Begravningen Av "tatar-mongolska Ok" - Alternativ Vy

Begravningen Av "tatar-mongolska Ok" - Alternativ Vy
Begravningen Av "tatar-mongolska Ok" - Alternativ Vy

Video: Begravningen Av "tatar-mongolska Ok" - Alternativ Vy

Video: Begravningen Av
Video: The HU. Убойные монголы! Посмотрите и вы поймете, почему монголы однажды завоевали почти весь мир 2024, Juli
Anonim

För att förstå händelserna från det förflutna i vårt land, för att förstå om det fanns en "kall av Varangianerna", erövringen av Ryssland av horder från öst, "förutbestämmer Rysslands ekonomiska eftersläp", bör man hänvisa till källor - brev, annaler, dekret, diplomatisk korrespondens, bildkällor. Så, vad som utgjorde till exempel det tatariska-mongolska oket (TMI), kan ses från bokstäverna - juridiska handlingar upprättade av en tredje part, bekräftade av vittnen, enligt vilka den härskande klassen byggde statens liv.

Fikon. 1
Fikon. 1

Fikon. 1.

I avtalet mellan storhertigen (V. K.) Dmitry Ivanovich och prins (K.) Vladimir Andreech, 1362, nr 7, läser vi:

1. "Och vad är våra ordianer och Deeni, och så vet deras tjänst, som det var med våra fäder" [Forntida ryska vivlifika. T. 1 / Ed. N. Novikov. Ed. 2. - M. Tryckeri, 1788. - S. 75-76].

Hordefolkets juridiska status är tydlig: de är dessutom anlitade militärer från antiken, som det var "med fadern", det vill säga det har alltid varit. Det fanns ingen erövring av Ryssland med 2 miljoner invånare av två kavalleritumörer ("tumen" - från "mörker"). "Med fadern" - med de avlägsna förfäderna, för det står inte "med fadern." Prinsarna växte upp och förlitar sig på de heliga skrifternas auktoritet. Enligt skrifterna är Kristus”Davids son”, det vill säga en ättling till kung David. Därför är "fäder" förfäder, förfäder.

Det fanns ingen ruin för många städer i Ryssland "smutsiga", eftersom många av dessa städer redan var på 30-talet. 1300-talet med ca. x. förstört under striden, som kan läsas i de ryska krönikorna.

2.”Och ordins börda och beskyddare ger mig, min äldre bror, från min arv enligt den forntida sammanställningen” [Ibid, - s. 76-77].

"Orda börda" - en skatt på underhållet av armén, som ibland kallades en hyllning, oupphörlig. Det går inte att prata om ersättning till erövrarna, om betalning till medeltida "racketeers". Jag erkänner möjligheten att några av Horde-befälhavarna skulle vilja se ersättning för skatterna för underhåll av trupperna, men detta undertrycktes, vilket framgår av händelserna som orsakats av Edigeis gränslösa stolthet och girighet. Hordens befälhavare i stadgan kallas furstar, inte khans …

Kampanjvideo:

I V. K. Vasily Dmitrievichs kontraktsbrev med K. Vladimir Andreevich, 1390, nr 15, står det:

3.”Men Gud kommer att ändra Herren till Horden och betala mig en skatt från hans arv till din egen … Men om din son är på en häst, så tar jag honom på en häst” [Ibid, - s. 118-119].

Således fanns det tillfällen då Ryssland inte hade en vanlig armé eller en horde i tjänsten, eftersom landet inte behövde en horde under en viss tid. Ibland var prinsarna tvungna att samla sina egna trupper och börja på en kampanj som leds av storhertigen - "gå på en häst."

4. I V. K. Vasily Dmitrievichs kontraktsbrev med prinsarna, 1402, nr 17, står det:

"… och Qi kommer att ändras av tatarrernas Gud (om Horden skiljer sig från oss), och den platsen är för mig, storhertigen Vasily Dmitrievich. Men vad din far, prins Oleg Ivanovich, tog bort, tatariska och mordoviska platser, och det är vad du har" [Ibid, S. 126]. Således ville "horden" ofta skilja sig från prinsen, som den tjänade, men som vi kommer ihåg upprättades kontraktet av en tredje part och framför vittnen … Det är inte förvånande att notera att tatarerna helt enkelt togs bort "platser".

De händelser som N. Karamzin nämner i "Ryska statens historia" antyder också att det inte fanns något mongol-tatariskt ok, för det fanns redan permanenta rider av ryska "ushkuiniks" på bosättningarna i Volga-regionen och västra Sibirien före Kulikovo-segern: 1361 går de nerför Volga till själva Tatarernas bo, till deras huvudstad Saraichik, och 1364-65, under ledning av den unga Whatman Alexander Obakumovich, tar de sig bortom Uralryggen och går längs Ob-floden till havet. [Centimeter. Citerat från: Savelyev E. P. Cossacks antika historia. T.2. - Novocherkassk, 1915. - Upptryck: Vladikavkaz, "Spa", 1991. - S 199. Se även Skrynnikov, 1986, s 82].

I vissa "gramata" fanns kungar och tsarernas furstar i Moskva-landet: Koshera, Dmitrov.

Det är tydligt att dessa städer och länder "tatarer" - tsarer, prinsar, khans - fick för tjänsten av Moskva V. K. och sedan tsaren.

Jag stötte på i flera brev ett omnämnande av tsarens etikett på Dimitrov, som mottogs av V. K. Moskovsky. Det verkar som om det här är - bevis på existensen av det fruktansvärda mongoliska ok! Hur fick du det? Låt oss ta reda på det.

Det är anmärkningsvärt att inte till Moskva, som var VK: s arv, utan till en av städerna nära Moskva, som tydligen var "platsen" för den tatariska kungen, från vilken han FÅR INKOMSTER FÖR TJÄNST, men som befinner sig utanför staden (i Horde, naturligtvis), KAN INTE DIREKT KONTROLLERA staden och landet, och gav etiketten - POWER OF ATTORNEY att förvalta staden V. K. T.

I den efterföljande "gramata" nämns Dmitrov redan som VK Moskovskys äktenskap, men också med omnämnandet "från tsaren."

Många fördragsbrev nämner rätten för VK Moskovsky "att ge tillgång till Horden." Horde avser en vanlig armé. Ofta talar vi om frisläppandet av VK Moskovskys ämnen för att tjäna i Horden (helt enkelt till trupperna …), om att beställa till tjänst, skicka en kampanj. Således är V. K. härskaren över Horde. Kan VK: s styrelse kallas ok?

I bokstäverna ÖVERallt finns en typisk fras som förankrade VK Moskovskys rätt att "styra horden": "Och horden för mig adel och styre - till storhertigen, men horden är inte ädel mot dig" [Forntida ryska vivliofica, T. 1. Ed. 2: a. - S. 218], "Och Horden, Herre, guvernör och adel till dig, storhertigen" [Ibid. - S. 224].

Figurativa källor indikerar också att prinsarnas horde och krigare hade samma vapen och såg likadana ut, det vill säga de var representanter för samma folk (se bild 1).

Hordens kung var inte en suzerain för VK och för någon annan prins, och VK var inte en vasal för hordens kung: kungen vänder sig till VK (se bild 2, 3):”Min bror och min herre Storhertigen "[The Legend of the Kazan Kingdom. - S. 34, 40]. Så vem är överman? Ordet "bror" användes på den tiden när kommunikation med släktingar härstammar från en förfader …

Fikon. 2. Läs texten på L.40
Fikon. 2. Läs texten på L.40

Fikon. 2. Läs texten på L.40.

Fikon. 3. Läs L. 34
Fikon. 3. Läs L. 34

Fikon. 3. Läs L. 34.

När VK inte behövde hjälp av en vanlig armé - horden - gav han inte ordrar till horden att marschera (se bild 4 och 5). Prins Edigei, som kom från horden till Moskva, klagar över detta:”Annars, om bra, hur fixar du det? När tsaren-emiren Kotluy satt på riket, och du var engagerad i ulusen (landets författare), var tsaren begiven, från dessa platser med kungen du (du-författare) du har inte varit i horden, du har inte sett kungen i dina ögon och hans furstar eller boyarerna Du är dina äldsta och tröskande, - DU SKICKADE INGEN ANDRA, varken en son eller en bror med något ord. Och sedan regerade Dzhanibek i ÅTTA år - och du besökte inte den och skickade ingen med något ord; och Jadibeks rike passerade också. Och Bulat Saltan satte sig ner på kungariket och har regerat redan för det tredje året - du har aldrig varit det, varken har du skickat en son eller en bror eller den äldsta boyaren,och faktiskt över en liten stor ulus är du den äldsta storhertigen "[Samling av statliga brev och fördrag. Del 2. (1229 - 1612) / Ed. N. Rumyantsev - M., 1819. - S. 16]. Vi ser att prins Edigei tillrättavisar VK för att glömma sin Horde, uppmanar VK att söka hjälp hos horden oftare, eftersom VK MÅSTE BETALA FÖR DENNA HJÄLP! Edigei - en professionell krigare - ber om ett fall.

Men när svåra tider kom, när Ryssland behövde hjälp av Horde, gav V. K. BESTÄLLNINGAR till Horde för att skicka en armé:”Och oavsett klagomål du kan vara, antingen från de ryska prinsarna eller från Litauen, - och du är för oss sorgliga brev mot dem du skickar - smicker - de klagande brev! - och du ber oss att försvara från dem, och fred (nu - författaren) genom att vi inte har några nicholas från dig … Vi såg inte din tidigare ulus, vi hörde bara genom att höra. Och han skickade dina order och bidrag till vår horde”[Ibid. - s. 17]. Vi ser att V. K. är suzerainen och ger order till hela Horde vid behov. Men V. K. visste att soldaterna då skulle behöva betala, så han vände sig sällan till horden för att få hjälp. Således byggdes förhållandet mellan V. K. och Horde enligt schemat: en legosoldat - en arbetsgivare, eftersom horden inte hjälpte V. K. om han inte gav horden betalning för militärt arbete. Det kom till kuriositeter, eftersom prinsarna från Horde tittade in i V. K.s plånbok (en av V. K. fick smeknamnet KALITA - författare), - RÄKTE de helt enkelt pengar från honom: all ulus i två sokh-rubel, och vart tar du silver? " [Ibid - s. 17]. Horde-budbärarna förklarade som vanligt sitt beteende med det faktum att de bryr sig, föreställer sig, om de kristnas välbefinnande:”Annars skulle det onda inte ha gjorts mot ulusen och bönderna skulle inte ha försvunnit till slutet” [Ibid - s. 17].om de kristnas välbefinnande:”Annars skulle det onda inte ha gjorts mot ulusen, och bönderna skulle inte ha försvunnit till slutet” [Ibid - s. 17].om de kristnas välbefinnande:”Annars skulle inte ulusen ha gjort det onda, och bönderna skulle inte ha dött till slutet” [Ibid - s. 17].

Det finns inget förvånande i det faktum att representanterna för horden i huvudstaden blev hånade:”Ambassadörer och gäster från horden kommer till dig, och du skrattar åt ambassadörerna och gästerna” [Ibid - s. 16].

Fikon. 4. Diplom av Prins Edigei till VK Vasily Dmitrievich
Fikon. 4. Diplom av Prins Edigei till VK Vasily Dmitrievich

Fikon. 4. Diplom av Prins Edigei till VK Vasily Dmitrievich.

Fikon. 5. Slutförande av intyget
Fikon. 5. Slutförande av intyget

Fikon. 5. Slutförande av intyget.

Redan 1487 togs VK Kazan, som hade kommit av lydnad. Tsaren Aligam kallas "kungskaparen" och "skickas till fängelse i Vologda" (Vologda-Perm-kronik. - M.-L., 1959. - S. 278. 1487, L 459). Baserat på material av G. Volya:

Uttrycket "tatar-mongoler" finns inte i de ryska krönikorna, inte heller V. N. Tatishchev eller N. M. Karamzin … Uttrycket "tatar-mongoler" i sig är varken ett självnamn eller en etnonym för folken i Mongoliet (Khalkha). Detta är en konstgjord fåtöljterm, som först introducerades av P. Naumov 1823.

KG Skryabin, akademiker vid den ryska vetenskapsakademin, skrev att TMI inte kunde existera i Rysslands förflutna:”Vi hittade inga märkbara tatariska bidrag i ryssarnas genom, vilket motbevisar teorin om det mongolsk-tatariska ok. Det finns inga skillnader mellan genomerna hos ryssar och ukrainare. Vi har små skillnader med polackerna."

Yu D. Petukhov, historiker och författare, sade:”Det bör omedelbart noteras att vi under pseudo-etnonymen” mongoler”inte på något sätt bör förstå riktiga mongolider som bodde i länderna i dagens Mongoliet. Självnamnet, den sanna etnonymen för ursprungsbefolkningen i nuvarande Mongoliet är Khalkhu. De kallade sig aldrig mongoler. Och de nådde aldrig varken Kaukasus, norra Svarta havet eller Ryssland. Halhu - antropologiska mongoloider, det fattigaste nomadiska "samhället", som bestod av många spridda klaner. Primitiva herdar, som befann sig på en extremt låg primitiv kommunal utvecklingsnivå, kunde under inga omständigheter skapa ens det enklaste samhället före staten, för att inte tala om ett kungarike, och ännu mer ett imperium … Amazoner. Deras konsolidering och skapandet av till och med den mest primitiva militära enheten av tjugo eller trettio soldater av dem är ren absurditet. Myten om "mongolerna i Ryssland" är den mest grandiosa och monströsa provokationen av Vatikanen och väst som helhet mot Ryssland!

Antropologiska studier av gravplatser från 13 - 15-talet visar den absoluta frånvaron av det Mongoloid-elementet i Ryssland. Detta är ett faktum som inte kan ifrågasättas. Det fanns ingen mongoloidinvasion av Ryssland. Det var det inte. Varken i Kiev-länderna eller i Vladimir-Suzdal eller i Ryazan-länderna från den tiden hittades människornas skalle. Det fanns inga tecken på mongoloidism bland lokalbefolkningen. Alla seriösa arkeologer som hanterar detta problem vet om det. Om det fanns de oräkneliga "tumenser" som berättelser berättar om oss och som visas i filmer, skulle det "antropologiska mongoloidmaterialet" i det ryska landet verkligen förbli. Och mongoloidtecken i lokalbefolkningen skulle också förbli, eftersom mongoloidism är dominerande, överväldigande: det skulle räcka för hundratals mongoler att övermäkta hundratals (inte ens tusentals) kvinnor,så att ryska begravningsplatser i tiotals generationer fylldes med mongoloider. Men på de ryska begravningsplatserna under "horde" -tiderna finns kaukasier …"

Det visar sig att det inte nämns några turkiska krigare i trupperna från "tatar-mongolerna". I trupperna från "Mongol-Tatars" fanns roamers. Brodniks är fria ryska krigare som bodde på dessa platser (kosackernas föregångare). Och i spetsen för Brodniks i den striden var voivoden Ploskinya - en vanlig rysk person.

Image
Image

Ibn Batuta skrev:”Det var många ryssar i Sarai Berk”.

Dessutom: "Huvuddelen av den beväpnade tjänsten och arbetskrafterna i Golden Horde var ryska människor" (A. A. Gordeev)

Och hur är det med Batus truppers nationella sammansättning? Den ungerska kungen skrev till den latinska första hierarken:”När staten Ungern från den mongoliska invasionen, som från pesten, för det mesta förvandlades till öknen, och som ett fårhus omges av olika otrogna stammar, nämligen: ryssar, som strövar från öster, bulgarer och andra kättare från söder …"

Och hur många turkar var det i början av Batus kampanj? Kanske 100 tusen människor? För varje ryttare behövs 3 hästar, och en flock på 300 tusen hästar kan inte röra sig: de främre hästarna kommer att äta hela betet och de bakre kommer att dö av hunger. I början av 1900-talet kom forskarna överens om att den "tatar-mongoliska" armén inte översteg 30 tusen.

Befolkningen i det moderna Mongoliet är drygt 2 miljoner, medan 100 år före mongolernas erövring av Kina fanns det redan mer än 10 miljoner kineser. Och Rysslands befolkning under XIII-talet var cirka 2 miljoner. Hur skulle en sådan liten stat kunna erövra sådana stora?

Man bör dra slutsatsen: TMI är en myt, snabbt inblandad av Schlözer, Miller och Bayer.

Författare: Evgeny Koparev

Rekommenderas: