I södra Indien, 500 kilometer från Calcutta, finns staden Puri, vars pärla är det otroligt gamla, ovanligt stora och vackra Jagannath-templet. Du kan dock knappt vandra genom dess hallar och beundra inredningen, eftersom vita människor inte får ta sig genom tröskeln till templet. Men vi kommer att försöka kompensera för denna orättvisa med en detaljerad berättelse.
Sadhu gick snabbt. Han hade bråttom att komma till kyrkan, för portarna för besökare öppnas strikt vid en viss tidpunkt och för att komma till dem måste du stå i en enorm kö. Hans nakna torso var ströad med aska, hans långa mattade hår samlades i en bulle och en kobra dinglade runt honom som ett band. Ytterligare två hängde runt halsen. Ormarna, som lyfte huvudet, svängde i tid med asketens steg. Och alla runt omkring med beundran och skräck såg efter honom. Plötsligt bet en av kobrarna mannen, han föll till marken, och ormarna kröp mot templet för att skydda Jagannatais skatter … Pujari (präst), som stod i närheten, förklarade att någon i mängden var avundsjuk på eremiten. Den avundsjuka mannen kände till mantran som gjorde att kobra dödade sin herre …
Steg för rening
Jagannath-templet byggdes under XII-talet och omges av två rader med höga stenmurar. Mellan den yttre lejonporten och porten till innerväggen finns en bred trappa bestående av 22 trappsteg. De anses vara särskilt heliga, eftersom hundratals miljoner troende har kommit in och lämnat templet över dem i många århundraden. Men det viktigaste är att de tar Jagannath själv till staden på semester. Dessa 22 steg symboliserar också 22 mänskliga laster. Man tror att man genom att övervinna steg för steg befrias från dessa laster.
Du kan komma till templet varje dag från kl. 08.30 till 09.30, om du naturligtvis får komma dit. Faktum är att vit tillgång till templet är stängd, för enligt den befintliga förutsägelsen, vid årtusenskiftet, kommer representanter för den vitskinnade etniska gruppen, som förmodligen bor i det moderna Ural eller Sibirien, att försöka stjäla skulpturen av Jagannath. På ett okänt sätt kommer de att lugna vaktens vaksamhet och ta sig in i templet … Det är synd att indianerna inte vet att bortförandet redan har ägt rum, eftersom Jagannath i sina otaliga former har gått runt i världens städer och huvudstäder i mer än 30 år.
Så i det inre templet måste du bara flytta medurs och växla in i andra små tempel, varav det finns cirka 30 utanför Jagannatha-templets murar. Om du inte har tid eller inte kan vänta med att komma till huvudtemplet behöver du inte titta på andra. Men under inga omständigheter bör du sakna templen till guden Ganesha, gudinnan Vimala och gudinnan Lakshmi.
Kom ihåg: om du säger 108 gånger ett mantra tillägnad honom före Ganesha, kommer dina önskemål att uppfyllas. Missa inte chansen! Bredvid Ganesha-templet finns ett banyanträd som, som guiden kommer att berätta för dig utan att slå ett öga, har vuxit här sedan 1100-talet. Du kan också överlåta din begäran till detta banyanträd, speciellt om du är kvinna och verkligen vill ha ett barn men är steril.
Kampanjvideo:
Om du är i affärer kan du under inga omständigheter passera gudinnan Lakshmis tempel. När allt kommer omkring, hon nedlåtande rikedom. När Lakshmi ordnar en bra affär för dig på din begäran, glöm inte att ta med henne gåvor.
När du har slutfört det önskade programmet kan du gå in i huvudtemplet, som består av fyra rum.
Försök inte ens komma in i Bhogmandir. Det finns en hall för erbjudanden, där välsignar de och förbereder mat i tempelköket. I Natmandir, dansarens sal, hälsas du av en tre meter stenkolonn med Garudafågeln högst upp. Om du kramar den här kolumnen och kramar till den med hela kroppen, är du garanterad hälsa och lycka. Fråga dem från vars beröring under många århundraden stenen på människans bröstkorg har försvunnit och kolonnen har blivit konkav. För att komma till helgedomen måste du gå igenom en annan hall - Jagamokhan - med ett område på 24 gånger 24 meter. Glöm inte - det finns en stor träkista till höger, som nådigt accepterar donationer för underhållet av templet. Vägen till helgedomen är nu öppen.
Ormar bevakar skatten
Här, på en juveltron, som ges fem och fyra meter breda, står den svarta ansiktet Jagvnnatha och hans gula ansikte Subhadra i kampanjen för ett litet följe av gudar och gudinnor. Helgedomens främsta gudar - Jagannatha, Subhadra och Balabhadra är ungefär huggen från stammen av tjocka träd. De har inga armar eller ben, bara huvud och torso. Dessa gudar skiljer sig inte från någon av himmlarna i den hinduiska panteonen.
Du får gå runt plattformen från vänster till höger tre till sju gånger. Varje gång försöker du kika igenom luckan i dörren bakom plattformen. Nyfikenheten tänds av det faktum att Bakom denna dörr finns templets skattkammare. Det är mörkt i statskassan. Kanske för att det leder till en fängelsehål, där otaliga skatter av Jagannath lagras i flera långa tunnlar. Endast ormar skyddar dessa skatter av Gud - inklusive de som bitits av asketen. Och det finns väldigt, väldigt många av dem.
Den berömda Kohinoor-diamanten kunde pryda denna skattkammare, men tyvärr finns den inte här och har aldrig varit. Diamanten testamenterades till templet Jagannath av Sikh-statens maharajas, med smeknamnet Punjabi Lion för tur och mod. Men efter den modiga Maharajas död fångades Kohinoor av tjänstemän från East India Company och presenterades för drottning Victoria. Så nu är han i London. Men det är en helt annan historia.
I helgedomen kan du erbjuda blommor till gudarna eller tända oljelampor framför dem. Men allt detta med hjälp av prästen - bara han har rätt att röra gudarna.
Den största restaurangen
Om du bara kan komma till templet praktiskt taget är det inte förbjudet att titta på Bazaar of Joy och köpa en mahaprasad (en bricka med en mängd olika rätter), invigd av Jagannatha själv. Mahaprasadam kan tas hem och njutas av hela familjen. På brickan hittar du kokt ris, ärtkokare, stuvade grönsaker, riskakor, kokosnötsötsaker och mer. Men potatis, tomater, kål, lök, vitlök och kryddor kommer inte att vara där, se inte ut. För att förbereda mahaprasad arbetar cirka 600 kockar på 300 spisar. De kan mata upp till 10 tusen människor om dagen. Och på stora helgdagar äter upp till 200 tusen pilgrimer frukten av deras arbete. Det är ingen tillfällighet att Puri-folket skämtsamt kallar deras Jagannath-tempel den största restaurangen i världen.
Guds schema
Men det mest intressanta händer i templet bakom stängda dörrar.
En typisk dag här börjar klockan 5. Prästerna närmar sig dörren till helgedomen och ber högt gudarna att vakna. Dörrarna öppnas, tjänarna går in, tar bort sängarna som gudarna sov på, rengör rummet. Andra ministrar börjar tvätta gudarna. De främre speglarna är polerad brons. De som ansvarar för morgontoaletten låtsas borsta tänderna, skölja munnen, hälla vatten på reflektionen i spegeln med tillsats av kamfer, sandelträspasta och yoghurt.
Medan tvätten pågår rapporterar astrologen med hög röst om stjärnorna på himlen. 06:30 läggs nya kläder på gudarna. Deras toalett är klar. Dörrarna öppnas. Mottagandet av besökare börjar.
Klockan 9 uppmanas besökare att lämna. Gudarna börjar sin första frukost. Dessa är ojämn mjölk, smör, godis och bananer.
Gudarna matas ofta. Och klockan 14.30, på eftermiddagen, förs träsängar dekorerade med elfenben och stora diamanter in i helgedomen. Dörrarna är stängda. Det är dags för gudarna att vila.
Klockan 18 väcks de och matas med rismjölkakor.
Den sista gången du kan besöka gudarna är cirka 22 timmar. Detta är den tid då Gitagovinda-dikten, som skrevs på sanskrit på 1100-talet, sjungs. Det förhärligar den glödande sensuella kärleken till Gud Krishna för koherdflickan Radha. För den kommande sömnen utför tempeldansaren en passionerad dans - himmelens invånare älskar också konst. God natt, gudar. Dröm sött. Försök att vakna med gott humör imorgon.
Sergey Borodin