Alla vet att muslimer och judar har ett religiöst förbud mot att äta fläsk. Varför flydde kristna detta öde?
De filistiska förklaringarna för förbudet mot användning av griskött för muslimer och judar är på många sätt lika. Båda religionerna bildades i heta länder där sådant förgärligt och "smutsigt" kött som fläsk är farligt för människors hälsa. Det är känt att grisar är allätande - de kan smälta allt de hittar: från hjort till sin egen avskiljning. Djuren själva lider inte av detta, men för människor är gifterna som samlas i fläsk ett riktigt gift.
Dessutom har forskare bevisat att grisar är en mycket lämplig livsmiljö för parasitormen "Trichinella", och med dålig värmebehandling av kött kan parasiternas larver väl komma in i kroppen hos den som har konsumerat den. Och detta är mycket allvarligt: trikinos är en sjukdom som ofta är dödlig.
Både judar och araber styrs emellertid inte så mycket av oro för deras hälsa som av uppfyllandet av religiösa bud. På Tora och Korans sidor tas frågorna om korrekt näring, tillåtna och förbjudna livsmedel upprepade gånger. Bland de senare är fläsk. Men varje religion har sina egna nyanser.
En av de viktigaste komponenterna i islam är sådana begrepp som "halal" (allt som är tillåtet av Allah) och "haram" (som är förbjudet). De gäller också för mat. I Koranen (Sura 5, ayat 3) står det skrivet: "Du är förbjuden [att äta] hjort, blod, fläsk, liksom det som slaktas utan att nämna Allahs namn."
Som ni vet är fläsk en tung produkt, och ur islams synvinkel är överskottsnäring synd. Detta diskuteras i en annan vers:”Ät inte mycket, men var måttlig så att du inte skadar dig själv och berövar de fattiga. Allah gillar inte det slöseri och är missnöjd med deras exorbitanta gärningar! (Koranen. 6: 141).
Muslimer förbjöd också produkter som har dykt upp på marknaden relativt nyligen och innehåller tillsatser som innehåller fläskfett. Detta är felet hos enskilda tillverkare av ost, choklad, bakverk, kolsyrade drycker, tvålar och tandkräm. Moderna islamiska forskare här styrs inte bara av religiösa föreskrifter, utan också av medicin och förklarar att fläskfett absorberas dåligt av människokroppen.
Det är anmärkningsvärt att i islam kan fläsk (som en förbjuden produkt) också likställas med lamm, om det inte kokades enligt halalens kanoner. Till exempel dödades en ram i plåga, eller innan döden såg han ett annat djur dö.
Kampanjvideo:
I Toran, liksom i Koranen, finns det också ett uppenbart förbud mot att äta fläsk:”Och Herren sa till Mose och Aron och sade till dem: säg till Israels barn: det är dessa djur som du kan äta av allt boskap på jorden: varje boskap vars hovarna och hovarna är djupt klippta, och som tuggar kudden, ät”(3 Mos 11: 2-3).
Hjortar, kor, getter, får har båda dessa egenskaper - köttet är kosher. Ett gris, även om det finns en klövd hov med ett djupt snitt, är inte ett idisslande djur, och därför är det för judar förbjudet - "klubbar".”Och grisen, även om den fördubblar sina hovar, tuggar inte tandköttet, den är oren för er; ät inte deras kött och rör inte vid deras slaktkroppar”(5 Mosebok 14: 8).
Dessutom tillåter judendomen användning av fjäderfä, men liksom idisslare måste de förberedas på lämpligt sätt. Djuret slaktas med en speciell skärpen kniv (för att orsaka honom så lite lidande som möjligt), sedan tas allt blod ur slaktkroppen. Men även ett korrekt slaktat djur kan bli icke-kosher om det till exempel tillagas med mejeriprodukter.
Och varför i kristendomen, för såväl som för judendomen, Gamla testamentet är en av de viktigaste böckerna, finns det inget förbud mot att äta fläsk? Dessutom är fläsk för många kristna (till exempel ryssar eller tyskare) en av deras favoritkötträtter.
Svaret på denna fråga finns i böckerna från Nya testamentet. Här är till exempel aposteln Paulus ord:”Så lagen var för oss en lärare för Kristus, så att vi skulle kunna rättfärdigas genom tro; efter troens kommande är vi inte längre under [ledning av] en skolmästare”(Gal. 3: 24,25).
Med andra ord, Gamla testamentet uppfyllde sin roll - det förberedde Messias komma, och från och med nu är det inte en förutsättning för att komma in i himmelriket att följa några av dess bud. Men från början innehöll Guds instruktioner om mat inte några förbud. "Allt som rör sig, som lever, kommer att vara mat för dig" (1 Mos 9: 3).
Här är en annan avsnitt från evangeliet, som redan helt avslöjar Kristi inställning till denna fråga som är så noggrann i judendomen och islam.”Mat föra oss inte närmare Gud: för om vi äter får vi ingenting; om vi inte äter förlorar vi ingenting."
