Så kallade de i gamla tider gamla slaviska goda nyheter som tillkännagav en god och glad händelse. Men detta ord fastställdes på ryska i en mening: som namnet på en stor kristen helgdag, etablerad till minne av det budskap som Jungfru Maria fick ovanifrån. Nyheten om den framtida födelsen av en gudomlig son från henne.
… Fram till sin majoritet tillbringade Mary i templet. Att läsa skrifter och hantverk fyllde hennes tid. Dagen kom när hon var tvungen att lämna templet. Som vanligt valde templets präster en förlovad för flickan som fostrades där, i vars hus hon kunde bosätta sig och behöll kyskhetslöfte samtidigt som han skötte sitt hus. Maria valde Josef som snickare, bosatt i Nasaret, en man känd för sin fromhet.
Traditionen berättar att Joseph en dag åkte till avlägsna platser för byggnadsarbete. En vårdag, i slutet av mars, tog hon en kanna vatten och gick till brunnen. Hon hade redan tagit upp vattnet när hon plötsligt hörde en mystisk röst. Någon sade högt och tydligt: "Gläd dig, nådfylld, Herren är med dig!" Det fanns ingen i närheten. Rädd och generad kom hon hem och satte sig för att snurra.
Snart uppträdde ärkeängeln Gabriel synligt inför den utvalda i himlen och upprepade de ord som talades vid källan. Han sa till henne att hon skulle få en gudomlig son som skulle kallas Jesus.”Maria frågade ängeln: hur blir det när jag inte känner min man? Ängeln svarade: Den Helige Ande kommer att hitta dig … och den heliga födelsen kommer att kallas Guds Son."
”Låt det göras enligt ditt ord,” svarade Maria i enlighet med den gudomliga viljan.
Det finns många bilder av tillkännagivandet i ortodoxa kyrkor, eftersom de tillsammans med vanliga ikoner nödvändigtvis måste vara vid de kungliga portarna - symboliska dörrar som leder till altaret. Poesi fläktade ikoner som visar en reservoar eller en fontän med vackra vita fåglar - en symbol för evigt liv. Bilden av de viktigaste deltagarna i den heliga händelsen förblir oförändrad, vars betydelse uttrycks i raderna i dikten "Bebudelse" av poeten från Pushkin-eran V. Benediktov:
Denna semester lämnade ett viktigt märke i Rysslands historia. Dess symbol är Rysslands helgedom - Annuncienskatedralen i Moskva Kreml. Byggd under Dmitry Donskoys tid, brann den mer än en gång, kollapsade, orenad av fiender. Men gång på gång steg han upp till himlen tack vare andens skapelser och mänskliga händer. Utmärkta artister arbetade i katedralen, varav den lysande ryska konstnären Andrei Rublev.
Denna semester är våren 25 mars (7 april). Enligt ett populärt ordspråk säger "våren övervintrade vintern." Bebudelsen är en glädjande helgdag som visar en snabb påsk, Kristi uppståndelse. I mer än tusen år på denna dag har en högtidlig sång till ära för Guds Moder sjungit jublande under bågarna i ryska kyrkor: "Gläd dig, välsignad, Gud är med dig." Inte konstigt, enligt populär tro, "solen spelar" på semestern.
Det sägs att Guds moder sådd alla jordens åkrar från himmelska höjder. Ärkeängeln Gabriel driver en plog, med en vit häst som är ansluten till den, och moren till den heligaste Theotokos sprider alla levande i handfullar från en guldfiltad trasa och samtidigt "med tysta läppar, talande hjärtan" ber Herrens styrkor att sända ner välsignelser för framtida skörd.
Betydelsen av förkunnelsens högtid framgår också av Moskvas vardagsliv, som strikt följde alla kyrkliga stadgar och fastaregler. Fiskrätter och kakor med oliv-, nötter-, lin- och hampoljor bereddes varje vecka på måndag, onsdag och fredag. För posterna i Great och Uspensky bereddes rå och uppvärmd kål, saltad, rå och uppvärmd svamp och bärrätter, men utan olja. Det var endast tillåtet på Annunciationsdagen för både drottningen och prinsarna. Endast unga tsarevichs och prinsessor fick tillstånd vid alla fastor för fiskrätter och smörkakor för att "att de fortfarande är i sina unga år av fasta inte är våt". De som inte alls ville fasta, det vill säga att de åt fisk, drack i vin, "dämpades, ödmjukades och utestängdes av myndigheterna och prästerna från Guds kyrka och införde en epitel."Förutom tillkännagivandet tilläts suveränen alla kryddor även på födelsedagen för tsarinan och barnen, när koppar av hälsa är beroende av vid alla middagar, inklusive till kloster. För tillkännagivandedagen på 1500-talet gjordes ett undantag som en innovation tillsammans med Kristi födelsedag, som bestod i det faktum att ljus under gudstjänsten delades ut till klostrets bröder och lekmän.
I gamla Moskva genomfördes en speciell "rite of bread-breaking", under hela natten vaken med välsignelse av bröd, vete, vin och olja. De heliga patriarkerna i Moskva avsåg denna natt "tacksamt" bröd och vin att delas ut till alla de som kom i kyrkan. Efter att ha krossat brödet presenterade patriarken en del och ibland hela brödet för suveränen, som säkert deltog i tempelfestivalen i hans huskatedral för att hedra vår frunas tillkännagivande.
Det ryska folket har länge hedrat denna semester, på vilken inte ens den onda fågeln "korpen" bygger sitt bo. Även den röda flickan flätar inte flätorna. Gökan bröt den här gamla tanken, försökte bygga ett bo och för detta straffades hon bittert. Hon kommer aldrig att ha sitt eget bo och tvingas lägga ägg i andras bon. Endast tjuvar försöker stjäla mer denna dag för att ha tur i sin skamliga verksamhet året runt.
Vi märkte den här dagen:
På anklagelseregnet kommer råg att fötas.
Wet Announcement - svampsommar.
En bra fiskfångst för meddelandet.
På meddelandet, ett åskväder - för en varm sommar, för skörden av nötter.
Bebudelsens ikon placerades i ett badkar med fjäderkorn avsedd för sådd, medan man sa:
Äldre kvinnor brände salt i ugnen den dagen. Med salt, som enligt legenden har olika mirakel, bakade de små rullar avsedda för behandling av boskap och de kallades "byashki".
Tidigare i Moskva vid tillkännagivandet observerade de ritualen att”låta fåglarna gå fritt”. På morgonen köpte stadsborna fåglar från fångarna och släppte dem omedelbart.
Den här dagen tog bönderna med sig den festliga tillkännagivandeproforaen från kyrkan, men de åt inte denna invigda limpa på en gång utan höll den under husbilder fram till början av sådd. Sedan placerades prosphora i en korg med frön så att de skulle helgas och ge en bra skörd. Populära föreställningar har sammanfogats med innebörden av själva kyrkans helgdag.
100 fantastiska helgdagar. Elena Olegovna Chekulaeva