Norska alfar, danska och svenska älvor, anglo-saxiska nisser och alver, germanska albs … Visar, trollkarlar, de största metallarbetarna, tillverkare av magiska föremål … Legender om dessa mystiska varelser är utbredda bland folken i Nordeuropa.
I många delar av jorden finns det legender om dvärgar som de ursprungliga invånarna i dessa områden, som med tillkomsten av människor alltid gav plats för dem, försvann spårlöst, gå … under jorden.
I Ryssland spriddes legender om den som gick under jorden över hela Norden.
Vad gömmer sig bakom de många legenderna om dvärgar? Och varför fokus för dessa legender är den norra delen av den europeiska kontinenten, tvättad av vågorna i Arktiska havet?
Själva möjligheten att det finns små människor bör inte överraska någon - detta fenomen är välkänt och beskrivs många gånger.
Liten statur, dvärg, som kallas biologi av en vetenskaplig term, är ett fenomen som ännu inte har studerats tillräckligt. Enligt moderna begrepp är nanism en anpassning till olika miljöfaktorer, inklusive låga temperaturer och brist på mat. Det är intressant att under samma förhållanden kan både nanism och dess antipod - gigantism manifestera sig. Under vår tid lever stammar - pygmier i ekvatoriala Afrika och Andamanöarna (Indiska oceanen).
I Europa betraktades först Lapps och Nenets som dvärgar.
Hanseatiska köpmän förde från Novgorod berättelserna från ryska industrimän att pygmier lever på andra sidan av Hyperborean (Ural) bergen. Finländarna kallade lapparna och i Europa på 1500-talet. Samoyed Nenets framställdes som dvärgar. Senare, övertygade om att detta inte var fallet, började de placera det i norra norra. På kartan över den norska navigatören Olai den stora, som gjordes 1567, norr om Norge, ovanför Lappland, visas Scriclinia - ett land med klottande dvärgar med inskriptionen: ().
Några konstiga människor, och som talade ett obegripligt språk, möttes av människor från Novgorod, Gyuryaty Rogovich, som skickades för att samla pälshuld.
Folklore är bland annat också historiens minne. Folken i norra landet har liknande vittnesbörd.
N. M. Karamzin noterade det. Karamzin baserade sig på bevis från forntida ryska källor om trollkarlar, soothsers och trollkarl bland de finsk-ugriska folken som bodde i norra Ryssland. Du kan komma ihåg från A. S. Pushkin, som förstod trollkarlens läror. Samtidigt har de finska folken alltid varit övertygade om att lokala trollkarlar skyldar sin magiska kunskap i många avseenden till vissa underjordiska dvärgspiror.
Legender om dvärgar som bodde i grottor eller underjordiska fanns bland alla finländska folk, varav laplandern (samer, lop, lappar) är de mest antika invånarna i norr.
Kampanjvideo:
På finska kallades de underjordiska dvärgarna, i Lapp -.
Laplanders är nomadiska människor. Efter att ha sträckt ut sin lätta bostad på ett bekvämt ställe, kunde de ibland höra svaga röster och järnklyp som kom från marken. Detta tjänade som en signal: att omedelbart flytta jurt till en ny plats - det stängde ingången till den underjordiska bostaden i saivok. Med dvärgar - underjordiska invånare som var rädda för dagsljus, men kraftfulla trollkarlar, var lapparna rädda för att gräla.
Samerna pratar också om Uldr-dvärgarna - Lapplands invånare. Uldr tillbringar vintern i sina underjordiska skyddsrum. Laplanders är nomadiska människor. Ibland i sina bostäder gjorda av renskinn, hör de Uldrs oroliga underjordiska - vilket innebär att bostaden måste flyttas från denna plats, det stängde ingången till de underjordiska bostäderna för dessa små varelser. Om detta inte görs kan Uldr göra mycket skada - riva renskinnet, stjäla ett barn från vaggan och placera deras freak på hans plats. I det här fallet rekommenderas att behandla den lilla uldr försiktigt - då kommer uldrmoren att vara barmhärtig och återlämna barnet till sin plats.
Under dagen förblindas Uldr av ljuset och kommer därför till ytan på natten. När du möter en Uldr måste du vara så försiktig som möjligt och inte göra någonting som han kanske inte gillar, eftersom Uldr är kraftfulla trollkarlar.
I de legender som är utbredda i norr visar Chud och Pans ofta sig vara helt identiska med varandra och betecknar i aggregatet de forntida aboriginerna i regionen, utlänningar, vars generaliserade bild är lika arkaiserad och överdriven. Det råder inget tvivel om att historiska legender om den polska tiden för problem har blandats och sammanflätade med Chudis minnen. Ibland presenteras både chud och lords som helt enkelt rånare.
Enligt legenden gick den legendariska Chud-pamiken under jorden tillsammans med Chud. Och bland de finska folken - Zavolochskaya Chudi, Komi-Zyryaner, Vepsians - präster, kloka män, började vismännen kallas Pamami sedan dess …
Komi-mirakel
Legender om små underjordiska invånare som vet hur man arbetar med järn och har övernaturliga förmågor har överlevt bland alla människor som bor i norra Ryssland. Således vet de komier som bor i Pechora-låglandet om förekomsten av små människor som gör mirakel och förutsäger framtiden. De kom från norr.
Till en början kunde de små männen inte prata Komi-språket, och sedan lärde de sig gradvis. De lärde människor att smide järn. Lilla människor kallas mirakel här. Mirakel är kraftfulla trollkarlar som skapar magi och förutsäger framtiden.
Deras trolldom hade en fruktansvärd kraft. Efter deras beställning bleknade solen och månen, dagen blev natt och natt till dag.
SIIRTYA Nenets
Vid kusten av Arktiska havet tar Nenets över Komi-legenderna om dvärgar.”För länge sedan, när vårt folk inte var här, bodde det” siirta”- små människor. När det var många människor gick de till marken. Så här berättar de om Siirta - ett konstigt, mytiskt folk som en gång påstod bebodde rymden från Kanin Nos till Yenisei.
Reste i slutet av 1700-talet. för det europeiska norra Ryssland skrev akademiker I. Lepekhin:
Så berättar neneterna om Siirta - ett konstigt halvmytiskt folk som en gång bebodde områdena i norr från Kanin Nos till Yenisei.
Fäderna till Nenets, folket i den samoediska språkgruppen, började utvecklingen av västra Sibirien för 8 tusen år sedan. I sin rörelse norrut mötte Neneterna Enets (), Tungus (), Khants och Mansi (), Selkups (), Nganasans () och de konstiga små människorna i Siirta (Sirta, Sikhirta). Om allt är enkelt med de första nationaliteterna - de finns till och med nu, undrar forskarna fortfarande över gåtan från Siirt.
Neneterna träffade Siirt på den norra kusten av Yamal. Om det i Nenets folklore finns det en hel del avsnitt av kampen med andra stammar, så finns det nästan inga tomter om Nenets krig med Siirta - de mystiska dvärgarna-Siirta, säger Neneterna, kan försvinna, bli osynliga. Slutligen flyttade Siirta under jorden. Under en tid bodde de under jord, där de ägde flockar av mammuter.
Siirtha kom till ytan bara på natten, undvek att träffa människor, men några av neneterna hade turen att kommunicera med Siirta och lära av dem korn av deras kunskap. Sedan försvann siirta helt.
Spår av Siirta har överlevt genom tundran: i namnen på många floder (- Siirta-floden), kullar, kanaler (-). Det är känt att Siirta är ett rikt folk: de har ett överflöd av silver, koppar, järn, bly och tenn. De lever i jorden och extraherar dem från jorden. I deras fängelsehålor solar sig siirta framför en liten blå eld. På ytan av Siirt kan du bara se långt ifrån, och om du kommer närmare kommer de att gömma sig, och ingen vet var,”tänker neneterna.
I legenderna om Siirta är två lager lätt synliga ~ - det första, om den pre-samodiska befolkningen i tundran (det finns en hypotes om att det här var Yukaghir), och den andra, mer forntida, som har gemensamma rötter med de norra legenderna om Chudi. Verkligheten i Siirta är så tydlig att vissa forskare till och med försöker hitta arkeologiska spår av detta folk. Av alla nationaliteter som neneterna kom i kontakt med i sin historia förblir bara Siirta ett mysterium …
Underjordiska invånare i Yakutia
Det finns spår av mystiska underjordiska invånare i avlägsna Yakutia, i bassängen i floden Vilyui, på en plats med det meningsfulla namnet Dödsdalen. Sällsynta upptäcktsresande som har nått denna mystiska plats berättar om de fantastiska metallklockorna som täcker passagerna som leder till okända djup.
Mikhail Koretsky från Vladivostok hade tur - han besökte dödsdalen tre gånger. Han kom dit inte från ett bra liv - på denna plats kunde de flesta tvätta guld utan rädsla för att få en kula bakom huvudet.”Jag såg,” säger Koretsky,”sju“kitteler”. Deras storlek är från sex till nio meter i diameter. De är gjorda av en obegriplig metall som inte ens tar en skärpad mejsel. Den övre delen av metallen är täckt med ett skikt av okänt material, som liknar emery, som varken kan flisas eller repas. Yakuts säger att det tidigare, under kupolen, var det möjligt att komma in i rum belägna djupt under jord, där tunna enögda människor i järnkläder, frusna genom och genom, låg.
Chud vitögade norr om Ryssland
Legender om Chud är utbredda i hela norr.
Ryska legender om Vita havet, Ladoga, Ural och Sibirien berättar att ett vitögat mirakel bodde här långt innan ryssarnas ankomst.
Hon var engagerad i gruvdrift av guld och silver i bergen, och länge senare kallades de gamla gruvorna i Sibirien, där guld, silver och koppar bryts, populärt.
Uralens legender indikerar Chud-fästningar, bosättningar, gravar.
Ibland kallas Chud för de finska stammarna som bodde här före den ryska befolkningen, men forskare har länge konstaterat att Chud är ett allmänt begrepp för alla aboriginska utlänningar, ett generaliserat namn för en mängd olika etniska grupper.
Samtidigt är Chud Chuds olika - vissa folklegender målar Chud som en stark, mäktig, heroisk stam, andra - svag, trög, inaktiv och försöker inte kämpa för dess existens. I berättelserna från lokala ryssar om styrkan, makten och trolldomen hos de antika invånarna i norr hörs ekon av de mest antika Chud (finska) trosuppfattningarna och legenderna.
Vissa legender om Chud är mer än specifika, de indikerar bosättningarna, kanaler som har överlevt till denna dag, såväl som bondens efternamn och klaner, som kommer från Chud-klanerna. Andra legender om luddar är mytiska och förlorar alla verkliga funktioner helt. Uppenbarligen finns det flera ryska legender om Chud, en av dem är legenderna om Chud-folket. G. Kulikovsky skriver om jag. Den sista är den mest intressanta för oss …
Detta, som legenderna säger, kom från någonstans i norr. När ryssarna kom, då.
Enligt berättelserna var det så här: de grävde ett hål, satte pelare i hörnen, gjorde ett tak över gropen, täckte det med jord och stenar ovanifrån, gick sedan in i groparna med egendom och, efter att ha hackat upp tribunen, dog.
Det är svårt att säga hur effektiv denna metod för massmord är. Och varför fick du ta egendom med dig? I nästa värld behövs allt inte. Det finns många rapporter om att inga skatter hittades efter Chudis död. Vart tog de vägen? Men allt faller på plats, om vi antar att, genom att konstruera en tak över gropen, stängde därigen helt enkelt ingången till fängelsehålen under konstruktion från vädret och nyfikna ögon. Och på det angivna sättet - genom att hugga av kolumnerna - är det mycket bekvämt att fylla i den färdiga ingången till de underjordiska labyrinter, där den legendariska excentriken åkte, fånga hans egendom …
Och sedan - fusk överallt kvarlämnade inte gropar, utan kullar, högar. På olika platser visade de platserna för chudi - pittoreska kullar, som liknar mycket. Hur kan du inte komma ihåg frönna ~ de magiska kullarna i irländarna, där dvärg lepraker bor! Enligt legenden är många mystiska fenomen förknippade med Chud-högarna. På natten lyser dessa bergar ofta med en blå låga, och ljud kan höras från dem - skrik, tjut, knackning och brum.
I vissa legender sägs det att en chud gick i marken genom underjordiska passager:
I foten av Ural, där chudet försvann, finns det en plats - Sumgan-grottan, som en "skräckkänsla" är förknippad med, som i fallet med hålet som hittades av OGPU-expeditionen på Kola-halvön. Ryska utforskare, som dök upp i Ural senare, har också legender och berättelser om människor med liten statur, vackra, med ovanligt trevliga röster som bor i bergen.
Precis som saivok på Kola-halvön, gillar de inte att vara i dagsljuset, men vissa människor hör de ringar som kommer från marken. Och den här ringen är inte av misstag. Speleologer som har stormat denna grotta mer än en gång och nådde sin andra botten påminner om känslan av obegriplig, ogrundad rädsla som griper dem i en av grottagångarna. Och till denna dag har den smala klyftan som denna rörelse passerar inte passerat av någon.
Hur såg samma ut ut? Förutom hennes lilla statur (omnämnelser av den lilla staturen av luddarna är sällsynta i norra legender) var hon det. Ibland kallar de det helt enkelt. Vad det är?
Stora ögonvita eller vita ögonvita eller något annat? I vilket fall som helst är detta en mycket karakteristisk och viktig detalj. En av Pomor-legenderna säger att det är en chud. Detta folk flyttade till Novaya Zemlya, där de fortfarande bor, gömmer sig på otillgängliga platser eller när de möter människor och blir osynliga.
Det faktum att fiskarna såg monster på Novaya Zemlya talar fortfarande om en legende inspelad i norra 1969. Denna Pomor-berättelse om en rödhudad osynlig chud som bor på Novaya Zemlya öppnar en cykel med andra legender om chud ~ mystiska små människor som bor under marken, i grottorna i granit stenar.
Du kan sällan träffa dem - Chudins undviker människor och kan bli osynliga för dem, eller förvandlas till ett djur (mus, ekorre). Men ibland kan en excenter hjälpa en person med kloka råd eller magi.
Ett avlägset eko av dessa legender är de kloka och godmodig ryska sagorna, som hjälper Ivan Tsarevich med hjälp av en magisk boll att hitta vägen till den skönhet som kidnappades av Kashchei, ger honom en osynlighetskatt och sedan försvinner plötsligt under jorden.