Oftast finns beskrivningar av flygande föremål i religiös litteratur, liksom beskrivningar av organisationen, naturen och filosofin hos de varelser som styr dessa föremål. Faktum är att vissa författare ofta noterar att de grundläggande texterna i vilken religion som helst hänvisar till någon form av förhållande mellan människor och en "högt utvecklad ras" av varelser som kom från himlen.
I synnerhet finns en liknande terminologi i Bibeln, som säger: "De kommer från ett avlägset land, från himmelens kant, Herren och instrumenten för hans vrede för att krossa hela jorden" (Jesaja IS: 5). Budbärarna har förmågan att flyga i rymden med hjälp av glittrande instrument, som ibland kallas "himmelvagnar".
Budbärarens framträdanden är oupplösligt kopplade till de imponerande fysiska och meteorologiska effekterna, som beskrevs av forntida författare som "virvelvindar", "eldpelare" etc. Passagerarna i dessa apparater, som senare tillhandahölls av ikonmålare med vingar och utstrålning, liknar en person och kan prata med honom. De är föremål för ett strikt militärt system.
Den franska konstnären Gustave Doré, som vi är skyldiga magnifika illustrationer till Bibeln, har en ritning som visar oss sådana "himmelska vagnar" i deras mäktiga och fantastiska flyg över moln och över avgrundar. En av perioderna i förhistoriskt Japan, som slutade omkring 1300 f. Kr., fick namnet "Era Jomon". Denna period såg en otrolig konstnärlig aktivitet när jordiska statyer gjordes. Först var dessa statyer, som representerade människor, väldigt enkla och nödvändigtvis små i höjd. Men i mitten av denna period började konstnärer modellera mer majestätiska statyer, med standardlinjer, men med ett helt nytt mönster: breda kistor, böjda ben, mycket korta armar och stora huvuden gömda under hjälmar.
Arkeologer kan inte komma överens ens om dessa hjälmars natur. År 1924 föreslog Dr. Gento Hasebe försiktigt att en sådan huvudbonad faktiskt användes vid begravningar. Denna åsikt baserades på likheten med ett sådant huvudbonad med en trämask som han hittade använde vid begravningar i Afrika.
I norra Japan, nära Tohoku, finns det flera statyer med bättre behandling som verkar ha "solglasögon": de har stora ögon med en horisontell slits, som insekter. Man tror att statyer från slutet av Jomon-eran, först gjorda av jorden, senare var gjorda av sten eller lösa stenar.
De statyer som finns i Kamukai (provinsen Nambu) huggas ut i klipporna och är "klädda" i hjälmar. En av dem är en staty av Dogu Jomon, från 4300 f. Kr. och återhämtat sig från ruinerna av Amadaki i Iwate Prefecture. Några detaljer sticker ut på hjälmens framsida: en cirkulär öppning vid näsens botten som påminner om en genomborrad gom.
Det är viktigt att notera likheterna mellan Dogu-dräkten och kostymerna som bärs av astronauter. De leder forskare från Jomon-eran till antagandet att statyerna är avsedda att upprätthålla minnet av besökare från yttre rymden. Hjälmar utrustade med filter, liksom stora glasögon, höga och breda krage, påminner mycket om moderna rymddräkter.
Kampanjvideo:
Det faktum att skulptörer skapade dessa ihåliga statyer väcker också intressanta frågor. Som vi nu kan säga är Fjärran Östern i allmänhet den rikaste källan till dokument om övernaturliga varelser och himmelska tecken.
