Under lång tid i Ryssland skedde utbildning av barn i bondearbetet enligt ett system som var väl genomtänkt av många generationer av människor.
Barn fick lära sig att göra det senast från sju års ålder och trode att "ett litet företag är bättre än en stor ledighet." Barnen väntar sig att arbeta från denna tidsålder, mycket tidigt från moderns synvinkel, dikterades av tanken att om ett barn "från en tidig ålder" inte ingår i byarbetet, då kommer han inte att ha en "flitig förmåga" för bondearbete i framtiden. En person, enligt de ryska böndernas åsikt, kan först då göra det hårda arbetet för en plogman, en reaper, en snickare och med glädje, om vanan med arbete har kommit in i hans kött och blod från tidig barndom.
Från 6 till 7 års ålder utvecklade barnet stabila hobbyuppgifter, medan arbetet fick en sexuell uppdelning: pojken flyttade sig gradvis in i sin fars arbetsfär, där han tilltalades strikt av manliga yrken. Till exempel, i Simbirsk-provinsen vid 6 års ålder, blev pojkar instruerade att bära skivor under tröskning, vid 8 - för att bete hästar, vid 9-10 till harv, vid 12 - för att plöja, och vid 16-17 att helt ersätta sin far i alla hushållssysslor, i fältet och på jakt.
Barn lärdes bondearbeten enligt ett system som var väl genomtänkt av många generationer av människor. Barn var vana vid det senast från sju års ålder, och trodde att "ett litet företag är bättre än en stor ledighet." Barnen väntar sig att arbeta från denna ålder, mycket tidigt från moderns synvinkel, dikterades av tanken att om ett barn "från barndomen" inte ingår i byarbetet, då kommer han inte att ha en "flitig förmåga" för bondearbete i framtiden. En person, enligt de ryska bönderna, kan bara klara sig bra och med glädje en plogman, en reaper, en snickare, om vanan att arbeta kom in i hans kött och blod från tidig barndom.samtidigt som barnens fysiska och mentala egenskaper och förmågor beaktas under olika uppväxtperioder. Ett ryska ordspråk säger: "Jag bär det alltid själv, för att inte stöna när jag går." Mängden arbetsbelastning och utbildningsåtgärder som människor använde för att locka barn till arbete bestämdes med hänsyn till antalet år som barnet hade levt. Bönderna förstod mycket väl att barnet borde arbeta efter bästa möjliga kraft och att han, som de sa, skulle få "en gång för varje svårighet." I övrigt, trodde de, är det möjligt att avskräcka barnet från lusten efter arbete, att införa honom en inställning till arbete som en tung plikt.fastställdes med hänsyn till antalet år som barnet har levt. Bönderna förstod mycket väl att barnet borde arbeta efter bästa möjliga kraft och att han, som de sa, skulle få "en gång för varje svårighet." I övrigt, trodde de, är det möjligt att avskräcka barnet från lusten efter arbete, att införa honom en inställning till arbete som en tung plikt.fastställdes med hänsyn till antalet år som barnet har levt. Bönderna förstod mycket väl att barnet borde arbeta efter bästa möjliga kraft och att han, som de sa, skulle få "en gång för varje svårighet." I övrigt, trodde de, är det möjligt att avskräcka barnet från lusten efter arbete, att införa honom en inställning till arbete som en tung plikt.
På den ryska landsbygden skulle arbetet delas ut också beroende på barnets kön. Flickor fick anförande av arbete som skulle förbereda henne för en kvinnas liv, pojkar fick kunskap och färdigheter som behövs för en man. Samtidigt var utbildningen strukturerad på ett sådant sätt att barnet visste exakt sina plikter och föräldrarna behövde inte påminna barnet om dem.
Barn lärdes att arbeta på den ryska landsbygden enkelt och omöjligt under ledning av en mor eller far, mormor eller farfar, äldre systrar eller bröder. Barnen växte upp i en atmosfär av arbete och visade intresse för arbetet och uttryckte en önskan att göra något som behövs för familjen. Föräldrar försökte vanligtvis stödja denna önskan hos barnet, ge honom ett jobb som han kunde göra bra, låta honom tjäna pengar med sin arbetskraft, om än liten, men ta med dem in i huset. Samtidigt ansåg de det vara nödvändigt att tonåringen "skämmer bort sin värdighet", dvs. fick beröm för sitt arbete, såg att hans arbete behövdes av familjen.
Kampanjvideo:
Från tidig barndom lärdes barnet diskret att göra mindre hushållssysslor och föräldrauppdrag. Oftast var det att tvätta disk, ta med små stockar till kaminen, ta hand om kycklingar, mata bast när du vävde bast skor eller tråd när du stickade. I vissa gernias kunde en treårig pojke redan hjälpa sin mor att skala potatis, svepa golvet, ge henne något, leta efter sin fars skärm eller plocka upp ärter spridda på golvet. Det hände att redan från tre års ålder tog fäder pojkar till fältet när de transporterade gödsel. Föräldrarna involverade barnet i gemensamt arbete, erbjöd honom ett jobb inom sin makt och upprätthöll i honom en känsla av glädje från att vara involverad i affären tillsammans med vuxna, glädje från det utförda arbetet. Om mamman körde fåren hem, skulle hon låta sin fem år gamla dotter vinka en kvist och förklarade att detta skulle få fåren att springa snabbare. Lukta åsar i trädgården, hon instruerade sin dotter att kasta bort ogräset eller hålla den plockade moroten. En far som reparerade ett staket tillät sin son, som snurrade runt honom, att hålla en skena eller en spik. I en stor familj blev den lilla direktassistenten för äldre bröder och systrar. Ansvarsfördelningen kunde vara följande: medan den äldre systeren svepade golvet, dammade den yngre. I ett försök att likna sina ständigt upptagna föräldrar, från sin sida att se en välvillig inställning till sina försök att lära sig ett företag, lyssna på trevlig beröm till sig själva, kunde barnen inte föreställa sig, att du inte kan arbeta, inte kunna snurra, sy, hugga ved, spika ett bräde som har kommit av, inte hjälpa din far eller mor. I barnens miljö ansågs det synd om en tolv år gammal tjej sägs vara en "dålig kille", men om en pojke på tio,- att han "bara kan driva pengar."
Att locka pojkar att arbeta på marken var ett av de viktigaste ögonblicken i överföringen av arbetsförmågor som behövs för självständigt boende. Utan att äga dem kunde en tonåring inte bli en fullständig medlem av bysamhället. I den ryska traditionen upplevdes jordbruk som grunden för en fullständig manlig status.
När han blev assistent för sin far deltog pojken i allt sitt arbete. När han grävde marken: fadern kom med gödsel och spridde den i stora högar, sonen drog den över hela fältet, och sedan under plöjning såg han till att jordens klödsel och gödsel inte hindrade plogens arbete och inte fyllde furen. I harving: fadern instruerade sin son att skörda fältet efter plöjning (flickor kunde också spela denna roll om det inte fanns några söner i familjen). Pojken ledde antingen en häst som var utnyttjad till harven av täcket eller red den. Det var lättare att köra en liten harv, men för en vuxen betraktades det som hårt arbete att köra häst hela dagen på lite. Därför hyrde ägarna, som inte hade barn, en tonåring - en harv från sidan. Om marken var klumpig, skulle fadern sitta sin son ovanpå harven för att göra den tyngre, medan han skulle leda hästen. Vid 10 - 12 års ålder hade den harvtagande pojken redan tagit sig på sig alla oro för att harva fältet.
Från 11 till 13 år gammal lärde hans far pojken att plöja.”Av brist på tid”, förklarade han sällan för sin son hur man plogar, och det fanns inget särskilt behov av det, eftersom han, efter sin far obevekligt, antog alla nödvändiga arbetstekniker. Fadern litade på sin son för att göra ett par fåvor eller gav möjlighet att öva och fördelade ett litet åkermark för självodling. En tonåring behärskade plogning vanligtvis i åldern 14 - 15 - på gränsen till majoriteten.
I en rysk by vid århundradet XIX - XX. pojkens inträde i familjens arbetsliv, behärskningen av manliga hushållsfunktioner, åtföljdes av den obligatoriska inblandningen av honom i att ta hand om hästar: han gav dem mat, gav dem att dricka, på sommaren körde han dem till floden för att dricka. Från 5 till 6 år gammalt lärde barnet sig att kontrollera en häst och satt ovanpå den. Från 8 till 9 år lärde sig pojken att utnyttja en häst, kontrollera den, sitta och stå i en vagn. I denna ålder skickades han redan till den nattliga - sommarnattens bete av hjordar av byhästar.
I det ryska norra och Sibirien, där handel (fiske, jakt, etc.) var av stor betydelse i kretsen av ekonomiska problem, lockades barn till fiskeverksamhet från barndomen.
Först i spelet, och sedan titta på hans far och bröder, hjälpa dem efter bästa förmåga, vid åldern 8-9 år hade pojken lärt sig grunderna för fiske: han visste hur han skulle sätta slingor på ankor på en närliggande sjö och skjuta en båge. Vid tio år gammal fångade tonåringar gophers, kolumner. Genom att sälja byte till besökande köpmän fick de sina egna första pengar, som de kunde spendera efter eget gottfinnande. I denna ålder kunde nästan varje pojke i en sibirsk by självständigt göra ett "munstycke" för att fånga fisk och sätta den i floden. Den första fisken som fångades var en speciell källa till stolthet. Efter ett sådant bevis på att hantera färdigheterna började fadern ta med sig pojken på en fisketur och lärde honom att slå fisken med ett spjut. Efter att ha bemästrat denna lektion samlades barnen i en artel på hösten och gick för att stråla fiskar på de närmaste bergfloderna. Strålen ägde rum efter solnedgången. Vanligtvis delades pojkarna i två:den ena gick längs banken och bar en påse för fisk och en massa en och en halv meter tallskena, den andra, klädd i speciella icke-blötläggande stövlar - "glasögon" och beväpnade med en liten skydd, gick längs botten av floden uppströms så att vattnet muddrade bakom, inte framför. I sin vänstra hand bar han ett gäng upplysta facklor, som lyste genom vattnet till botten och gjorde det möjligt att se den sovande fisken. När han märkte bytet slog pojken henne med ett spjut.
Fiskeverksamheten omfattade också plockning av bär och utvinning av pinjenötter. Tonåringarna deltog aktivt i kollektiv, inklusive flera familjer, fisketurer. Under dem fick de bekanta sig med naturen, lärde sig att orientera sig bättre i terrängen och antog erfarenheten av att bygga fiskeläger. Vid 14-15 års ålder antogs de grundläggande fiskefärdigheterna. Fadern som fiskade på våren var inte rädd för att lämna sin son i denna ålder för att jaga i skogen ensam.
Ett viktigt steg i en socioekonomisk utveckling av en tonåring i fiskeområden var medlemskap i ett vuxet fiske kooperativ, som inkluderade alla män i byn, från tonåringar till gamla människor. Mäns fiske, mindre ofta jakt, föreningar, samt latrin, hantverksyrken, bidrog till att bevara / återuppliva traditionerna hos mäns organisationer. En av dem var en provperiod för tillträde till artel för ungdomar på 8-12 år, utan vilka de inte kunde bli dess fulla medlemmar. De unga studierna var ett bra exempel. i Murmansk-fisket i Pomors: de anförtrotts omöjliga uppgifter, lurade, lade stenar istället för fisk i säckar och tacklar, tvingade sig att få sin egen mat, arrangerade tävlingar mellan dem etc.
Från det ögonblicket koncentrerades en tonårings yrkesutbildning och livsutbildning i artellen. Som vuxen växte pojkarna in i kategorin hyttpojkar och kustfiskare, som redan hade sin andel och bidrog med en betydande del till familjebudget. De vuxna behandlade dem med respekt och kallade dem kärleksfullt”försörjare”.
Vid 15 års ålder hade en tonåring antagit alla ekonomiska färdigheter, ansågs lämplig för manligt arbete, och om han anställdes som arbetare fick han en lön lika stor som en vuxen. Han betraktades som sin fars högra hand och ersatte honom i frånvaro och sjukdom. I fiskeområdena tog vuxna söner över allt vårfältarbetet. Medan hans far var på jakt, plogade tonåringen oberoende av tomten och gick sedan för att hjälpa sin far. Genom att ha en inkomst spenderade en sådan tonåring en del av det på sig själv och förberedde en ålderdomlig dräkt för festligheter utan vilka han inte kunde betraktas som en avundsvärt brudgum.
V. G. Kholodnaya
