan till Antarktis antydde inte heller den ortodoxa ryska adelsmannen Mikhail Petrovich Lazarev namnet på sjömännens andliga pastor. Men i hans publicerade resedagbok för 1820 finns det ett inlägg som hänvisar till dagarna före upptäckten av kontinenten:”Idag är festen för Kristi födelse, alla klädda i ceremoniella uniformer och trots det dåliga vädret använde jag telegrafen (som sjömännen då kallade flaggssemaforen - författarens anteckning) bjöd in en präst till slopen, som anlände klockan 11. Alla lyssnade på bönen, förutom väktarna."
I januari 1820, inte långt från Antarktis, kunde löjtnant Lazarev bara kalla en präst från slopen "Vostok", det fanns ingen annanstans. Men Ostsee-aristokraten Bellingshausen kom aldrig ihåg sin ortodoxa "politiska officer" i den historiska resan. Men tiden har kommit att komma ihåg och uppskatta den andliga, geografiska och personliga prestationen från fartygets präst för den första Antarktis-expeditionen på planeten.
Kampanjvideo:
Av de svarta prästerna
De flesta av läsarna är sekulära människor, därför förstår de inte innebörden av rangordningarna i den ryska ortodoxa kyrkan. Och vad är statusen för fartygets hieromonk, de förstår inte. En hieromonk är en representant för de svarta prästerna, det vill säga en person som har tagit klosterlöfter, en munk som har tagit ett löfte om ett asketiskt liv, celibat och icke-förvärv. Och viktigast av allt hade han ingen rätt att vägra lydnad från klostern abbot. Abboten för Alexander Nevsky Lavra, Metropolitan Seraphim, beordrade att tjäna som skeppspräst på expeditionsfartygen som seglade till den okända kontinenten vid Sydpolen - munken hade ingen rätt att inte gå. Officerer, sjömän, läkare, till och med professor i astronomi Ivan Simonov och målare vid Konsthögskolan Pavel Mikhailov kunde vägra att delta i resan … till ingenstans. Hieromonk Dionysius kunde inte.
Hieromonk från Alexander Nevsky Lavra, fader Dionysius, kunde ha varit frivillig på en sådan ultralång och extremt farlig resa (det är möjligt att storstaden, som insett detta, kunde ha ringt volontärerna). Vilket gör hans prestation ännu mer betydelsefull. Vad gjorde han ombord på Vostok, som hade sin stuga? Han uppmuntrade besättningen innan det troliga mötet med döden. Och det här är ingen vacker metafor. Det fanns inga kartor över havet där slöarna var på väg. Framåt, bortom horisonten, kunde allt flyta ut ur vågorna för att mötas. Och viktigast av allt - om en allvarlig olycka inträffade skulle besättningen på fartygen inte ha någon att hoppas på, bara Herren Gud! Och du kan inte ringa efter hjälp - radion har ännu inte uppfunnits. Och när den efterlängtade och ännu okända kontinenten i januari 1820 frös framför sjömännens ögon med evig is, lyssnade de med glädje tackbönen,som fader Dionysius läste för dem i en underton. Och på vägen hem slogs slöarna kraftigt av de hårda stormarna i södra Indiska oceanen i nästan sex månader. Vågarnas höjd och hårdhet var sådan att sjömännen bara hoppades på sin prästs böner till den Allsmäktige. Och far Dionysius bad igen om nåd för dem vid havet.
Inte belönad med någonting
Den 24 juli (gammal stil) 1821 återvände slöarna Vostok och Mirny till Kronstadt. På dem som återvände från kampanjen föll belöningar till ingenstans. Med militära sjömän och till och med med läkare var allt enkelt: de var fyllda med order, nya led, kontantbonusar och livspensioner. Alla - från sloops befälhavare till sista ordnade. Svårigheten uppstod hos professor-astronomen, konstnären vid Academy of Arts och hieromonk. De tjänade ingenstans och tjänstemännen vid marinministeriet och hans kejserliga majestäts domstol visste inte "med vilken rang" att tilldela dessa kreativa personligheter? Men den lutherska Bellingshausen - chefen för expeditionen - kom ut ur den genom att skicka en rapport till marinministern i augusti 1821. I vilken han framställde”bland annat för belöningen, enligt det andliga ledarskapet, av Hieromonk Dionysius med hänsyn till hans arbete,under denna resa led de. " Men tsaristtjänstemännen ville fortfarande inte vara otacksamma. Professor i astronomi Simonov, målaren Mikhailov och hieromonk Dionisy fick en engångsbonus motsvarande dubbla lönen för en marinlöjtnant. Och senare bestämdes en livstidspension från fonderna till kejsar Alexander I: s personal: en professor i astronomi - 300 gulddukat per år, en målare vid konstakademin - 1 500 gulddukat. Hieromonk Dionysius fick en årlig pension på … 120 rubel i papperslappar. Men den asketiska munken lyckades inte få denna blygsamma pension från kungen. Och senare bestämdes en livstidspension från fonderna till det personliga kontoret för kejsare Alexander I: en professor i astronomi - 300 gulddukat per år, en målare vid Academy of Arts - 1500 gulddukat. Hieromonk Dionysius fick en årlig pension på 120 rubel i papperslappar. Men den asketiska munken hade inte tid att få denna blygsamma pension från kungen. Och senare bestämdes en livstidspension från fonderna till det personliga kontoret för kejsare Alexander I: en professor i astronomi - 300 gulddukat per år, en målare vid Academy of Arts - 1 500 gulddukat. Hieromonk Dionysius fick en årlig pension på … 120 rubel i papperslappar. Men den asketiska munken lyckades inte få denna blygsamma pension från kungen.
Uppenbarligen hade de andliga myndigheterna inte tid att fira sin brors prestation. Det är logiskt att anta att Alexander Nevsky Lavras abbot inte kunde skicka en gammal och förfallen präst på en lång resa (även om han, med tanke på att många inte trodde på expeditionens lyckliga återkomst, tyst kunde offra just sådana - som inte har något emot det). Utmattad av den hårda och avlägsna kampanjen, gick fader Dionysius omedelbart när han återvände till St Petersburg till patriarkatets sjukhus. Och den 9 oktober 1821 dog han och begravdes på kyrkogården i Alexander Nevsky Lavra, drygt två månader efter hans lyckliga återkomst. Vad berättade Metropolitan för tjänstemännen när de frågade - vart skulle man skicka pensionen från tsaren?
Prästen - den första i den ryska kyrkans historia, som godkände prioriteringen av sin bekännelse och tjänade en bönstjänst utanför Antarktis kust - dog, glömd av alla. Hans grav har gått förlorad och till och med hans porträtt har ännu inte hittats - är det möjligt att Mikhailov kan hittas i polarforskarens skisser?
Inte belönad med någonting, inte ens ett mänskligt minne, en annan person med hög andlig exploatering - Hieromonk Dionysius, som öppnade Antarktis för troende, gick till världen.
Alexander SMIRNOV
