Var Gick Wends - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Var Gick Wends - Alternativ Vy
Var Gick Wends - Alternativ Vy

Video: Var Gick Wends - Alternativ Vy

Video: Var Gick Wends - Alternativ Vy
Video: SIN18 - Designing inclusive public services 2024, Maj
Anonim

Ptolemaios Claudius namngav dem efter Karpaterna och Östersjön. Kanske var det de som grundade Venedig. Kungen av Sverige (Gustav I) kallade sig stolt sin kung. Det är troligt att de är slavernas förfäder.

Slaver?

Denna forntida grupp av stammar dök upp på Europas territorium under 1000-talet f. Kr. som ett resultat av "romarnas kontakt med stammarna i södra Östersjön". En av de första omnämnandena av Wends tillhör Herodotus av Halicarnassus och går tillbaka till 500-talet f. Kr.: "Bärnsten kommer från Eridani-floden från Enets (Veneti)."

Under 1000-talet e. Kr. Rublius Cornelius Tacitus betecknar Wends territorium som området mellan floden Vistula (Vistula) och estyerna (Zsty), men tvivlar på rättvisan att tillskriva dem tyskarna eller sarmaterna. Veneds använde sköldar, rörde sig till fots, satte upp hus, som svagt korrelerade med livsstilen för sarmaterna, som föredrog att ständigt "vara på häst" och uppfattade vagnar som "hem".

Ett sekel senare kallade Ptolemaios Claudius Östersjön Venedigbukten i Sarmatiska havet och Karpaterna Venedianbergen.

På Peitinger-kartan (utgåva från 1–5 århundraden e. Kr.) lokaliseras Wends två gånger. För första gången (som Venadi) - från norra delen av Karpaterna, senare (som Venedi) - i nedre delen av Donau.

Den gotiska historikern Jordan från 600-talet publicerade en översikt över slavernas historia. Jordanien framförde åsikten att namnen "Vend", "Wend" och "Slav" användes för att hänvisa till samma folk. Historikern använder alternativen omväxlande, vilket indikerar att under VI-talet slavernas identitet erkändes:

Kampanjvideo:

”Vid den vänstra sluttningen (av Alperna), nedåt norrut, med början från Vistula-flodens födelseplats, ligger en folkrik stam Venets i enorma utrymmen. Även om deras namn nu ändras beroende på olika klaner och orter kallas de mestadels sklaviner."

Baserat på detta och andra överlevande skriftliga register över Wends identifieras de senare ofta direkt med slaverna. Wends är dock mycket äldre.

Veneti, Veneti och Vandaler

Aleksey Khomyakov och andra historiker från 1800-talet skiljde inte mellan Venets, Wends och Vandals. De tillskrev alla tre grupperna de forntida slaverna. Därav hypotesen att det var slavarna som grundade Venedig.

Gammalryska ("Tale of Bygone Years") och medeltida litauiska legender ("Om Palemon") markerar regionen Norik som livsmiljön för den illyriska Veneti, där det aldrig fanns några slaver eller forntida balter. Under processen att migrera norrut till de södra stränderna i Östersjön kunde Venets, blandat med de lokala baltiska stammarna, mycket väl ha förvandlats till Wends.

Detta överensstämmer också med legenden om bildandet av det tjeckiska folket, som beskrivs i boken Prokop Sloboda.

Gotisk historiker från 600-talet Jordanien var den första som beskrev slavernas historia, orden "Wend", "Wend" och "Slav" användes för att beteckna samma människor. Historikern använder dessa namn omväxlande, vilket indikerar att slavernas identitet med Wends erkändes på 600-talet:

”Efter uppdelningen av folken tog Sems söner de östra länderna, och Hams söner tog de södra länderna, Jafeterna tog västerländerna och de norra länderna. Från samma 70 och 2 språk kom det slaviska folket, från Jafets stam - de så kallade noriks, som är slavernas kärna"

Kung Gustav I av Sverige hänvisade stolt till sig själv som en Wends. Hans magnifika trippel titel lät så här: "Svenskarnas kung, Göts och Wends."

I The Chant in the Illustrative Descriptions of Johannes Messenus, the author gives the origin of the Wends as a folk, the meaning of God-chosenness:

"Edin, med militärhjälp från Wends som var allierad med honom, tog hela europeiska delen av Sarmatia i besittning och landet från vilket vandalerna nyligen fördrevs och Wends bosatte sig i deras ställe och havet vid deras nya livsmiljö kallades senare Venedianbukten."

Andra hypoteser

Etnonymen "Wends" är känd vid Adriatiska kusten. Den moderna italienska provinsen Veneto och staden Venedig, även i deras namn, utsåg Veneti-folket.

Historiker känner till andra stammar med liknande namn. I synnerhet de venetianska kelterna, som nämndes av Julius Caesar i "Anteckningar om gallikriget".

Motsvarande medlem av den kejserliga vetenskapsakademin Alexander Nikolaevich Popov förbinder namnet på Wends med det legendariska Vanir-folket från den tyska mytologin. Vanirerna tillhör gruppen av gudar i den germansk-skandinaviska panteonen. Till och med de legendariska essen var underlägsna dem i ålder och visdom.

Vanaheim ansågs Vanirens livsmiljö - landet vid norra Svarta havets kust väster om Don-floden (Vanakvisl), som nämnts i den gamla isländska "Ynglingssaga".

Vad vet lingvister om Wends?

Lingvistik stöder också hypotesen att Wends är våra förfäder. Ordet "ryska" översätts till finska som "Venäläinen", "Rus" - "Veneman", Ryssland på estniska - "Venemaa". Karelska "Veneä" betyder "Rus".

Den slovakiska forskaren Pavel Shafranik finner termen "rusa" i detta proto-slaviska språk och tolkar det som "flod". "Detta rotslaviska ord, som ett vanligt substantiv, har redan förblivit i bruk endast bland vissa ryssar i ordkanalen", avslutar forskaren.

Vart tog de vägen?

I början av 4: e - 5: e århundradet började de stora nationernas migration. Venedsna spridda över olika territorier. Men de försvann inte spårlöst. Namnet på folket och det ackumulerade genetiska minnet förbinder grenarna hos det antika folket med idén om gemensamma rötter.