Han hade många namn: Bottadio, Cartafilus, Budedeo, Isaac Lacedem. Ahasverus grundades emellertid - under detta namn känner vi personen som en gång slog Kristus och straffades för detta av Jesus med evigt liv.
Legenden om Agasfera
”Vägen till Golgata var lång och hård. Svett och blod som strömmade från törnekronan översvämmade hans ansikte. Ett tungt kors pressades på axlarna. Fariséerna gick omkring och skrek förolämpningar och spottade på honom. Jesus stannade vid ett hus och lutade handen mot väggen. "Inget inget! Gå dit du skulle! " - Husets ägare drev Kristus bort från väggen och slog honom i ryggen med ett skostock mitt i skrattet från dem som var omkring honom. "Okej, - Kristus skilde sina uttorkade läppar, - jag ska gå, men du kommer att vänta på min återkomst."
Och sedan dess vandrar Jerusalems skomakare runt om i världen, han har varken familj eller hem. Och överallt förföljs han av historien om en dåre som jagade de olyckliga bort från sitt hem. Och vart han än kommer, överallt han frågar, har någon sett en man med korset? När allt kommer omkring kommer bara Kristi återkomst att rädda honom från fysisk och moralisk plåga."
Detta är legenden om den eviga vandraren Ahasfera, känd sedan urminnes tider, även om du inte kommer att hitta något om det i någon text från Nya testamentet. Denna muntliga tradition skulle länge ha glömts bort, raderas ur minnet, om den eviga vandraren, den eviga juden Agasfer, inte dykt upp i olika delar av Europa och lämnade många bevis för hans existens.
Kampanjvideo:
Straffas med evigt liv
Det första skriftliga omnämnandet av Agasfera finner vi i John Moshas "Leimonarion" (VI-talet e. Kr.). Bland annat i denna samling av berättelser finns en berättelse om ett möte med en viss munk med en tiggare etiopier, som hävdade att det var han som en gång slog Kristus.
År 1228 talade ärkebiskopen i Armenien, som besökte England, om ett möte med en viss Joseph. Han hävdade att han såg Kristus, pratade med honom och drev honom bort från sitt hem, för vilket han straffades med eviga vandringar. Joseph sa att vid tiden för sin förseelse var han 30 år gammal och sedan dess har han inte kunnat dö. Varje gång han fyller 100 år upplever han hemsk plåga som varar i flera dagar. I slutet av dem blir han trettio igen. Historien om biskopen av Armenien förblev på sidorna i "Big Chronicle" Matthew of Paris (1230).
År 1242 uppträdde den här mannen i Frankrike, 1505 i Böhmen, det finns bevis för att han senare blev synlig i Arabösten, och 1547 dök Agasfer upp i Hamburg, där Pul von Eitzen träffade honom, som senare blev doktor i teologi, biskop av Schleswig och lämnar minnen från mötet.
Från anteckningarna från Paul von Eitzen
”En gång, medan jag predikade, märkte jag en lång man i illa kläder och långt hår. Han såg ungefär 50 år ut. Efter predikan gick jag upp till honom och frågade vem han var och var han kom ifrån. Den främling presenterade sig som en jud från Jerusalem och hindrade därmed Jesus från att vila i sitt hus när han gick till avrättning. Hagasfer sa att han följde Kristus och såg Guds Son döda. Under århundraden av vandring gick den olyckliga mannen genom raseri, förtvivlan och ilska till insikten om hans skuld.
Nu väntar han på Frälsarens andra ankomst i hopp om att han kommer att förlåta honom, för han begick sin synd av okunnighet. Ahasfer ansåg, liksom många av sina andra stammän, Kristus som en falsk profet, värdig avrättande och ansåg den fruktansvärda domen rättvis.
Jag försökte fråga om den här mannen och fick reda på att han beter sig blygsamt, är måttlig i mat och dryck, skrattar aldrig, talar lite, har ingen egendom, håller bara lite av sina gåvor och delar ut allt annat till de fattiga."
Ahasverus efterföljande vandringar
Med tillkomsten av typografi finns det mycket mer bevis på den eviga vandraren. Under XVI-XVII århundraden noterades Agasfer i Madrid, Wien, Lübeck, Paris, Hamburg, Bryssel, Leipzig. Kroniker, borgmästare, påvliga legater, biskopar, som lämnade anteckningar om det, pratade med honom. År 1658 hamnade han i England, där professorer i Oxford, som försökte avslöja en bedragare i honom, gav vandraren ett slags examen. Agasfer, som hade rest över hela jorden i många år, slog dem med sina kunskaper om antik historia, geografi och förmågan att kommunicera fritt på alla språk som professorer känner till.
På 1800-talet "turnerade" Agasfer mestadels den skandinaviska halvön - de flesta rapporterna om möten med honom finns i Danmark och Sverige. Alla vittnen beskrev Ahasfera som en lång och böjd man med långt hår i trasor eller illa kläder, noterade hans kunskaper i många språk och absolut likgiltighet gentemot jordiska varor.
Men på XX-talet försvann Ahasfer. Antingen blev folk otäcka och slutade vara intresserade av en tramp i trasor, eller så ville han inte heller det, för det är känt att Ahasverus aldrig talade först utan bara svarade på frågor. Det är möjligt att den eviga vandraren inte försvann, men ändå vandrar runt i drömmar och ser intensivt ut efter en person som bär ett kors.
Klim Podkova