Uppfattningen av verkligheten är kanske det mest "skandalösa" ämnet. Tanken att vår granne eller chef är inget annat än ett moln av elektroner verkar inte så lugnande. Men för oss själva? - Detta är för mycket!
Vårt sinne är fortfarande på något sätt redo att ta itu med antagandet att osynliga världar från andra dimensioner finns i en kaffekopp. Men själva idén att vår bekanta värld inte alls motsvarar vad den verkligen är, verkar helt oacceptabel.
Detta är dock precis vad vi får höra av många studier inom olika områden, från psykologi till fysik.
När allt kommer omkring säger våra sinnen "exakt motsatsen" till hjärnan att solen kretsar runt jorden. Detta var till exempel åsikten från Descartes, grundaren av modern vetenskaplig metod. Han var säker på att våra känslor exakt återspeglar verkligheten.
DET ÄR INGEN SANNHET PÅ JORDEN?
Verklighet är vad vi tolkar som verklighet.
Vår uppfattning av världen bildas som ett resultat av mentala processer, baserad på den information som hjärnan får. Hjärnan är belägen inuti kraniet, som skyddar den från yttre påverkan, och i sig själv uppfattar ingenting.
Kampanjvideo:
Han känner inte när han skärs med en kniv eller när elektroder sätts in i honom. Å andra sidan, när en svag ström passeras genom elektroderna, kommer upplevelser som motsvarar det specifika för den "involverade" platsen, såsom olika bilder eller en känsla av smärta, att dyka upp i hjärnan.
Hjärnan får all information om världen runt den i form av elektriska impulser som kommer från sinnena. Så, ljudvågor orsakar vibrationer i trumhinnan, som överförs till hörselbenet. I en komplex flerstegsprocess omvandlas deras rörelser till elektriska impulser som kommer in i hjärnan. Där analyseras och dekrypteras de som specifika ljud.
På liknande sätt "rondellen" kommer information från andra sinnen. Den mottagna informationen genomgår förändringar: det är så en nyfödd ser världen "upp och ner" under de första dagarna av livet, och sedan korrigeras denna bild i hjärnan till "bekant".
VAD SÄTT VI DOMSTOLEN
Var var du idag, fitta?
Hos drottningen på engelska.
Vad såg du vid domstolen?
Jag såg en mus på mattan.
Engelsk folklore, p er. S. Marshak
Sedan våra skoldagar har vi vant oss vid idén att vår vision om världen omkring oss liknar vad en kamera fångar. Men vårt visuella system är inte alls som en kamera. Detta system liknar mer en dator, som raderar miljontals enheter med information bara lagrar de som det behöver. Eftersom alla har sitt eget "datorprogram", individ, så ser alla samma objekt på sitt eget sätt.
Poliser över hela världen vet att vittnen till en händelse ger olika vittnesbörd. Men ingen av dem ljuger: var och en av dem har sina egna känslor, och på sin grund uppstår”personliga” föreningar. "Sätt att se" kan ta på sig en mängd olika former, ibland helt oväntade.
Så poeten, karaktären av historien om den tjeckiska författaren Karl Czapek, blev det enda vittnet om transportolyckan. Föraren som träffade den gamla damen försvann.
Den intryckliga poeten var så chockad över vad han såg att när han kom hem skrev han poesi: "Åh, svanens nacke, åh bröst, åh trumma, och dessa pinnar, olyckor!" Under förhören kunde han dock inte komma ihåg några detaljer om händelsen. Efter att ha lyssnat på poeten beställde den snabbvettiga inspektören att fånga ägaren till bilen med registreringsskylten. 23O11.
Det finns inget övernaturligt i poetens vision. Det är känt att för vissa människor har varje nummer en annan färg; de kunde "komma ihåg" bilnumret med en palett.
Är det möjligt att övervinna "inkonsekvensen" i vår uppfattning och skapa en "objektiv bild av verkligheten?"
Svaret är långt ifrån enkelt. Till att börja med är det som våra ögon ser helt synkroniserat med det de ser på. Här verkar det som om du måste stoppa och andas djupt. Och sedan en lång, långsam andning.
Låt oss gå vidare. Det visade sig att när vi uppfattar miljön skapar vi bara hypoteser, till en början förlitar vi oss på extremt liten information och praktiskt taget inte förlitar oss på fakta. Sedan bygger vi på bara några få observationer en modell av universum eller föremål runt omkring oss.
Påverkan av "externa" faktorer på denna "modell" är enorm. Således påverkar den utbildning som en person får inte bara vad han tycker, utan också vad han ser. Till exempel ser de som växte upp i Ryssland, Italien eller Israel blått bland regnbågens sju färger, tillsammans med blått. Men angelsaxarna, fransmännen och tyskarna ser honom inte. Men tillsammans med blått ser de mörkblått i regnbågen - indigo. På det sistnämnda språket finns det inget ord "blått", precis som på ryska finns det ingen "indigo" och istället för det "ljusblått" används. Det är, för vissa är himlen färg blå, och för andra blå!
Som ett resultat av "modellering" föds en värld som var och en av oss ser. När vi har byggt det i vår fantasi kan vi inte föreställa oss det annorlunda. Till exempel är bilden av ett äpple "modellerat" i vår hjärna så "vårt" att vi inte kan föreställa oss att andra levande varelser kan se ett äpple helt annorlunda.
Men våra hushållens "grannar" - hundar - ser människor som rörliga fläckar och avger vågor av lukt. Ett stationärt och luktfritt objekt existerar helt enkelt inte för dem.
ELEFANT JAG ÄR INTE ATT BESÖKA
Hela vetenskapshistorien är en gradvis insikt att händelser inte sker godtyckligt, att de alla återspeglar det underliggande mönstret.
Stephen Hawking, en kort historia av tiden
Under hundratals år verkade vår känsla av världen runt oss lika pålitlig som Newtons lagar. De passade oss ganska, så länge kosmos ansågs oförändrat, bestående av odelbara atomer. Upptäckterna från det tjugonde århundradet visade att möjligheterna till uppfattning dikteras av vår position på naturens "skala".
Vi visade oss vara för små i jämförelse med Cosmos och för stora för världen av elementära partiklar. Båda dessa "poler" av de oändligt stora och de oändligt små uppfattas inte av oss, liksom själva oändlighetsbegreppet: vi kan uttala det, men att förstå och känna är en annan sak.
Det som verkar vara en slät yta förvandlas till berg och dalar under mikroskopet. Förstoring låter dig observera molekyler och till och med enskilda atomer. Men vidare, ju djupare vi kastar oss ner i mikrokosmos, desto svårare blir det att skilja delar av universum från varandra.
På den subatomära nivån sker informationsutbytet direkt, även mellan motsatta hörn av galaxen - och istället för en värld som består av separata partiklar, dyker upp ett enda nätverk av relationer framför oss.
Detta nätverk finns i ett fyrdimensionellt utrymme, beskrivet endast på språket i matematiska formler, men varken otillgänglig för vår känsla eller ens till vår fantasi.
Enligt den amerikanska fysikern Lisa Randall: "Vi lever i ett tredimensionellt segment av en flerdimensionell värld, eftersom fysiologin själv begränsar vår uppfattning till endast tre dimensioner."
Därför bryter en enda helhet i vår uppfattning av världen upp i separata objekt. När vi inte ser sambandet mellan dem, tar vi händelserna som inträffar som en olycka och naturens enda kraft - som resultatet av de enskilda styrkornas handlingar.
Som ett resultat liknar vår verklighetsuppfattning liknelsen om de blinda munkarna som "undersöker" en elefant. Alla beskriver djuret som den del som hamnade i hans händer. "Det är som en orm," säger den sonderande stammen. "Det är som ett träd", säger den som känner benet. "Nej, det är som en vägg", argumenterar den blinda mannen som snubblat på djurets sida.
Naturen visar oss bara en lejons svans. Men jag tvivlar inte på att lejonet själv är där, även om det inte direkt kan visas före oss på grund av dess stora storlek. (Från Albert Einsteins vetenskap och liv, 1982.
Enligt forskarnas beräkningar är den största delen av universum otillgänglig för vår uppfattning. Men i den tillgängliga delen har vi det svårt. Det är ingen hemlighet att världen, trots alla vetenskapliga framsteg, står inför en mångfacetterad kris. Vi var hjälplösa, inte bara framför naturkrafterna, utan även inför det finansiella system som skapats i vår egen bild och likhet.
Genom att inte känna till naturlagarna har vår civilisation rört sig slumpmässigt, av rättegång och misstag.
I det nuvarande utvecklingsstadiet blir detta omöjligt. Mänskligheten har blivit ett globalt, beroende av varandra, där varje misstag leder till en allmän kris.
För att överleva måste vi lära oss att förstå naturlagarna. För att göra detta måste vi gå utöver den smala ramen för vår vanliga verklighet. Ökningen till en högre nivå av uppfattning blir en brådskande uppgift som är avgörande för mänsklighetens framtid.
Författare: Sergey Belitsky