Förmodligen kan inte alla tro att det en gång fanns ett tempel för antik konstruktion i Yegoryevsk nära Moskva? Men ändå talar mycket för just detta. Så för några månader sedan uppmärksammade jag det faktum att den historiska delen av Yegoryevsk, precis som den historiska delen av S: t Petersburg, Peterhof, Kronstadt och några andra gamla städer i Ryssland, är inriktad på den gamla antediluviska polen. Och detta antyder att åtminstone den historiska delen av Yegoryevsk byggdes på grunden av forntida byggnader förstörda av katastrofen. Dessutom är bottenvåningarna i dessa nybyggda hus täckta med jord och slam efter katastrofen i mitten av 1800-talet.
Detta bekräftades av min virtuella fotografiforskning och den officiella historien för byggandet av stadens två huvudsakliga kyrkor - Old Believer Church of St. George the Victorious och den centrala ortodoxa kyrkan i staden - Alexander Nevsky Cathedral. Jag har redan talat om detta i detalj tidigare i mina inlägg och videor. Men överraskande fanns det ett annat tempel i denna stad, mycket gammalare, vackrare och majestätisk. och det byggdes enligt forntida tekniker från standard vit sågad sten. Det är ingen slump att det fortfarande kallas "vit sten".
Dess officiella konstruktionshistoria säger att detta tempel påstods grundades 1826 av Ytterpräst Filaret när han passerade genom Yegoryevsk för att krona kejsaren Nicholas I i Moskva. Samtidigt leder länken på Wikipedia oss till Filaret (Drozdov), som var Metropolitan Kolomenskoye och som verkligen bodde under första hälften av 1800-talet och verkligen deltog i denna kröning. Men förvånansvärt, på en så betydelsefull dag för Yegoryevsk, kunde inte en enda tunn konstnär eller ens en författare fånga detta faktum på duk i form av åtminstone en enkel ritning. Men detta är långt ifrån den enda konstigheten i denna berättelse. Under 9 år av den officiella byggandet av katedralen finns det inte heller en enda ritning eller gravering som skulle bekräfta att den byggdes just nu.
Så Metropolitan Filaret deltog verkligen i ritningen om bröllopet till kejsarrikets rike, och denna händelse ägde rum den 26 augusti 1826. Förresten, det var samma dag som han fick titeln Metropolitan. Det är riktigt, i den artikel som ägnas åt honom på Wikipedia, av någon anledning, nämns inte faktumet att lägga antagandekatedralen i Yegoryevsk i vitsten alls, men Kremlens antagandekatedral nämns ofta. där bröllopet till kejsaren Nicholas I rike ägde rum. Det finns också en lista över kloster och sketes byggda med välsignelse från Metropolitan Filaret. Det är svårt att säga om denna Filaret är den "högpräst" som lägger den första stenen på byggandet av detta tempel eller inte. Men mer om det senare.
Och vi kommer att fortsätta studera den officiella historien för byggandet av denna fantastiska antika byggnad, som bara har överlevt i fotografier och reproduktioner av andra hälften av 1800-talet - 20-talet. Godkänd. att antagandekatedralen, som också kallades "den vita katedralen", designades av arkitekten OI Bove i empirestilen och byggdes 1830-1839 på bekostnad av Jegoryevsk-köpmännen. Samtidigt imponerade katedralen med sin storlek och konsistens i stil. Och denna katedral rymde 5 tusen människor, medan befolkningen i hela staden var 3 tusen människor.
Faktum är att den första frågan uppstår samtidigt: varför var det nödvändigt i en så liten stad i Moskva-provinsen som Yegoryevsk då, att bygga en katedral med en kapacitet som var nästan dubbelt så stor som dess invånare? Den andra frågan som uppstår i detta fall är själva Empire-stilen. där katedralen avrättades. Är det så att Yegoryevsk-köpmän inte hade någonstans att lägga sina pengar på för att bygga ett tempel i deras stad, jämförbar i storlek och arkitektur som i Moskva? När allt kommer omkring kostar tjänsterna av samma O. I. Bove också mycket, om enligt hans eget projekt och samtidigt byggdes nästan alla byggnader av den antika typen i Moskva, såväl som flera andra kyrkor i Moskva-provinsen.
Kampanjvideo:
Till exempel var det enligt hans projekt, enligt den officiella versionen av historien, att så berömda Moskva-byggnader som Bolshoi-teatern, Manezh, Triumphal Gates, såväl som många kyrkor i Moskva och Moskva-regionen byggdes. I allmänhet, om du ser en byggnad i antik stil i Moskva, eller en kyrka i Moskva och Moskva-regionen, som i sitt utseende mer liknar en antik än en ortodox kyrka, kan du vara säker. att den byggdes enligt designen av den allestädes närvarande arkitekten OI Bove.
Endast byggandet av gården Krivyakino i Voskresensk kunde inte tillskrivas honom. För det första sammanfaller det officiella byggnadsdatumet inte med hans levnadsår. och för det andra. tydligen var storleken inte imponerad. När allt, OI Bove älskade att bygga i stor skala: en gång gjorde han Yegoryevsk invånare lyckliga med en stilig katedral, värdig en huvudstad, i vilken två människor i en sådan stad som Yegoryevsk kunde samlas. Nåväl, den oumbärliga energin i denna OI Bove kan helt enkelt avundas. Så, till exempel, först 1830-1839, när han under hans ledning byggde detta antik-snygga tempel i Yegoryevsk, han övervakade också konstruktionen i Moskva av Triumphal Gates, Gradskaya Hospital, Church of the Great Ascension vid Nikitsky Gate, Church of the Life-Giving Trinity i Danilov-klostret, Trinity-katedralen i Klin,och övervakade också rekonstruktionen av kyrkan för alla som sorgar i Moskva och kyrkan för förbön för de heligaste Theotokos i Krasnoe Selo.
Kan du föreställa dig det? Och detta trots att alla dessa byggnader inte är gjorda enligt standard, utan enligt enskilda projekt av denna arkitekt, och trots allt, allt detta måste hållas i ditt huvud och inte förvirra ritningarna, ständigt flytta från en byggarbetsplats till en annan, och till och med i den avlägsna första halvan XIX-talet, då det fortfarande inte fanns något utvecklat järnvägsnät i vårt land. Till exempel öppnade trafiken på järnvägen Voskresensk-Yegoryevsk först i november 1870. Tja, det blev möjligt att komma från Moskva till Voskresensk med tåg bara åtta år tidigare. Men de som skrev den officiella historien om konstruktionen av alla dessa strukturer förvirras absolut inte av någonting.
Men låt oss återvända till det gamla Yegoryevsky-templet, som enligt Wikipedia,”var ett stort fyra-pelars tempel med fem kupoler med sidoportikor och ett klocktorn med flera lager. Sidotorterna Nikolsky, Georgievsky och Alekseevsky. Längden var 95 arshins och bredden var 42 arshins, höjden på klocktornet var 100 arshins. " Och även om Wikipedia är tyst om vilket material detta tempel byggdes av, berättar själva namnet "White Cathedral" redan att det var byggt av vit sågad sten. Varför fokuserar jag så mycket på denna detalj, eftersom den vita sågade stenen, från ett enda standardprov, som oberoende forskare av det förflutna hemligheterna redan har upptäckt, är ett "besökskort" från den forntida civilisationen och dess högteknologier.
Förresten, om du tar en titt på några av de överlevande fotografierna av denna katedral, så är de antika vita murarna tydligt synliga på de konstruktioner där det inte finns någon vitkalk. Och utformningen av de välvda inre valvarna vittnar också om att det ursprungligen var ett gammalt tempel. Och först i mitten av 1800-talet, med de lokala köpmännens pengar, köpte de klockor och dekorerade interiören med kristen målning. Här håller jag helt med den officiella versionen.
Det finns också indirekta bevis för att detta tempel var en gammal byggnad som överlevde katastrofen i slutet av 1600-talet, vilket förstörde den antika civilisationen. Naturligtvis krävdes denna byggnad till viss del reparationer och kunde därför bara anpassa den till en kristen kyrka närmare mitten av 1800-talet. Och detta förklarar förresten logiskt dess enorma storlek, absolut besvärlig för en liten länstad då. Tja, historien med Metropolitan Filaret kan också förklaras. Varför bestämde alla att "Right Reverend Filaret" är just Metropolitan Kolomna, som bodde i början av 1800-talet? Det verkar som om att hans närvaro vid krönningen av den ryska kejsaren i Krumlens antagandedomkyrka användes för att uppfinna hela historien med att han påstod att lägga den första stenen i katedralen 1826.
Föreställ dig, Filaret (Drozdov), istället för att rusa till Dormition-katedralen i Moskva för att kröna kejsaren, kör han in i en liten stadsdel och lägger ner ett tempel där som kan rymma två invånare i denna stad. Och detta trots att han ännu inte har blivit Metropolitan of Kolomna. Om de bara hade kommit med en mer trovärdig historia att han gjorde det på väg tillbaka utan hast och med glädjen att bli en storstad. Men hade han rätten att lägga den första stenen i en sådan enorm kyrka innan han var en storstad? Det är frågan.
Föreställ dig en person som ännu inte har utsetts till byggnadsminister, på väg till invigningsceremonin för presidenten, lugnt och utan hastar kallar sig in i ett distriktscentrum för att lägga den första stenen i någon grandios konstruktion och först därefter går till invigningen, varefter han utses minister. Är det inte något slags nonsens visar sig. Så jag kan inte tro att den framtida Metropolitan of Kolomna kunde ha gjort detta.
Förresten, en annan Filaret är känd i historien, som var patriarken i Moskva och hela Ryssland, och så är hans liv år 1553-1633. Och så kunde han sedan delta i utläggningen av detta forntida tempel, som tydligt byggdes före katastrofen på 1690-talet, vilket ändrade polernas position. Men huruvida detta verkligen var fallet - vi vet inte. Naturligtvis kan de invända för mig att Jegoryevsk själv bildades som en stad först 1778. Men bosättningar fanns här tidigare. Och med tanke på smedarnas noggranna arbete under de senaste århundradena måste man förstå att den sanna bilden av det förflutna är ganska förvrängd. Och därför antagandet om det. att före katastrofen på 1690-talet, som förstörde den forntida civilisationen, kunde en ganska stor gammal bosättning ha existerat på platsen för dagens Yegoryevsk, den har rätt att existera. Och eftersom det fanns en bosättning, då kunde ett tempel byggas, som i dessa dagar var en teknisk, inte en religiös byggnad. Men om detta hans utnämning - lite senare.
Ett annat indirekt bevis till förmån för att antagandekatedralen ursprungligen var ett gammalt tempel är dess absolut ologiska förstörelse 1935 under ett tydligt långtgående påskott. Så, den officiella förklaringen säger att templet hindrade trafiken i staden. Och det här är 1935? Du vet, under de senaste tio åren reste jag till Yegoryevsk för arbete minst en gång i veckan och jag kan säga att jämfört med min ursprungliga Voskresensk, tack vare utformningen som har många parallella gator, finns det fortfarande inga trafikstockningar i Yegoryevsk. Och det enda stället där du ibland kan fastna i 15-20 minuter är en järnvägskorsning som korsar vägen till Voskresensk. Och de försöker övertyga oss om att detta tempel sprängdes på grund av att det påstås ha stört trafiken på 1930-talet. Fanns det verkligen fler fordon dåän nu? Tydligen anser de att vi verkligen är idioter.
Förresten, min kollega i den federala brandväsendet och en god vän som, som var bosatt i Yegoryevsk och riktade min uppmärksamhet på detta tempel och några andra intressanta historiska byggnader i denna stad, tror att de sprände det bara för att dölja det faktum att det byggdes i gamla tider tid. Men personligen tror jag att detta bara är ett av orsakerna, och huvudorsaken var något annorlunda, även om de direkt relaterade till forntida tekniker.
I ett fotografi taget ett ögonblick före explosionen av katedralen den 17 april 1935 (och detta faktum, i motsats till dess grund och konstruktion för historia, visade sig fångas), är inte bara delar av antika murverk av vit sten tydligt synliga. Jag uppmärksammar den konstiga "obelisken" i förgrunden framför katedralen till vänster. Och så konstiga trådar är fortfarande synliga där, från obelisken till vissa metallkonstruktioner av stifttypen, i vilken den övre delen finns en viss "boll".
Och de som studerar tidigare teknologier förknippade med användning av eterisk energi och atmosfärisk elektricitet har redan gissat att vi har ett riktigt kraftverk framför oss, som användes för den här byggnadens behov. Därför var de gamla templen bara kraftstationer. Inledningsvis representerade strukturerna på kolonnaderna i interaktion med obelisken en molekylkondensor i forntida tider. För de som är intresserade av hur en sådan konstruktion fungerade, hänvisar jag till Alexander Romanovs videoklipp "Kunskap om de gamla", som jag redan nämnde i mitt inlägg "Var försvann obelisken vid Kazan-samlingen i St. Petersburg", där han förklarar allt detta med hjälp av tekniska termer, tydligt berätta hur denna teknik användes för att belysa och värma byggnader och till och med skydda dem i antiken.
Men efter katastrofen som förstörde den forntida civilisationen skadades många av dessa strukturer, och deras enkla kopiering på grund av de förlorade nyanserna av denna teknik tillät inte många av de återställda kraftverken att startas om. Och sedan började befolkningen i flodcivilisationen använda enheter för att samla eterisk energi för uppvärmning och belysning. Dessa enheter, gjorda i form av konstiga "vaser" eller stift med "bollar" upptill, kan ses i många graveringar och målningar från 1700-talet.
Och först efter katastrofen i mitten av 1800-talet, som täckte de första våningarna i byggnader runt om i världen, och en ny omfördelning av världen av nya eliter, samt att skriva om historia och vetenskap på deras begäran, blev denna teknik "förbjuden". Förresten, bland fotografierna av antagandekatedralen i Yegoryevsk, finns det en som togs en kort tid efter denna katastrof. Och detta kan tydligt ses från tillståndet på gatorna intill templet.
Men det verkar som att under denna sista katastrof var denna forntida struktur också tur. Själva byggnaden kollapsade inte bara (här är de - forntida teknologier!), Men det verkar också som att de listiga Yegoryevsk-prästerna lyckades återställa kraftverket, som redan ger en ortodox kyrka, om inte värme, säkert åtminstone med belysning. Det faktum att detta kraftverk överlevde fram till 1935, då den trotskist-zionistiska gänget, som översvämmade landet med blod, ännu inte hade besegrats och skickats till lägren för sina brott, och undertecknat dödsordern både till henne och katedralen själv, så att de inte skulle genera dem som, som inte har tappat förmågan att tänka själv och ställa "dåliga" frågor till officiella historiker.
Och naturligtvis kunde de "eldiga" trotskisterna inte misslyckas med att uppfylla deras herrar - de judiska bankklanerna - för att förstöra de "förbjudna" teknologierna och artefakterna. Därför var det detta tempel som sprängdes under ett långtgående påskott utan att beröra resten av stadens tempel, som har överlevt till vår tid. Allt detta svarar logiskt på den fråga som många av Yegoryevsk invånare nu ställer och tittar på de kombinerade bilderna från gamla och moderna fotografier och undrar: "Vem kunde ha kommit i vägen för en så vacker katedral?" Jag svarar - just på de krafter som förfalskade historien och vetenskapen, som döljer för oss sanningen om vårt sanna förflutna och om de "förbjudna" teknologierna från tidigare civilisationer, som inte skulle göra det möjligt för dessa styrkors tjänare att ständigt öka energitarifferna, få supervinster för bränsle och transnationella energiföretagbunden till traditionell energi.
Naturligtvis är den version som jag presenterade här bara en hypotes. inte bevisad sanning. Men ändå förklarar det logiskt både konstigheterna i den officiella historien för byggandet av detta tempel och dess barbariska förstörelse för lite mindre än 100 år sedan. Tyvärr, i vår tid, fortsätter tjänarna av samma parasitiska sataniska styrkor att "rensa" och plundra artefakter från det förflutna över hela världen och särskilt aktivt i Mellanöstern, där konstgjorda provokerade krig fortfarande pågår med användning av terroristrabbningar som finansieras av de rikaste bankklanerna och kungliga jordens dynastier, som blev tack vare deras svarta gärningar - "svart aristokrati." Och på samma sätt har många intressanta artefakter från det förflutna bevarats endast på fotografier.
michael101063 ©