Fullt efternamn, namn, patronym för den heliga rättfärdiga välsignade Matrona i Moskva - Matrona Dimitrievna Nikonova. Hon föddes den 22 november 1882 i byn Sebino, Epifanovsky-distriktet, Tula-provinsen. Nu är det Kimovsky-distriktet i Tula-regionen. Från 1942 till 1958 tillhörde det Moskva-regionen. Befolkningen i distriktet idag är cirka 43 tusen människor. På 1800-talet var det jordbruksmarker som gav bröd till Moskva och närliggande städer.
Föräldrarna till Matrona i Moskva fick namnet Dimitri och Natalia. De var ärliga, fromma människor och var engagerade i hårt bondearbete. Natalia födde fyra barn. Två pojkar - Ivan och Mikhail, och två flickor - Maria och Matrona. Matronen var den yngsta i åldern. När hon föddes var hennes föräldrar redan över 30 år. Denna ålder ansågs vid den tiden långt ifrån ung.
Det var inte mycket rikedom i familjen, så det fjärde barnet kunde bli en extra mun. Aborter utfördes inte i bondefamiljer. Detta betraktades som en gudomlig handling. Det fanns speciella skyddsrum för oönskade barn. I dem hölls barnen på offentlig bekostnad och med välgörarnas pengar.
Natalia beslutade att överföra det ofödda barnet till ett barnhem som ligger i grannbyen Buchalki. Det skapades av Prince Golitsyn, och barnen hölls i det i mättnad och välstånd. Men kort före födseln hade modern en profetisk dröm. En ofödd dotter kom till henne. Hon såg ut som en vit fågel med ett mänskligt ansikte. Guds varelsens ögon stängdes. Hon satte sig väl på kvinnans hand och lurade sorgligt huvudet åt sidan.
Som en djupt religiös person tog Natalia drömmen om ett tecken. Hon gav upp idén att avskedas med sitt ofödda barn. Flickan föddes blind, men hennes mamma älskade henne mer än andra barn och omgav henne alltid med kärlek och tillgivenhet.
Den Heliga Skriften säger att Gud ibland förvalter trogna tjänare för sig själv innan de föddes. Således riktar Herren den heliga profeten Jeremiah: "Innan jag bildade dig i livmodern, kände jag dig, och innan du lämnade livmodern, helgade jag dig." Skaparen valde också Matrona för en speciell tjänst. Helt från början lägger han det hårdaste korset på henne. Hon bar honom med lydnad och tålamod hela sitt liv.
Den blinda flickan som föddes vid dopet fick namnet Matrona för att hedra munken Matrona från Konstantinopel (392-492). Detta är en grekisk askät från 500-talet, som levde på jorden i hundra år. Hennes minne firas den 9 november (22).
Det faktum att Herren valde en flicka att tjäna sig själv bevisas av det faktum att när barnet sänktes ner i teckensnittet steg ett moln av doftande rök över honom. Fader Vasily dopade barnet. Församlingarna värdade honom som en rättvis och fromme person. Han blev oerhört förvånad över visionen och sa:”Jag har dopat mycket, men det är första gången jag har sett det. Detta barn kommer att vara heligt. " Då vände far Vasily till Natalia och sa:”Om flickan ber om något måste du kontakta mig direkt. Gå och säg vad du behöver."
Kampanjvideo:
Prästen tillade också att Matrona skulle förutsäga hans död och ta sin plats. Detta hände senare. Sent en kväll meddelade Matrona plötsligt att pappa Vasily hade dött. Föräldrarna sprang omedelbart till prästens hus och fann att han verkligen just hade gått bort.
Flickan hade ett yttre kroppstecken och betonade att hon var utvald av Gud. Detta är en korsformad utbuktning på bröstet. Därför kunde Matronushka inte bära ett bröstkors, eftersom det fanns på hennes kropp från födseln.
I barndomen ammade Matrona från Moskva inte från sin mor på onsdagar och fredagar. Under dessa dagar sov hon, och det var inte möjligt att väcka henne. Flickan var inte bara blind. Hon hade inga ögongulor. På deras plats fanns det depressioner som var tätt stängda i århundraden.
Men istället för ögon fick hon andlig syn. I tidig barndom var hennes favorit tidsfördriv att smyga in i det heliga hörnet på natten, ta bort ikoner, lägga dem på bordet och leka med dem. De heliges ansikten ersatte hennes dockor. I nattens tystnad kommunicerade barnet med de i nivå med vilken han var tvungen att stå upp.
Den blinda flickan blev mycket ofta mobbade av barn. De retade henne, surrade med nässlor, och visste att hon inte skulle se vem som mobbade henne. Pojkarna satte henne i ett hål och såg sedan av nyfikenhet när den lilla flickan grep ut ur den och vandrade långsamt hem. Som ett resultat slutade flickan att leka med barnen mycket tidigt och tillbringade all sin tid inom väggarna i föräldrarnas hus.
Nikonov-familjens hus låg nära kyrkan för antagandet av Guds moder. Det var ett stort och vackert tempel, ett i åtta omgivande byar. Flickans föräldrar besökte regelbundet Guds kloster. Matronushka var ständigt med dem. Nästan flickan växte upp i templet. Hon deltog i alla tjänster. Först med sin mor, och sedan, när hon växte upp, började hon ensam komma till templet.
Natalia, letade efter sin dotter, kunde alltid hitta henne i kyrkan. Den hade en favoritplats. Den var placerad till vänster bakom ytterdörren. Där stod flickan rörlig under tjänsten. Hon kände kyrkans sånger mycket bra och sjöng ständigt tillsammans med koristerna.
Mor tyckte ibland synd om sin eländiga dotter och sa: "Du är mitt olyckliga barn!" Som flickan svarade alltid förvånad på:”Det här är jag olycklig !? Du har en fattig Vanya och Misha. " Barnet förstod att Gud hade gett honom mycket mer än andra.
Gåva av profetia, framsyn och helande av sjuka öppnades i Matronushka vid 7 års ålder. Det var vid denna tidpunkt som släktingar började märka att flickan var medveten om mänskliga synder, brott och även tankar. Hon kände närvaron av fara, förutsåg naturkatastrofer och social oro. Efter att ha bett gav Matrona människor helande från sjukdom och andlig tröst i sorg.
Människor drogs till det fantastiska barnet. Folk kom för att se flickan från de omgivande byarna, från andra län och provinser. De förde patienter som inte ens kunde gå eller ens stå upp. Flickan bad. Därefter gick mannen upp och gick. Människor försökte på alla möjliga sätt tacka den unga varelsen med en gudomlig gåva. De lämnade mat och presenter till sina föräldrar. I stället för att bli en börda för familjen och en extra mun, blev Matronushka hennes huvudsakliga försörjare.
Matronas föräldrar gick alltid i kyrkan tillsammans. En gång på en semester gick inte Demetrius till kyrkan, och Matrona stannade kvar hemma. Far och dotter läste böner och sjöng. Mor gick ensam till Guds tempel och tänkte hela tiden på sin man: "Wow, du gick inte med mig till tjänsten." När liturgin slutade och kvinnan återvände, sa hennes dotter till henne: "Mamma, du var inte i kyrkan." Till dessa ord utropade modern överraskande:”Hur var det inte? Jag kom precis därifrån. " Men dottern skakade på huvudet och sa:”Nej, du var inte där. Min far var i kyrkan. " Med sin andliga vision såg Matronushka att hennes mamma endast var i kyrkan kroppsligt.
Under tonåren hade Matrona möjlighet att resa. Dotter till en lokal markägare, Lydia Yankova, tog henne med på en lång resa. De besökte Kiev-Pechersk Lavra, Trinity-Sergius Lavra, St Petersburg, liksom andra städer och heliga platser i det enorma ryska imperiet.
I Kronstadt hade Matronushka en chans att träffa den heliga rättfärdiga Johannes av Kronstadt. I slutet av tjänsten i St. Andrews domkyrka bad de närvarande att göra plats och låta den 14-åriga blinda flickan komma till honom. Han talade till folket och sa:”Matronushka, kom till mig. Se, folk - det här är min förändring, Rysslands åttonde pelare."
Betydelsen av dessa ord förblev oklart för de omkring honom. Men man kan gissa att fader John förutsåg det speciella ministeriet för Matrona till det långlidande ryska folket under förföljelsen av kyrkan.
Vid 16 års ålder tappade flickan benen och hon kunde inte gå. Matronushka påpekade själv att sjukdomen har en andlig orsak. Hon gick genom kyrkan efter nattvarden och visste att en okänd kvinna nu skulle närma sig henne. Det är hon som för evigt kommer att beröva henne möjligheten att kliva på marken. Och så hände det.”Jag motsatte mig inte det. Sådan var Guds vilja,”förklarade Saint Matrona i Moskva senare.
Under resten av sitt liv förblev denna fantastiska kvinna i sittande position. Hon satt i olika hus och lägenheter där människor gav henne skydd. Detta fortsatte i 50 år, men mamma mumlade aldrig. Hon bar ödmjukt det tunga korset som Gud gav henne.
Vid 17 års ålder förutspådde flickan en revolution i Ryssland. Hon sa att de skulle döda, plundra och förstöra tempel. De kommer att börja dela landet, ta stora tomter med girighet och sedan överge dem och springa till städerna. Ingen kommer att behöva landet. Seren rådde markägaren Yankov att sälja allt och åka utomlands. Tyvärr lyssnade inte mannen till den välsignade. Under de fruktansvärda åren av den röda terroren dödades han och hans rättfärdiga och fromma dotter slutade hennes liv i fattigdom.
För kyrkan i Sebino, på Matronas insisterande, målades ikonen för Guds moder "Söker det förlorade". Detta hände omedelbart efter första världskrigets utbrott. Matushka Matronushka bad sin mamma att gå till prästen och berätta för honom att i kyrkobiblioteket på en sådan och en sådan hylla, i en sådan och en sådan rad, finns det en bok som innehåller bilden av ikonen "Söker det förlorade".
Ikon för Guds mor "Söker det förlorade"
Prästen, som hörde detta, blev mycket förvånad. Han gick till biblioteket och återvände snart med den nödvändiga boken, på en av sidorna med en motsvarande bild. Matrona var mycket nöjd och sa att hon ville beställa en sådan ikon. Hon välsignade kvinnorna för att samla in pengar för denna order från byar. Folk donerade med olika villighet. En man gav en rubel och spottade i irritation som han skilde med pengarna. Hans bror donerade ett öre för skratt.
När det insamlade beloppet fördes till seren, gick hon igenom alla sedlar och mynt. Hon lade rubeln och ett öre åt sidan med orden: "Ta tillbaka pengarna: de förstör allt." Samtidigt gav mamma namnen på de människor som behöver returnera donationer.
Ikonen beställdes av en konstnär från Epiphany. Han kom till Saint Matrona, och hon frågade honom om han kunde måla en sådan ikon. Mannen sa att det här företaget är bekant för honom och inte uppvisar några svårigheter. Då bad kvinnan honom att gå till kyrkan, bekänna, ta nattvardsgång och omvända sina synder. Efter att konstnärens själ var rensad ställde åskådaren honom samma fråga igen. Han försäkrade sin mor att han skulle göra allt på bästa möjliga sätt.
Mycket tid gick och konstnären dök upp på Matronushka's. Han sa att han inte kunde måla en ikon. Han kan inte göra någonting. Till detta svarades han: "Gå och omvänd dina synder, som du inte erkände." Mannen var chockad över kärnan. Han gick direkt till kyrkan, fick helig nattvardsgång, omvände sig och återvände till sin mor. Hon nickade med huvudet och sade med tillfredsställelse: "Nu ska du måla en ikon av himmelens drottning."
På serens initiativ beställdes en annan liknande ikon i Bogoroditsk. Den första ikonen publicerades 1915. Mor höll det för sig själv hela sitt liv. För närvarande finns ikonen i Intercession Women's Monastery. Den andra ikonen tillhör Holy Dormition Monastery of the Tula stift och hålls i staden Novomoskovsk.
Många människor kom till Matushka Matronushka med sina sjukdomar och sorgar. Hon vägrade inte någon. Men hennes hjälp hade inget att göra med spådom, konspiration, magi. Det var baserat på en helt annan grund. Kvinnan bad och bad Gud om mirakulös hjälp för de sjuka i kropp och själ.
Saint Matrona i Moskva läste böner över vatten och gav det sedan till de i nöd. Efter att ha druckit vatten och ströat med det, blev en person av med sjukdomar och olyckor.
Efter att sovjetmakten upprättades överallt i Ryssland, ansåg seerbröderna partiet. Det är uppenbart att den välsignade, som tog emot folket hela dagen och uppmanade dem att bevara den ortodoxa tron, inte hade någon plats i huset. Allt detta kan sluta dåligt för äldre föräldrar och bröder. För att skydda sin familj flyttade Matushka Matronushka till Moskva 1925. Hon bodde i huvudstaden till slutet av sina dagar.
Det var en helt ny period i en fantastisk kvinnas liv. Hon blev en hemlös vandrare. Jag var tvungen att bo på olika platser. Ibland var mamma omgiven av människor som var fientliga mot henne. De såg efter den heliga nybörjaren. De följde Matronushka överallt och tog hand om henne.
Före kriget bodde mamma på Ulyanovskaya gatan med prästen Vasily. Detta var make till hennes nybörjare Pelageya. Men snart satt han i fängelse. Efter det flyttade kvinnan till Pyatnitskaya Street i Sokolniki. Här arrangerades hon i ett kryssfanerhus. Mor levde genom en hård vinter i den.
En av kvinnorna kom ihåg hur hon kom till sin mamma under den djupa kalla hösten. Jag gick in i huset, som snarare skulle kunna kallas en ladugård, och såg att det lilla rummet alla var fyllda med fuktig, lugn ånga. En järnugn brinner i hörnet och mamma ligger på sängen mot väggen. Gästen ringde henne, men hon kunde inte vända sig, eftersom håret var fruset till kudden. De blev knappt lurade.
Nykomlingen säger:”Mor, hur kan det vara. Du vet att jag bor tillsammans med min mamma. Vi har två rum i ett varmt hus, en separat ingång. Varför sa du inget och frågade oss?” Vid detta suckade de välsignade och sa: "Gud sa inte till dig att inte ångra det senare."
Efter Sokolnikov flyttade Matrona Moskovskaya till Vishnyakovsky-körfältet. Här bodde hon en tid i sin systerdotter lägenhet. Hon bodde också vid Nikitskij-porten och i Zagorsk. Från 1942 till 1949 bodde hon på Arbat i Starokonyushenny-körfältet. De bosatte henne i en gammal trägård i ett rymligt rum. Mor gjorde tre hörn i det från topp till botten med ikoner.
Starokonyushenny-spår idag
Saint Matrona i Moskva bodde i huvudstaden utan registrering. Det kunde ha slutat förfulgt med henne. De skulle definitivt förvisas från Moskva och i bästa fall 100 mil bort. Men kvinnan kände förvånansvärt fara. Hon lämnade alltid sin nästa bostad dagen före polisens ankomst. Således räddade hon sig själv och de som gav henne skydd.
En gång visste hon dock att en polis skulle komma, men hon åkte inte någonstans. När lagens tjänare dök upp och beordrade folket runt att samla synaren för att ta henne med sig, sa hon:”Gå snabbt, olyckan är i ditt hus. Och var ska jag gå, blind och inte gå."
Polisen följde sin mor och gick hem. Och där ligger fruen på golvet och dör. Hon använde fotogengas, gjorde något fel och brände överallt. Mannen tog tag i sin fru i armarna, sprang ut ur huset och tog henne till sjukhuset. Knappt lyckats rädda henne.
Nästa dag kom en polis till jobbet och de frågade honom: "Tja, arresterade du den blinda kvinnan?" Och han svarar:”Jag kommer aldrig att arrestera en blind person. Om inte för henne, skulle jag ha förlorat min fru. Och så lyckades jag ta den till sjukhuset och hon räddade sitt liv."
Jag bodde i huvudstaden och kom ibland till sin hemland. Nu har hon en del affärer, då kommer hon att sakna hem och mamma (hennes mor dog 1945). I allmänhet var hennes liv monotont. Under dagen tog hon emot människor, på natten bad hon. Hon sov som de forntida asketterna: hon slumrade på sin sida, näven drev under huvudet. Åren gick i en sådan uppmätt rytm.
Redan 1939 förutsåg searen ett fruktansvärt krig som skulle ge mycket sorg till det ryska landet. När de tyska trupperna passerade sovjetgränsen beordrade mamma att ta med sig sina pilgrenar. Hon bröt dem och gjorde pinnar i samma längd. Hon städade dem från bark och bad. Hon var andligt närvarande på fronterna och hjälpte soldaterna. Hon berättade för de omkring henne att tyskarna inte skulle ta Moskva, så att det inte var nödvändigt att lämna staden.
Saint Matrona i Moskva tog emot upp till 40 personer per dag. Hon vägrade inte hjälpa någon. Hon gav en tur från grinden bara till de som vände sig till henne med listiga avsikter. Många såg på min mamma som en folkläkare. De kom för att ta bort skador eller onda ögon. Men efter att ha pratat med åskådaren insåg dessa människor att före dem var en guds man som perfekt behärskade de räddningsmysterierna i den ortodoxa kyrkan. Mor tog aldrig något från människor för sin hjälp.
Många människor kom med obotliga sjukdomar. Många var oroliga för förlusten av egendom. De bad om hjälp med olycklig kärlek, med ett bra jobb. De frågade om de skulle binda knuten med en viss person, om de skulle byta bostad. Det var vanliga frågor i vardagen. Mor hade svar på dem alla.
Seren kämpade för varje själ som vände sig till henne för hjälp. Hon besegrade alltid de svarta krafterna. I själva verket gjorde mor en stor prestation varje dag, vilket ingenting kan jämföra med i det vanliga livet. Allt detta bar naturligtvis henne ner fysiskt och andligt. Men utåt uppträdde hon bra.
Moder Matronushka
Matronen satt alltid korsben på en säng eller bröst. Hon hade fluffigt hår skild i mitten. Hennes figur utstrålade vänlighet och Guds nåd. Hon talade med en mild röst, reciterade böner högt. Hon visade tålamod för mänskliga svagheter. Hon talade aldrig i en kategorisk didaktisk ton eller predikade. Rådgivningen var alltid specifik, utan allmänna ord och utelämnanden. Jag avslutade mötet med varje person med en bön. Vid avsked gjorde hon korsets tecken.
Mor var aldrig så ordentlig. Hon svarade kort på frågor och till punkten. Jag har alltid lärt andra att inte döma andra. Samtidigt sa hon:”Varför fördöma andra människor? Tänk på dig själv oftare. Varje lamm hängs av sin egen svans. Vad bryr du dig om andras svansar."
Matrona lärde sig att leva med bön, så ofta som möjligt att påtvinga korset tecken på sig själva och de omkring dem och därmed skydda sig från onda krafter. Hon instruerade ständigt människor:”Skydda dig själv med korset, bön, heligt vatten och ofta nattvardsgång. Låt ikoner alltid hänga i ditt hus, och lampor brinner framför dem”.
Hon lärde sig att älska, och viktigast av allt, att förlåta de gamla och de svaga för det onda de begick tidigare. Hon sa om drömmar:”Var inte uppmärksam på dem. Drömmar kommer från den onda. Deras uppgift är att uppröra en person, förvirra honom med tankar."
Hon gillade ofta att upprepa: "Världen ligger i ondska och illusioner och illusioner - själens förförelse - kommer att vara uppenbara, se upp." Hon varnade också trovärdiga människor: "Om du går till någon för råd, be så att Herren kommer att göra honom klok att ge rätt råd." Matushka insisterade på tålamod och insisterade på att sanna troende inte skulle stå ut från andra och betona deras andliga önskan att gå med Gud. Under bönen rådde hon att inte titta på någon utan att stänga ögonen eller titta på en helig bild, en ikon.
Den välsignade påminde sig outtröttligt: ”Plötslig död händer om du lever utan bön. Fienden sitter på vår vänstra axel och på vår höger - en ängel. Var och en av dem har sin egen bok. I det ena registreras våra synder, i det andra - goda gärningar. Korsa dig själv ofta. Korset är samma lås som på dörren. Glöm aldrig att döpa din mat. Rädda dig själv genom det livgivande korsets kraft."
Under demonstrationsdagarna bad mamma sina släktingar att inte gå ut på gatan, stänga öppningarna, fönstren och dörrarna. Hon hävdade att det fanns horder av demoner i luften och skadade själar.
En gång frågaren frågades: "Hur hände det att Herren tillät att förstöra så många tempel?" Till detta svarade helgon:”Allt är Guds vilja. Och antalet kyrkor minskade eftersom det fanns få troende. Folket är under hypnos, de är inte sig själva. En fruktansvärd kraft tog besittning av människors själar. Det tränger igenom överallt. Jag brukade sitta i träsk och täta skogar, eftersom människor bad regelbundet och deras hem var skyddade av heliga bilder, lampor och belysning. Demoner utan att titta tillbaka flög förbi sådana hus, de var rädda för att stanna nära dem en minut. Och nu sitter demoner i varje lägenhet och människors själar bebos av dem, eftersom troen på Gud har försvunnit."
Oupphörliga böner hjälpte Saint Matrona i Moskva att korsa tjänsten för människor. Det var en riktig prestation. I slutet av varje dag hade helgon inte längre styrkan att tala. Hon klagade bara mjukt. Men medan han hjälpte andra, avslöjade searen aldrig sitt sanna andliga liv för någon. Hennes högsta prestation är att hon lärde ett rättfärdigt liv inte med ord utan genom personligt exempel. Jag försökte bekanta människor med andlig vision, för bara den innehåller vägen till själens frälsning.
Det fanns många helande genom Matushka Matronushkas böner. Hon förde bra till människor. Samtidigt hade hon inte sitt eget hörn och egendom. Hon bodde bara på erbjudanden, som hon själv inte kunde bortskaffa. Allt gick till nybörjare, och de delade ut mat och presenter till sina släktingar. Utan dessa kvinnors kunskap kunde mamma varken äta eller dricka.
Under de svåra krigsåren gick folk till det välsignade skaftet för att ta reda på ödet för deras fäder, söner, bröder som gick framåt. Matrona hade aldrig fel i dessa fall. Hon berättade för någon att personen levde och hon beordrade någon att utföra en begravningstjänst och fira jubileum. Mor uppmuntrade alltid människor i svåra situationer. Hon sa att det inte behövde vara rädd, oavsett hur skrämmande det var. Herren själv kommer att göra vad som behövs, eftersom allt är i hans händer.
Den sista bostaden för Saint Matrona i Moskva var Skhodnya. Detta är en mikrodistrikt i staden Khimki, Moskva-regionen. Här bodde den välsignade på Kurgannaya Street 23. Hon bosatte sig med en avlägsen släkting och lämnade Starokonyushenny Lane på Arbat. Det var 1949.
Folk fick snabbt lära sig den nya vägen till den välsignade och gick i en kontinuerlig ström. Mors hälsa vid denna tid hade försvagats. Samtidigt började åldern påverka. Men hon fick fortfarande flera dussin människor om dagen. Bara strax före hennes död begränsade Matronushka mottagningen, eftersom hon helt enkelt inte hade tillräckligt med styrka.
Herren avslöjade för henne dödsdatumet. Saint Matrona i Moskva fick veta om sin sista timme på jorden tre dagar innan den kom. Hon bad de omkring henne att tjäna henne i kyrkan för depositionen av manteln på Donskaya Street. Mor beställde kategoriskt inte folk att ta med kransar och konstgjorda blommor när hon sa farväl till henne.
Hela hennes rättfärdiga liv, ägnat till osjälvisk tjänst till Gud, fick searen gemenskap med prästerna som kom till henne. Hon, som alla människor, var rädd för döden. Före hennes död erkände far Dimitri henne. Han frågade den välsignade: "Känner du verkligen rädsla för döden?" Som han fick svaret:”Ja, jag är rädd för döden. Varje guds varelse är rädd för henne, eftersom hon är slutet på det kroppsliga livet och början på en annan existens. Rädslan för det okända gnagar åt alla, och det kan inte vara annat."
Den avlidna Matrona i Moskva
Moder Matronushka dog den 2 maj 1952. Och den 3 maj, på Trinity-Sergius Lavra, lämnades en anteckning in för rekviemen om viljan till den nyligen avlägsnade välsignade Matrona. Hon väckte uppmärksamheten från den serverande hieromonk. "Vem lämnade in anteckningen", frågade mannen upphetsad, "har mamma dog?"
Mamma och dotter, som kom från Moskva, nickade bekräftande. De sa att ikväll kommer kistan med den avlidens kropp att installeras i kyrkan för depositionen av manteln på Donskoy. På samma sätt lärde de sig i andra kyrkor i det enorma Ryssland om den saliga Matronas död.
Fadern Nikolai Golubtsov utförde begravningstjänsten för den avlidne. Efter det kom alla närvarande upp och kysste helgonens hand. Begravningen ägde rum den 4 maj, veckan för de myrrabärande kvinnorna, med en stor mängd människor. På begäran av mor begravdes hon på Danilovskoye-kyrkogården.
Inte länge före hennes död sa den heliga äldressen:”Efter min död kommer få människor att gå till graven. Endast nära och kära kommer att besöka, och när de dör kommer graven att tömmas. Men efter många år kommer folk att ta reda på om mig och kommer att gå i tråk. Och jag hjälper alla och jag hör alla”.
Hon sa också:”Alla kommer till mig och berättar om dina sorgar. Jag kommer att se dig och höra dig och hjälpa dig. Alla som litar på sig själva och sina liv till min förbön med Herren kommer att räddas. Alla som vänder sig till mig för att få hjälp, jag kommer att träffas vid deras död."
På 80-talet av XX-talet blev moderns grav på Danilovskoye-kyrkogården en helig plats i ortodoxa Moskva. Människor från hela Ryssland och från utlandet kom och kom till den. De åkte till Matronushka med sina problem och sjukdomar, och mamma vägrade inte någon, hon hjälpte alla.
Miljontals människor känner Matrona idag. De kallar henne kärleksfull och ömt - Matronushka. Hennes mirakulösa hjälp känns av alla som vänder sig till mor, ber om förbön och förbön inför skaparen. När allt kommer omkring har den välsignade äldressen stor djärvhet gentemot Gud.
Hitta de ärliga resterna av den välsignade äldressen Matrona
På kvällen den 8 mars 1998, på veckan för triumfen av ortodoxin, med välsignelsen av hans helighet patriark av Moskva och hela Ryssland Alexy II, på Danilovskoye-kyrkogården i Moskva, hittades de ärliga resterna av det XX-århundradets ascetic av fromhet, den saliga Eldress Matrona.
Kommission för öppnande av begravningen leddes av ärkebiskop Arseny i Istra. Biskopen Alexy från Orekhovo-Zuevsky, Archimandrite Alexy och hans bröder, präst Alexander Abramov, deltog i överföringen av de ärliga resterna. Äldres kista togs till Danilov-klostret och placerades i portkyrkan i namnet Monken Simeon the Stylite.
Förutom representanter för den ortodoxa kyrkan deltog en kriminalteknisk medicinsk expert professor Viktor Nikolayevich Zvyagin och en doktor i historiska vetenskaper Tanyukovich Andrey Kirillovich i kommissionens arbete. Dessa opartiska människor hittade en utbuktning i form av ett kors på äldressens bröst.
Med välsignelsen av hans helighet patriark Alexy II överfördes de ärliga resterna av välsignade Matrona till kyrkan för de heliga fäderna i de sju ekumeniska råden. På kvällen serverade klostrets bröder en begravning hela natten vaken.
Den 1 maj eskorterades kistan med de ärliga resterna av den välsignade Matrona till Moskvas förbehållskloster, beläget vid Abelmanovskaya Zastava. Där möttes han av abbedissen Theophania och klostrens systrar med klockan.
För närvarande är de ärliga resterna av den välsignade resten i detta kloster. En oändlig ström av människor kommer till dem för att få hjälp.
Vinterkörsbär
Vägbeskrivning till relikerna från Matrona i Moskva