Det finns ingen person som inte vet något om Babylon. Alla har hört talas om Tower of Babel, förvirring av tungor, babyloniska pandemonium, sköten på det sju-huvudet. Allt detta är den legendariska Babylon. Men hur var han egentligen? Vi säger dig.
Guds port
Babylon grundades av företrädare för den allra första civilisationen i världen - Sumerierna, under III-millenniet f. Kr. Då var det en liten bosättning som inte spelade någon viktig roll i landets liv, trots dess stora namn - Kandingirr, som på Sumerian betyder "Guds port". Därefter passerade staden mer än en gång under regeringen av kungarna i Akkad - en stat som så småningom tog upp Sumer.
1894 f. Kr. F. Kr., när staden fångades av den amoritiska ledaren Sumuabum, den första kungen av Babylon och grundaren av den första babyloniska dynastin, var befolkningen i staden redan övervägande akkadisk. Därför började Sumuabum sin regeringstid genom att döpa om Kandingirr. Mer exakt översatte han helt enkelt det forntida namnet till Akkadian, som framöver började låta som "Bab-eller" - Babylon, "Guds port". Det är emellertid inte känt vilken gud summanerna hade i åtanke först och därefter akkadierna.
Forntida metropol
Att säga att Babylon var en storstad är att säga ingenting. Det var en riktig metropol, som under 15 århundraden förblev det största handels-, ekonomiska, politiska och kulturella centrum i öst. Vad som skrivs, vad arkeologiska källor säger om den enastående storleken på huvudstaden i forna Mesopotamien. Enligt Herodotus hade Babylon formen av en fyrkant, där varje sida innehöll 120 stadier, vilket motsvarar 22 km. Det vill säga, om du tror att hans beskrivning var stadens totala omkrets 88 km! Och detta är bara inuti stadsmuren, inte räknar de angränsande stora latifundia och villor av rika medborgare.
Kampanjvideo:
Arkeologer tror dock att "historiens far", som alltid, lite överdriven. Resultaten av utgrävningarna säger att den totala arealen i Babylon under sin storhetstid, det vill säga under 700-århundradet f. Kr., inte överskred 10 kvadratkilometer med en befolkning på minst en halv miljon människor. Men i detta fall var Babylon en stor stad även med moderna standarder, och jämfört med andra antika städer var det en riktig jätte med en mycket hög befolkningstäthet. Utifrån de dokument som har kommit till oss mötte invånarna i Babylon samma problem som alla moderna invånare i Moskva, London, Tokyo eller New York.
Urbana mark och fastigheter var mycket dyra, konflikter på denna grund uppstod ständigt. De stämde till och med bakom murarna. En historia har kommit ner till oss, eftersom en av hyresgästerna i två hus med en gemensam vägg, en viss Marduk, kallade muren för sin egendom och krävde av sin granne Zababa-iddin, med vilken han inte hade ett bra förhållande, att ta bort balkarna på taket i sitt hus från den konstiga muren. Det vill säga, han bad faktiskt Zababa att förstöra sitt hus med sina egna händer. När han var oenig stämde Marduk honom och vann saken. Zababa tvingades ta bort sina balkar och göra ändringar.
Sin City
I kristen och judisk eskatologi framstår Babylon för oss som en helt omoralisk stad, som förr eller senare kommer att dela ödet Sodom och Gomorra. I apokalypsen från John påminner bilden av den babyloniska sköken om honom, och staden själv säger: "Babylon den stora, mor till skövare och styggelser av jorden." Det är just ett sådant outplånligt intryck som Babylon gjorde på judarna under det berömda babyloniska fångenskapet under kung Nebukadnezar II, då invånarna i kungariket Judas tvångsförflyttades till Babylonien.
Men det var inte bara judarnas fördomar som skapade apokalyptiskt Babylon. Rika kvarter med lyxiga herrgårdar av rika medborgare kontrasterades med fattiga områden med fattiga husrum, bordeller och misstänksamma tavernor som tjänade som fristad för olika raser. Den babyloniska kriminella världen i forntiden var berömd inte mindre än moderna italienska och amerikanska gangsters. Där kan man till och med få ett slags magisterexamen i brottmål. Så, i april 629, åtog sig en viss Nabu-utsalli att lära den babyloniska Bel-ahkhe-riba farkosten av en bandit och en hallik på 2 år 5 månader. För detta hade läraren rätt, utöver procenten av elevens "arbete", 17 gram silver "för tips." Vid misslyckande hade eleven rätt att få ersättning från läraren. Vi lär oss om det föratt avtalet formaliserades och fastställdes. Framgången för sådana erbjudanden kan bedömas om bara för att det inte rekommenderades att gå runt i staden på natten. Berättelsen om Sin-idinn, prefekten för ett av landets tempel, vars bekantskap med staden började med det faktum att en åsna med bagage togs bort från honom på den första dagen.
Underhållningsanläggningar blomstrade också i Babylon. Dessutom var inte bara slavar och representanter för marginella gods involverade i denna industri, utan också flickor från rika familjer. Herodotus i sin "Historia" sade att varje babylonisk kvinna måste uppfylla sin plikt gentemot gudinnan Militta, den lokala versionen av Afrodite eller Venus, en gång i sitt liv - att överlämna sig till en främling för pengar. När hon anlände till templet kunde hon inte återvända förrän någon utlänning kastade pengar i hennes nederkant och förenades med henne utanför den heliga platsen. "Efter att ha fullgjort den heliga skyldigheten gentemot gudinnan åkte kvinnan hem, och sedan för några pengar tar du inte henne igen." Enligt en version var det denna beskrivning av tempelprostitution som senare skapade den "babyloniska sköten".
Nå Gud med din hand
Babylon försvann från jordens yta 165 e. Kr. under ett av romarnas attacker. Men härligheten överlevde själva staden. Främst av allt var resenärer hemsökt av legenden om Tower of Babel - Gamla testamentets anledning till ursprunget till olika språk. För henne vid olika tidpunkter togs ruinerna på kullen Birs Nimrud (en förort till Babylon), ruinerna nära staden Gilla, där det finns en massa tegelstenar som är cementerade med lantharts, enligt Bibeln. Hennes sökning fortsätter, även om man idag tror att den högsta zigguraten i antika Mesopotamien i Babylon blev prototypen på Tower of Babel. Det stegade tornet-ziggurat var ett oumbärligt attribut för huvudtemplet i varje assyrisk-babylonisk stad. Högst upp utfördes religiösa ritningar och astronomiska observationer genomfördes. Traditionen att bygga ziggurats går tillbaka till sumerierna,som tillbedde sina gudar till en början på bergstopparna och efter att ha flyttat till den lågt liggande Mesopotamien, började de upprätta speciella invallningar som "förbinder" himmel och jord. Prototypen av Tower of Babel anses vara Etemenankis ziggurat vid den högsta guden Marduks tempel, som i översättning betyder: "Huset där himmel och jord konvergerar." Det påminner något om berättelsen om det legendariska tornet "högt till himlen".
Herodotus beskriver Etemenanki på följande sätt:”Mitt i templet står ett massivt torn, en etapp (185 m) lång och bred. Ovanför detta torn placerades en annan, ovanför den andra en tredje, och så vidare upp till den åttonde. Uppstigningen till dem görs från utsidan: den går i en cirkel runt alla torn. När du reser upp till mitten av uppstigningen hittar du en plats att vila med bänkar: de som klättrar upp i tornet sitter här för att vila. I det sista tornet finns ett stort tempel, och i templet finns en stor, vackert dekorerad säng och ett gyllent bord framför. Ingen får tillbringa natten i templet, förutom en inhemsk kvinna som gudomen väljer."
Det är inte känt när Etemenanki byggdes, men under 2000-årtusendet f. Kr. fanns det redan. Det ombyggdes och rekonstruerades regelbundet, kanske beskriver legenden om Tower of Babel dess största återuppbyggnad under Nebuchadnezzar, när tornet nådde 91 meter.
