En av de kvinnliga gudarna som vördades av de forna ryssarna var dotter till Svarog och Lada, Mara - dödinnan. Hon kallades också Morana eller Morena. Som ni vet är riternas ritualer och ritualer nära besläktade med vissa "kritiska" perioder på året.
I de svåra tiderna berodde verkligen människornas liv direkt på den framtida skörden, och människor försökte blidka gudarna, ber från dem gynnsamma väderförhållanden för sina grödor och ett rikt avkom av boskap. Gudinnan Morena identifierades med den allmänna döende i naturen, som inträffar med ankomsten av vintern, och var också förkroppsligandet av mänskliga öden.
Många heliga ritualer är förknippade med namnet Maria. Till exempel har den äldsta ritualhelgen, Ivan Kupala, överlevt till vår tid, och, liksom på Maslenitsa, på den här dagen var det vanligt att bränna en släkt som personifierade Morena. Och en gång i tidigt på våren (1 mars) drev kvinnor beväpnade med kvastar ut ur sina trädgårdar den hatiga Mara, vinterens älskarinna, och därmed "sopade bort" kylan.
De skildrade Mara-Morana på olika sätt. Antingen uppträdde hon i dräkt av en ung skönhet, sedan gömde hon sig under skölden av en rygg, oattraktiv gammal kvinna. Det är intressant att i de tidiga versionerna av ryska sagor Vasilisa den vackra, som Kashchei så ihärdigt uppvaktade, och Marya-Morevna, älskade av Ivan Tsarevich, är samma obevekliga och lumvande Mara, i vars existens våra förfäder var säkra.
Guden och karaktärer som liknar Mara kan hittas i myter om andra människor. I keltiska legender låter till exempel namnet på gudinnan Morrigan, som tar själarna från dödade krigare från slagfältet och också har förmågan att förvandlas till en kråka. Och i legenderna om kung Arthur framträder den inte alltför snälla älven Morgana, hans halvsyster, som långt ifrån var ovänlig mot den unga kungen. Ändå var det Morgana, tillsammans med drottningen av de förlorade länderna och drottningen av norra stormarna (återigen föreningar med vintern), som tog den döende Arthur på ett svart fartyg till ön Avalon.
Kampanjvideo:
Och i vissa versioner av legenderna indikeras det att Morgana till och med är härskaren över Avalon själv.
Återigen, om vi drar en analogi mellan de forntida slaviska övertygelserna om Mara och legenden om kung Arthur, kan vi uppmärksamma det faktum att Morenas dag firades i Ryssland, det är också Naviy's dag. Kom ihåg att för våra förfäder var Nav de dödas land, och Lady Morgana från keltiska legender tar bort den dödligt sårade kungen på ett mörkt fartyg till den mystiska Avalon.
Nu tillbaka till de slaviska legenderna. Den berömda Buyan-ön, som alltid förekommer i många gamla ryska sagor, var en plats som var otillgänglig för vanliga människor och tjänade som en plats för att lagra värdefulla skatter.
Här på Buyan, enligt slavernas idéer, finns det samma "jordens navel" - Alatyrstenen, från vilken alla floder kommer ut och alla vägar börjar. Dessutom kombinerade denna sten andra funktioner, det var både tronen och de högsta gudarnas altare. Det var på Alatyrberget, enligt forntida legender, som Kashchei den odödliga och Morena korsfästade Dazhbog, som blev förälskad i en lumsk dam och bodde med henne i ett lagligt äktenskap under en tid.
Dödsguden med namnet Mara, men redan i manlig form, finns också i den äldsta av världens religioner - buddhismen. Enligt buddhistiska texter besegrade Buddha Mara, som försökte skrämma honom med fruktansvärda andar av ondska. Men Gautama märkte helt enkelt inte dessa fruktansvärda varelser, eller Maras döttrar, som dök upp i form av vackra förförare. Han kunde inte skrämma eller locka Buddha, men backade sig ner och erkände nederlag.
Således kan det noteras att i olika folks epiker finns det gudar som Mara, och ofta med konsonantnamn. I gudarnas panteon tilldelades Mara-Morana en av huvudrollerna - avslutandet av livscykeln. Men trots en så mörk roll var Morena en föregångare till en annan BEGINNING, som oundvikligen måste återfödas.