A. Slepnev rapporterar från staden Kirov:
En mardrömsk berättelse om vilken jag vill berätta för dig som hände i byn Sadyganovo, Kirov-regionen. Mina släktingar bor där. Det är från deras ord jag vet om alla detaljer i den otroliga händelsen. Låt mig betona att min släkting är de vanligaste och samtidigt mycket blygsamma människor, bönder och bönder. De kan inte hänföras till den rasen av människor som älskar att ljuga för att väcka uppmärksamhet åt sig själva åtminstone under en kort tid - så att alla runt omkring dem gnuggade och stönade och undrade över sina fantastiska nyheter, berättelser … Om mina släktingar säger - de säger, det var verkligen, så det var verkligen. Och poängen
Och det var det här.
A. Slepnevs släktingar bodde och bor fortfarande i utkanten av byn. I grannlandet
Jag bodde i en koja, men nu bor inte en vänlig familj där längre. Den äldsta i den familjen var en åttio år gammal man - kort, tunn, med ett kort grått skägg. Alla i byn visste att han var en trollkarl. Om någon blev sjuk i Sadyganovo, vände de sig först till honom, en trollkarl, för hjälp, och först sedan till en läkare. Ja, det kom faktiskt bara till läkaren i sällsynta fall. Den gamle mannen viskade några konspirationer, gav patienten växtinfusioner att dricka och mannen, som regel, återhämtade sig snart. Trollkarlen visste hur man skulle göra många andra saker. Till exempel, få det att regna. Eller ett annat exempel, han påpekade alltid exakt det ställe i skogen där en ko ligger, förvirrad från besättningen, förlorad. Efter hans uppmaningar gick folk till skogen och hittade nötkreatur på den angivna platsen … Tja, och så vidare.
Med andra ord var han tydligen en riktig trollkarl. En person som har naturen med unika förmågor - formidabla i sitt mysterium, absolut, naturligtvis, obegripligt.
Och nu trollkarlen dog.
Tja, de begravde gubben, grät som vanligt vid minnesdagen och började leva vidare.
Några dagar efter begravningen återvände den avlidne till sitt hus vid midnatt. Människorna i huset väcktes av ett högt knock på ytterdörren. Ingen av dem hade ännu ens lyckats komma ur sängen för att gå till dörren och öppna den, när dörren plötsligt öppnade sig. En engelsk lås, låst från insidan, klickade på sig själv. Samtidigt - också av sig själv - körde bulten, som ligger på insidan av dörren, som omedelbart öppnade, åt sidan med en karakteristisk knirk. Ja, så plötsligt, som om hon blev sparkad.
Och en död man kom in i huset.
Det var inte något slags disigt, vagt spöke genom vilket man kunde
se vad som hittades bakom honom. En väldigt riktig
person kom in i stugan i alla avseenden. I väldigt riktiga kläder - i samma som han satt i fobben.
Det enda i hans utseende som på ett avgörande sätt skilde honom från levande människor var hans ansikte. Det var gulvaxligt i färg, det vill säga hur den avlidne skulle ha. Och på hans ansikte lysade vidöppna ögon som två glödlampor. De var som upplysta från insidan.
Att se den döda mannen skrek kvinnorna och barnen i huset vildt.
Inte uppmärksamma de hjärtrande skriken, den infödda i den andra världen tog flera steg framåt och frös på plats. Med ett fast blick stirrade han på en punkt framför sig. Han stod i en halv minut, grymt. Sedan vände han sig obehagligt och stubbade tillbaka till dörren och fortsatte att gnälla i ålderdom.
Dörren bakom honom - igen av sig själv - slängde fast. Det engelska låset klickade på det och stängde. Och bulten, som om den rördes av en osynlig hand, flyttade från sin plats och körde försiktigt in i ett metallgångjärn på dörrkarmen.
Vittnen till händelsen undersökte allt detta med oåterkallelig tydlighet. Bakom husens väggar hängde en nästan fullmåne i den molnfria himlen, och dess starka ljus föll in i husets fönster.
Två små barn, som såg detta djävul så naturligt som möjligt med vuxna, började hysteriskt …
Exakt en dag gick.
Det var midnatt igen. Och återigen öppnade ytterdörren av sig själv - den döda trollkarlen för andra gången passerade tröskeln för sitt tidigare hem. Som tidigare glödde hans ögon som lyktor, och hans blick lossnade, meningslöst, vilade någonstans i rymden. Eleverna i ögonen rörde sig inte.
Den här gången gick dock den avlidne inte in i huset på en halv minut, som det hände i går kväll.
Runtande ständigt började han vandra fram och tillbaka runt kojan. Det verkade som om han inte såg de människor som var i det och inte hörde gråt och klagomål från barnen, som var helt blånade av skräck. Det är intressant att notera att han samtidigt såg eller på något sätt kände hushållsartiklar i rummet.
Vandrade mållöst runt huset mitt på natten, varje gång han försiktigt rundade avföringen, när han närmade sig henne. Sedan gick han runt en annan pall. Han gick runt bordet utan att röra vid
det. Jag rörde aldrig en gång min armbåge till en garderob som stod mot väggen. Jag snubblat aldrig över
lådorna med alla typer av skräp, som stod i kaotisk störning nära den andra väggen.
Med andra ord var den avlidne perfekt orienterad i rymden, men samtidigt, upprepar jag, såg han inte folk. För honom verkade de inte existera alls.
Detta var dock inte det mest överraskande. Den mest slående nyansen av den
döda människans andra besök i sin tidigare jordiska bostad visade sig vara en obegriplig förändring i psyken hos alla vittnen till besöket.
Det finns fem vittnen. Två kvinnor, en man och två barn.
Hur skulle du, läsaren, agera i deras ställe? Jag tror att jag inte kommer att ta fel med prognosen om jag säger att du utan tvekan en sekund skulle rusa i full fart ut ur huset - bort från den mardrömska platsen längs vilken främlingen springer fram och tillbaka bakom gravskivan.
Alla fem vittnen till hans återkomst till levande människors värld uppförde sig annorlunda. Alla … glömde enhälligt att det finns en dörr i kojan genom vilken man snabbt kan dra sig tillbaka från huset. Under den andra fruktansvärda natten hade ingen av dem idén att fly. Tanken, förstår du, är uppenbar, föreslår sig själv, uppenbarligen till följd av de omständigheter som har uppstått.
I stället för att försvinna bort från den återupplivade döda mannen utan att titta tillbaka, klättrade ägarna till huset på den ryska spisen med hela familjen - både vuxna och barn … Det finns ett intryck av att någon okänd mystisk kraft har blockerat i deras tankar tanken på att fly från huset, väckt idén om fly för parentes av deras beteende reaktioner på vad som händer. Därför är slutsatsen uppenbar: av någon anledning behövde den döda mannen eller styrkorna som kontrollerade honom människor stanna i huset hela natten.
Läsarstadsbor, kan du föreställa dig storleken på golven i byns ryska spis? Om inte, uppmärksammar jag er att längden på denna spisbänk på någon rysk spis aldrig överstiger två meter, och bredden är en och en halv meter. Det var på en så liten plats att fem personer satt hela natten i fruktansvärda trånga kvarter, grep av skräck, hällde kall svett.
Och den döda mannen vandrade och vandrade runt i kojan - meningslöst, slumpmässigt.
Gryningen har börjat. Det var en kråkning, som är vanligt att säga i byar, av de första
tupparna - det vill säga tupparna, vakna upp, rensade sina sömniga halsar, gav en röst, meddelade
alla och alla runt om att det redan var gryning, att en ny dag skulle komma. Hörde knappt den
allra första kråkningen av en av de första tupparna, som en död trollkarl, vaggande outtröttligt timme efter timme runt kojan, frös på plats som om den var rotad till platsen. Och sedan med ett
avgörande snabbt steg gick han till dörren som leder ut från kojan. Dörren
öppnades av sig själv, den döda gick igenom tröskeln och dörren slängde sig bakom honom …
- Vi måste söka hjälp från prästen! ropade ägaren till huset, trollkarlens son.
Några timmar senare, hand i hand med sin oroliga fru, anlände han med en vanlig buss till distriktscentret, där det fanns en arbetskyrka.
- Fader, hjälp.
- Och vad är det faktiskt? prästen frågade på affärsmässigt sätt.
”Den döda mannen vandrar runt i stugan på natten,” sa mannen som svar, rynkade av irritation och vände sig till sin fru:”Berätta allt själv.
Kvinnan vred händerna ut i en ström av ord. Efter att ha lyssnat på hennes bekännelse till slutet ändrade prästen hans ansikte och korsade sig hårt tre gånger.
- Korsets kraft är med oss! - meddelade han i en het viskning. - Här, goda människor, en flaska heligt vatten. Strö den på alla hörn och alla fönster i huset, och viktigast av allt, dörren. Och - adjö. Heja heja! Jag har mycket att göra idag.
Ingen övertalning hjälpte. Fadern vägrade kategoriskt att besöka det läskiga huset där den döda vandrar på natten och läste där alla "rensande böner".
Du måste förstå det, jag blev rädd.
Man och hustru återvände hem i frustrerade känslor. Och där, suckande, gjorde de allt som de fick order.
Nästa - den tredje natten har kommit. Exakt vid midnatt klickade låset på dörren. Jag körde på den mot bulten. Den döda trollkarlen kom in i huset igen.
Barnen tjurade naturligtvis omedelbart av rädsla, och kvinnorna började klaga. Och alla hushållsmedlemmar, tryckande och tryckande, klättrade i en folkmassa på den ryska spisen. Även denna gång "glömde" de helt bort möjligheten till en alternativ lösning, mycket mer effektiv ur en psykologisk synvinkel - om möjligheten att fly från allmänheten.
Jag kommer inte att upprepa mig själv här. Kort sagt uppförde den avlidne exakt samma sak som
förra gången. Och på samma sätt, så snart de första tupparna började prata, lämnade han hastigt huset.
Den fjärde natten kom han inte in i huset. Återigen, absolut vid midnatt, dök en död man in
innergården framför ett av fönstren i stugan - dök plötsligt ut, som om den hade stigit där från marken.
De barn som plötsligt och vänskapligt vaknade vid midnatt var de första som märkte honom. De
reagerade därefter. Den döda mannen lutade sitt gulvaxiga ansikte mot
fönsterrutan, stod ett tag som i tanke, och sedan vred sig bort från fönstret och
gick till skjulet, som kunde ses på gården på lite avstånd från huset.
Människor, som hukade i rädsla vid fönstren, såg - den döda trollkarlen tog fram hästen från ladan, som han förresten älskade mycket under sin livstid, tog hand om och vårdade henne. Och han började köra hästen
fram och tillbaka runt gården och klappade manken med handflatan och strök över sidorna. Hästen
ledde som sagt inte örat! Jag gick tyst och lugnt runt gården, som om ingenting hade hänt.
Gryningen brast. Hanen kråkade. Den döda mannen, skrämd, recoiled från hästen och
rusade bort från gården. När han gick bort gick han längs bygatan med ett mycket skyndat steg, nästan sprang. Och hästen stod kvar mellan ladan och stugan …
Den femte natten kom den döda in i huset igen. Och den bekanta persiljan upprepades: människor är på kaminen, den döda mannen dominerar huset.
Den sjätte natten - samma sak.
På den sjunde …
På den åttonde …
På den nionde …
Husets ägare gjorde inte hemlighet för skräcken som hände på natten i deras koja. Historien
publicerades i byn. Under ett tag blev hon huvudsaken till skvaller i
henne.
Den kollektiva gårdens administrativa ledare tog ägaren till huset i en skarp vändning. De säger, omedelbart sluta delta i religiös propaganda.
Hela händelsekedjan har ett extremt underhållande slut, vars bakgrund är höljd i mörker. Vi vet inte hur husägaren lyckades övertyga de
arga cheferna om sanningsenheten i hans ord. Här kan vi till exempel anta att en av dessa chefer tillbringade natten i ett "hus med ett spöke." Och där, till sin egen förskräckelse, var han personligen övertygad på plats i tillförlitligheten i vittnesbördets vittnesbörd … Plötsligt fick de avlidna trollkarnas släktingar ett nytt hus, där de snabbt flyttade.
Och dörrarna i den gamla var ombord med skivor.
Så att det "hemsökta huset" fortfarande står med en inbyggd dörr, tom, obebodd. Hans gård var tät bevuxen med ogräs.