Bland de avvikande fenomenen som inträffar nära oss upptar en speciell plats fenomen som kallas mirakulösa ansikten. Forskare har undrat över sina gåtor i många år - trots allt visar de genomförda studierna tydligt att dessa bilder inte kunde skapas av människor. Materialen som de är tillverkade av har lagrats i århundraden utan skador, och färgämnen som används för ritningar finns helt enkelt inte i naturen.
Analysen var felaktig
Den mest kända av dessa mirakulösa bilder är Turin-höljet. Enligt den bibliska legenden var Jesu kropp, tagen från korset, insvept i den här duken som mäter cirka 4,4x1,1 meter. En dubbelbild förblir på duken: på ena halvan finns en bild av en man med händerna vikta framför, på den andra - en ritning av samma kropp bakifrån.
Detaljerna på manteln är väl utmärkta: skägg, hår, läppar, fingrar. På duken bevarades också spår av blod från sår, deras plats motsvarar exakt det som beskrivs i bibliska texter, varför manteln ibland kallas det femte evangeliet.
Reliken förvaras för närvarande i katedralen St John the Baptist i Turin. Det är låst i en massiv kista med tre lås, vars nycklar förvaras av olika präster, och tillgång till reliken kan bara göras med deras ömsesidiga samtycke.
Samtidigt erkänner inte den romersk-katolska kyrkan relikets äkthet. Dessutom visade en radiokoloanalys som utfördes 1988 att tyget skapades runt 1200-talet. Och själva höljets utseende i katedralen är höljt av mysterium: enligt den ena versionen fördes den av en viss riddarkorsfarare, enligt den andra, att den en gång hölls i Konstantinopel och kom till Turin genom Frankrike.
Kampanjvideo:
Studien av Turin-manteln och andra mirakulösa bilder hanteras av en separat vetenskap som kallas sindologi (från den antika grekiska "sindon" - "tunn duk"). 2005 sände Discovery TV en intervju med den amerikanska kemisten Raymond Rogers, som deltog i 1988 års forskning.
Rogers föreslog att proverna för radiokoloanalys inte togs från huvudvävnaden utan från plåster som applicerades under en av reparationerna av manteln, och dess datering kan mycket väl hänvisa till tiden för Kristi korsfästelse.
En av de tre
Flera bilder mirakulösa på en gång speglar den bibliska berättelsen om Veronica - en from kvinna som, när Jesus bar korset till Golgata, gav honom en drink och torkade av ansiktet med hennes näsduk, varefter Kristi bild förblev på tyget.
Den typ av bild av Kristus, som representerar hans ansikte på en halsduk, kallas Frälsaren som inte är gjord av händer.
Numera är St. Veronica fotografens beskyddare, och det finns tre reliker i världen, som kallas "Veronicas tallrik" eller "Veronicas slöja" - och var och en, enligt kyrkmännen, kan vara äkta.
En av Veronicas tallrikar förvaras i den romerska katedralen St. Peter. Jesu ansikte syns tydligt på det tunna tyget - som bilden på höljet applicerades det på något sätt utan hjälp av färger. Det är sant att det för närvarande inte är möjligt för en vanlig människa att överväga det: redan 1628 tillät påven Urban VIII en offentlig visning av avgiften bara en gång om året - på den femte söndagskvällen under den stora fastan, när den demonstreras från den höga loggian i pelaren St. endast domkyrkans ministrar har tillåtelse till det.
Visar St. Veronicas styrelse i Peterskatedralen
Den andra reliken, som oftare kallas "Veronicas slöja", förvaras i klostret i den lilla italienska staden Manoppello. I början av 2000-talet publicerade en tysk präst och föreläsare vid det gregorianska universitetet i Rom, Frank Heinrich Feifer resultaten av sin forskning på denna slöja.
Det är en bit genomskinlig tyg som är ungefär 17x24 centimeter stor, där en mans ansikte med skägg fångas, som, beroende på vinkeln i vilken solens strålar faller, dyker upp och försvinner.
Bilden har en extraordinär likhet med bilden på Turinhöljet, medan Feifer inte hittade några spår av färgämnen.
Den tredje reliken är en rektangulär bit av linnekambriskt linne med blodfläckar och ansiktet på Jesus, det förvaras i klostret Saint Face i den spanska staden Alicante.
Den berömda syndologen Jan Wilson, som studerade dessa bilder, kom fram till att den ursprungliga Veronicas skylt förvaras i Manoppello, och tygerna från Rom och Alicante är senare kopior av reliken, skapad på 900- eller 1100-talet.
Jungfru Maria med en mörk hy
I Latinamerika är den mest vördade helgedomen den mirakulösa bilden av Jungfru Maria av Guadalupe.
Enligt legenden uppträdde Guds Moder i form av en mörkhudad kvinna fyra gånger för den 17-åriga mexikanska bonden Juan Diego Cuauchtlatoatzin i december 1531. Hon bad den unge mannen att bygga en kyrka på Tepeyak-kullen där de träffades. Juan Diego förmedlade dessa ord till den lokala biskopen Juan de Sumarraga - men han trodde inte bonden och sa att Guds moder måste bekräfta hennes ord med något tecken.
Den unge mannen kom till kullen igen och förmedlade biskopen till Jungfru Maria. Guds moder fick rosor att blomstra på den karga klippan på kullen mitt på vintern. Juan Diego slog in blommorna i sin mantel och tog dem till biskopen. Manteln veckades ut i närvaro av ett stort antal människor, rosorna föll till marken - och alla såg att bilden av den svarta Guds moder var präglad på tyget, som de började kalla Jungfru Maria av Guadalupe.
För närvarande besöks Jungfru Maria av Guadalupe av miljontals pilgrimer från hela världen - och resultatet av forskning om de mirakulösa bildforskarna.
1947 undersöktes denna bild av Guds Moder av den tyska forskaren Nobelpristagaren i kemi Richard Kuhn. Han kom till slutsatsen att bilden inte skapades av människan: det finns inga spår av några pigment på duken, och varje nyans av bilden är en kemisk förening med tyget.
1976 bestämde mexikanska forskare Roberto Palacios och Ernesto Pallares att mantelduken var vävd från fibrerna i ayatkaktus.
Sådant material lagras vanligtvis inte mer än 30 år. Men manteln är redan nästan ett halvt årtusende - och samtidigt ruttnar eller försämras dess tyg inte. Den är fri från bakterier och fastnar inte på damm. Hur kan detta förklaras, vet forskare helt enkelt inte.
Dessutom har bilden av Jungfruen livliga ögon! Forskare har funnit att eleverna i en mirakulös bild reagerar på ljus genom att expandera eller förminska.
År 1929 upptäckte fotografen Alfonso Marche bilden av en skäggig man i Jungfru Marias högra öga. Moderna forskare, efter att ha skapat en datorbild av Jungfruens ögon, förstorades 2,5 tusen gånger, bestämde att det i båda ögonen på Jungfru Maria finns bilder av män.
Från de överlevande porträtten konstaterades att en av dem är indianen Juan Diego Cuauhglatoatzin, och den andra är biskop Juan de Sumarraga. I det här fallet motsvarar deformationen av bilderna helt brytningarna i hornhinnan i ett levande öga!
Redan i vår tid var NASA-specialister engagerade i studien av den mirakulösa bilden av Jungfruen av Guadalupe. De fann att regnrockens tyg har en konstant temperatur på en levande kropp - 36,6 grader Celsius. Men det är inte allt: det visade sig att vävnaden pulserar! Frekvensen är 115 slag per minut - ungefär samma pulsfrekvens för ett barn i livmodern.
Stående på en kakel
Bilder som inte gjorts av händer kan inte bara vara gudomliga.
1971, i den spanska byn Belmez de la Moraleda, i Maria Gomez Pereiras hus, dök plötsligt en mansporträtt på en kakel.
Det var inte möjligt att tvätta det, och kvinnan bad sin son att slå ner brickorna och lägga en annan. Men efter ett tag uppträdde porträttet igen. Byborna kände igen honom som en man som dog för länge sedan och begravdes på den gamla kyrkogården, på den plats där hus senare byggdes, inklusive Marias bostad.
Den paranormala experten Herman de Argumosa undersökte porträttplattorna och drog slutsatsen att ämnet som användes för att göra ritningarna inte liknade någon känd färg. På begäran av värdinnan öppnades golvet i huset - och mänskliga rester hittades på flera meters djup. Efter deras begravning upphörde porträtten att visas.
Liknande fenomen har rapporterats någon annanstans.
1897 dog John Woghen, abbot i den lokala katedralen i Llanduff, i Wales. Två veckor efter hans begravning dök kontur av den avlidnes ansikte och hans initialer J och V. upp på katedralen. Bilden förblev i flera dagar, varefter den försvann.
År 1923 dök ett porträtt av den avlidna prästen Henry Liddell upp på väggen i Cathedral of Christ, som ligger i Oxford, England. Senare, med början 1926, bredvid det kunde man se bilder av flera avlidna präster som under sin livstid utförde gudstjänster i denna katedral. Fru Huvet McKenzie, dåvarande president för British Society for Physical Research, undersökte dessa porträtt 1931 och drog slutsatsen att de inte kunde ha skapats av människan.
Många forskare anser att mirakulösa bilder tjänar som ett bevis på existensen av en annan värld där vårt liv fortsätter efter den fysiska döden och där tankar kan hitta en materiell förkroppsligande. Men är det så - svaret har ännu inte hittats.
Victor SVETLANIN