Än en gång är jag övertygad: hur skadligt det är att läsa böcker. Du lever som alla andra, du tänker inte på något sådant och plötsligt faller något sådant från en monografi på dig och sedan tappar du sömn. Och det är särskilt skadligt att läsa en hel del och samtidigt olika författare, för information från deras olika böcker på ett obegripligt sätt börjar klamra sig vid varandra och skapa någon form av fantastisk bild. Jag började bilda en sådan fantasmagoria efter nästan samtidigt läsning av Herberstein, Rashid ad-Din, Marco Polo, Hennig, Tizengauzen, Avesta, Ferdowsi och iranska myter som återberättelse av I. V.
Och det mest obehagliga är att denna fantasmagoria handlar om skatter. Jag gillar inte detta ämne för det giriga och ohälsosamma intresset som det väcker hos allmänheten. Varför är denna onda och löjliga väg till mig? Kontinuerliga skatter och den ena större än den andra: Frangrasionens skatt (Afrasiyab), Alexander den store skatt, någon khan eller en gurkhan eller Basandai … Är det inte för mycket för Tomsk och omgivningen?
Allt började med Rashid ad-Din "Chronicle". Denna Rashid var ilkhanens visir från Djengis Khans ättlingar. Ilkhanerna styrde över en del av det mongoliska riket i Iran och angränsande territorier. Rashid ad-Din bodde 1247-1318, var nästan en stor vizier och skrev en turkisk historia om tre volymer. Denna bok blev en av de viktigaste källorna till eran om bildandet av det mongoliska riket, Gengis Khans historia, hans barn och barnbarn.
Så i den andra volymen av Rashid ad-Din, på sidan 52, läste jag:”(Vissa människor, tatarer) hittade en förrådsbok att i närheten av deras yurt, på en sådan plats, finns det en skatt som Afrasiyab begravde. Det står i skafferiet att djuren i området inte kommer att kunna lyfta det. " Upptäckten rapporterades omedelbart till Great Khan Ogedei, Genghis Khans son. Han reagerade ganska adekvat: "Vi behöver inte andras skatter, och vad vi har kommer vi alla att donera till människor och våra ämnen."
Det är svårt att bedöma storleken på denna skatt. Kanske fanns det bara en lama åsna i det området? Men om man tittar på Marco Polo-boken, där han säger att invånarna gav hundratusen vita hästar till Great Khan för det nya året, verkar storleken på skatten vara helt annorlunda. Vi laddar mentalt femtio kilo på varje häst och blir förskräckta: tillsammans kan de ta ut fem tusen ton smycken! Och detta är bara ett år, och om tio år kommer det att finnas en miljon hästar och ädelmetaller, eller värre, ädelstenar - femtio tusen ton. Naturligtvis är det svårt att tro på en sådan storlek på skatten, men jag talar om en fantasmagoria: det här är hundratals kubikmeter guld, hur mycket jord måste grävas för att säkert begrava dessa kubikmeter. Jag tror att storleken på Afrasiyabs skatt bör delas med minst 16. Men även efter uppdelningen finns det fortfarande en oacceptabel mängd - 3125 tusen ton.,tjugo guldkubikmeter. Vid denna tidpunkt är det dags att kväva och fråga dig själv: var bodde och levde den här Afrasiyab och hur kunde det vara att Ogedei hade en andel där?
Situationen beträffande Afrasiyabs bostadsort klargörs av Rashidaddins sida 41: "I forna tider var Afrasiyabs falkoner belägna i Karchagan-området från Karakorum." Karakorum anses ha grundats av Ogedei (1228-1241) och låg söder om Baikal-sjön vid Orkhon-floden. Men Afrasiyab bodde aldrig på dessa platser. Men Rashid ad-Din betonar att Karakorum inte var ensam. I den här texten talar han om en helt annan Karakorum. Han nämner Karakorum tre gånger och hela tiden i samband med Naiman-stammen, som bodde i Altai-bergen och norr om dem på Karakorum-slätten, "där Ogedei-kaan, på slätten där, byggde ett magnifikt palats."
Slätten norr om Altai är redan mycket varmare. Men snart blir det väldigt varmt.
De medeltida perserna kallade sin värsta fiende, turanernas ledare, Frangrasion, Afrasiyab. Frangrasion (fruktansvärt) kallades det i mer gamla iranska myter som går tillbaka till Avesta. Det är logiskt att anta att huvudstaden i den fruktansvärda tsaren bar suveränens namn - Gración. Staden med detta namn är känd för historiker. En namngiven spansk munk i mitten av 1300-talet i "Kunskapens bok" skrev att den legendariska pastorn John, ryss av nationalitet, styrde i staden Gración. Han skickade påståenden brev till europeiska kungar och påvar. Enligt Marco Polo dog Tsar-Pop Ivan i striden med Djengis Khan 1204. Under kristendomen döptes staden Graciona om till korsets stad till Sadin (från den tyska skorpan - "kors"). Tatarer och ryssar bodde tillsammans i Sadino (så skrev medeltida västeuropeiska kartografer på sina kartor),och Sadinas koordinater på medeltida kartor motsvarar i den grad den nuvarande smarta staden Tomsk. Herberstein skrev att från Irtysh mynning till staden Gustina två månaders resa, och kosackerna på femtio år klättrade från Irtysh till Tomsk i 59 dagar. Så det började baka!
Kampanjvideo:
Enligt Avestans mytologi var turanierna de äldre bröderna till iranierna. Vissa forskare tror att de var slavarnas avlägsna förfäder. Gemensam förfader Feridun, han är gammal Perdun, ursäkta mig, (i forna tider uttalade indo-européerna "p", inte "f", de hade inte sista bokstaven alls), döende, han delade upp sina ägodelar: han gav det turanska landet till den äldre Tur och gav mitten Salma Sarmatia och den yngre Arius - Iran. Det turanska landet arvade det heliga landet av förfäderna till Aryan-Weijo, som hade en extremt viktig geografisk egenskap: i det var de två kortaste dagarna lika med en längsta - detta är latitud 56 grader (latsk latitud är 56 grader och 30 minuter). Men lägg märke till hur vackert Feridun etymologiseras från ryska språket. Fungerar inte detta som ett indirekt bevis på att turanierna var slavernas förfäder?
Frangracion rensade saltade sjöar, lade kanaler, byggde underjordiska palats och var allmänt känd som en kulturhjälte. Han satte upp sitt kungliga palats och uppfyllde Yimas uppdrag, djupt under jord i dalen av Mount Bakir. Där gömde han troligen sina gigantiska skatter. Alla vet att det finns en gigantisk underjordisk stad nära Tomsk, och det är där det skulle vara nödvändigt att leta efter de beskrivna skatterna, om inte för specialtjänsterna och Tamerlane.
Den yngre bror Arius, enligt den iranska mytologin, hyllade den äldre, och utan tvekan kunde Frangrasion, åtminstone tack vare detta, samla stor rikedom. Senare övertalade profeten Zarathushtra den iranska kungen Vishtaspa att acceptera den nya zoroastrianismens religion. Iranierna slutade att hyra turanerna och ett långt och blodigt krig bröt ut mellan dem, vilket lämnade det mest märkbara märket i iransk mytologi. Enligt Pahlavi-traditionen upplevde Zarathushtra upplysning 258 år innan Alexander den store (330 f. Kr.) erövrade Iran, och 12 år senare antog Irans kung, Vishtaspa, sin religion. Därför började turanernas krig med iranierna år 576 f. Kr. och Frangrasion kunde dölja sin skatt i sina fängelsehålor senast 564 f. Kr.
Turanianerna befalldes av den formidabla kungen Frangrasion. Först vann han segrar, erövrade Iran och regerade i det i 12 år. Kanske på grund av rånet i Iran har dess rikedom åter ökat betydligt. Men senare log turen mot iranierna och de besegrade Frangracion. De säger att smeden Kaviy överträffade Frangracion i hans underjordiska palats och, i modern termer, dränkte det där. Kanske samtidigt rakade han ut alla Frangrasion-reserverna, men i så fall skulle det inte ha funnits ett rekordskafferi av tatrarna. Och om det fortfarande finns, begränsade Kaviy sig troligen till personlig hämnd och begick inte rån.
Så skatten ligger under jorden och väntar i vingarna? Jag vet inte, jag vet inte … En annan rånare kom springande in här. De kallade honom Timur, Tamerlane eller Iron Lame. Han var en mycket hård man, han klippte människor som gräs. Och han ogillade den stora gyllene horden Khan Tokhtamysh. Han gav emellertid anledning till missnöje. På ett eller annat sätt lämnade Timur 1390 Samarkand och flyttade norrut i fyra månader. Här, tvärs över floden Uzi (toponymister tror att detta troligen är Ob-floden) vid stranden av floden Tan plundrade han den ryska staden Karasu och dess omgivningar. Förresten har de fortfarande bosättningen Takhtamyshevo, en möjlig bostad för samma Tokhtamysh, enligt de lokala tatariska legenderna. Varför inte tro dem?
I Tang-floden är Tom-floden lätt att känna igen, eftersom tyrkerna i uttalet ersatte "M" med "H" och vice versa: kumpara - kunpara - "spargris", kanbak - kambak - "slags gräs". Och den ryska staden Karasu, som historiker inte kan hitta i det europeiska Ryssland, är inget annat än vår nu kära stad Gración. Tyrkerna ändrade inte bara "M" till "N", de uttalade alla ord med bokstäverna "G" eller "X" genom "K", till exempel blev Khatanga Katanga, Kheta Ketyu, Angara Ankara bland turkarna. Den obegripliga Kra förvandlades till en förståelig Kara - "svart, svart", den ännu mer obegripliga Siona förvandlades till det su - "vatten" som turkarna kunde förstå. Så Graciona blev Karasu, men upphörde inte att vara en rysk stad.
Och Treasure of Afrasiyab, troligen, städades upp av Tamerlane. Han rånade och rånade, utpressade hemligheten från någon svag person, gick in i fängelsehålorna och tog bort allt. Det är emellertid konstigt att han inte bar dessa tusentals ton rakt till Samarkand utan flyttade genom Tobol och Yaik till Volga, där han hämtade Tokhtamysh nära Samara mynning och fullständigt krossade honom. Och först därefter återvände han till Samarkand. Med ett ord är det möjligt att Iron Lame mannen lämnade ljus här, annars skulle han inte ha kommit ikapp med Tokhtamysh.
Denna version att den stora skatten fortfarande är under Tomsk har en till, om än indirekt och mycket svag, men fortfarande bekräftelse. En person berättade för mig att han hade ett samtal med en special soldat, som våren 2001 satt i en Tomsk-restaurang med några arkeologer från Moskva, fyra män och tre kvinnor. Jag började naturligtvis skratta: i snön, vad gjorde de utgrävningar? Nej, säger min informant, de gick ner i fängelsehålorna, bar ut många skatter och vapen. Denna historia, liknar felinformation, väckte stor misstro hos mig, men jag bestämde mig för att agera som Herodot: Jag tror inte på det alls, men det jag hörde hörde jag. Och du bedömer själv.
Nikolay Novgorodov
