Det bör noteras att hänvisningar till sjöjungfrun finns i antika författares verk. Så den romerska forskaren Plinius den äldre skrev: "… ibland hittades deras döda kroppar på stranden …", medan han betonade att detta inte handlar om lediga uppfinningar, utan om verkliga fakta. Från århundrade till århundrade berättade sjömän och resenärer om möten med sjöjungfrur. I boken Seago de la Fondation "Wonders of Nature, or a Collection of Extraordinary and Notes of Worthy Phenomena and Adventures …" sägs det att i Holland "1403, efter en fruktansvärd storm som slet sönder västra Friesland-dammen, hittade de en sjöjungfru intrasslad i tång … De förde den till Harlem, klädd, lärde sig att sticka strumpor och böja sig före krucifixet. Hon bodde bland människor i flera år utan att lära sig att tala, och när hon dog begravdes hon enligt kristen tradition.
Och här är ett inlägg från loggboken till Henry Hudson, som seglade utanför den nya världens kust:”I morse såg en av mitt besättning överbord och såg en sjöjungfru. Han började ringa resten av sjömännen. Sjöjungfrun simmade under tiden mycket nära fartyget och undersökte det noggrant. Lite senare veltade en våg henne. När hon dök såg alla hennes svans, liknande den hos en brun delfin, prickad som en makrill. Datum: 15 juni 1608.
Inlägget i memoarboken till kaptenen för den engelska flottan, Richard Whitburn, är också trovärdigt:”Jag kan inte säga några ord om den konstiga varelsen som jag först träffade 1610. Tidigt på morgonen, när jag stod på flodsidan av St. John's Harbour i Newfoundland, simmade en fantastisk varelse upp till mig väldigt snabbt. Han hade kvinnans ansikte, ögon, näsa, mun, haka var proportionella och mycket vackra."
När det gäller de senaste århundradena minskade beskrivningarna och vittnesbördet om möten med sjöjungfruror av någon anledning. En av de möjliga orsakerna är föroreningar av floder och hav, vilket bidrar till utrotningen av fantastiska naturvarelser. Dessutom har vattenfordonens hastighet ökat många gånger: i segelbåtens tid hade sjömän mycket mer tid och möjligheter att undersöka vattenlivet. Och ändå, här är de berättelser som redan har noterats i modern tid.
En varm sommardag 1890 gick läraren William Monroe längs en strand i det skotska länet Catness. Plötsligt, på en sten som sticker ut från havet, märkte han en varelse som såg ut som en sittande naken kvinna. Men detta verkade inte konstigt för läraren. Underkroppen var under vattnet och Monroe kunde tydligt se bara händer borsta sitt långa, glänsande bruna hår. Några minuter senare gled varelsen av klippan i havet och försvann ur sikte. Efter mycket tvekan och tvivel skickade Monroe ändå ett meddelande till London Times.
I brevet beskrev han mycket noggrant och kortfattat den ovanliga varelsen:”Huvudet var täckt med brunt hår, något mörkare vid kronan, pannan var utbuktad, ansiktet var knubbigt, kinderna var rödiga, ögonen var blå, munnen och läpparna var naturligt formade, liknar mänskliga. Jag kunde inte ta reda på tänderna, för munnen var stängd, brösten och buken, händerna och fingrarna är lika stora som en vuxen människas ras. " Monroe skrev att även om andra pålitliga människor hävdade att de hade sett denna varelse, trodde han inte på dem förrän han såg det med egna ögon. Och när han såg var han övertygad om att det var en sjöjungfru. Läraren uttryckte hopp om att hans brev skulle kunna hjälpa till att bekräfta "förekomsten av ett fenomen som hittills nästan är okänt för naturforskare eller att minska skepsis hos dem som alltid är redo att utmana allt som inte kan förstå."Av detta ganska logiska brev följer att inte bara sjömän som blev galen av tristess och avhållsamhet på långa havsresor trodde på sjöjungfrur …
Mer modern historia berättar att den 3 januari 1957 seglade resenären Eric de Bishop på en rekonstruerad modell av en forntida polynesisk flotta från Tahiti till Chile. Plötsligt uppförde sig vakten på flotten väldigt konstigt: han ropade att han såg en obegriplig varelse som hoppade upp ur vattnet till flottan. Balanserar på sin svans, denna varelse med hår som den finaste tången stod precis framför honom. Efter att ha rört inkräktaren fick sjömannen ett sådant slag att han låg platt på däcket och varelsen försvann i vågorna. Eftersom sjömans händer fortfarande var gnistrande fiskvågar tvivlade de Bishop inte på riktigheten i vad som hade hänt.
Amfibiekvinnor har träffats mer än en gång i Kaspiska havet. Forskare förklarar sitt utseende inom området mänsklig bebyggelse genom intensiv oljeproduktion, geofysiska explosioner under sökandet efter nya fyndigheter, det vill säga genom brott mot ekosystemet med vanliga livsmiljöer. I mars 2007 presenterade sjömännen på fisketrålaren "Baky" också ett fotografi av denna mystiska varelse. Som svar på journalisters frågor sade kapten Gafar Hasanov att”det seglade länge inte långt från oss, efter en parallell kurs. Först trodde vi att det var en stor fisk. Men sedan märkte de att håret var tydligt synligt på monsterhuvudet, och de främre fenorna var inte fenor alls, utan … händer!"
Kampanjvideo:
Bakom sjöjungfruens legender ligger romantiska drömmar och strävan efter idealet - för en fantastisk kvinna, inte som bara dödliga.
I Skottland, precis där Monroe hade en "fantastisk historia", har det skett ännu mer fantastiska incidenter tidigare. Lokala legender säger att en gång en sjöjungfru gav en viss ung man guld, silver och diamanter som hon samlade på ett sjunkit fartyg. Han tog emot gåvor, men gav några av smyckena till sin flickvän. Men ännu värre mötte han inte sjöjungfrun det lovade antalet gånger, vilket orsakade hennes svartsjuka och ilska. En dag simmade hon till sin båt och riktade henne till grottan och sa att det finns alla skatter som någonsin förlorats i denna vik. I det ögonblicket somnade den unge mannen. När han vaknade, befann han sig kedjad till en sten med guldkedjor så att han bara kunde nå diamanthögen vid ingången till grottan.
Sjöjungfrur tar hämndlig hämnd, luras eller på något sätt förolämpas. Källan till dessa idéer kanske är mäns sexuella fantasier om en upprorisk varelse besatt av uppfyllandet av endast deras egna önskningar. Enligt vissa legender är sjöjungfrun en fallen ängel som matar på levande kött. Med sin sång och underbara musik lockar hon seglare i sina nät. (Och här blandas den här bilden igen med sirenen.) Om detta, som är sällsynt, denna attraktionsmetod inte fungerar, förlitar hon sig på en unik lukt av hennes kropp, som ingen man kan motstå. Fångar och sätter sitt offer i sömn och ritar det i bitar med skarpa gröna tänder. Enligt en mer mänsklig legend lever sjöjungfrur och nymusslor i undervattensriket och har många skatter.
Det har mycket gemensamt med sjöjungfrur och indiska flodnymfer, som också har ett mänskligt utseende. De spelar skickligt lutan, är ovanligt vackra och förföriska. Fickla och letar efter nya segrar, de hämnas aldrig på män och strävar efter att bara ge glädje och nöje.
Med kristendomen uppstod ett nytt tema i legenderna om sjöjungfrur: de beskrevs som varelser som är angelägna om att hitta själen som är inneboende i människor. Men de kunde bara uppfylla sin dröm genom att lova att lämna havet och bosätta sig på land. Detta gav upphov till en våldsam intern konflikt i sjöjungfrunen, eftersom ett sådant liv för ett varelse som bara är hälften mänskligt verkade nästan outhärdligt.
Det finns en rörande och sorglig historia som går tillbaka till 600-talet om en sjöjungfru som dagligen besökte en munk från Jonas heliga broderskap på en liten ö nära Skottland. Hon bad för en själ, och munken bad med henne att ge henne styrkan att lämna vattenelementet. Men allt var förgäves, och till sist lämnade hon ön för gott. De säger att tårarna som hon tappade förvandlades till småsten, och de grågröna stenarna vid Ionas kust kallas fortfarande sjöjungfru tårar.
Under lång tid har dessa sjöjungfrur associerats med sälar - med sin släta hud och människoliknande beteende. I Skandinavien, Skottland och Irland finns det många legender om människor som tvingas leva i havet i täckmantel och bara ibland vid kusten förvandlas till en man. På vissa ställen trodde de att sigill var fallna änglar, någonstans ansåg de dem själar för drunknade människor eller offer för en förtrollning. Dessutom trodde man på Irland att sälar var förfäder till människor.
Tydligen har sjöjungfrur och nymfer mycket gemensamt, så i många gamla legender är det svårt att förstå vem de pratar om. De älskar båda att sjunga och dansa och har profetiens gåva. Det finns berättelser om hur havsnymfer och sjöjungfrur, efter att ha blivit kär i en person, bodde på stranden i många år. Många trodde att varje sjöjungfru har en krona, utan vilken hon inte kan återvända till sitt vattenelement. Och om en man lyckas stjäla henne och dölja henne, kan han gifta sig med en jungfru; men om hon någonsin hittar sin krona, kommer hon omedelbart att försvinna med henne i vågorna.
På samma sätt kan en man gifta sig med en havsnimf, men för detta måste han stjäla och dölja hennes andra, "försegla" hud. Det finns många legender om detta, varav en tillhör de skotska högländerna. Mannen blev passionerat kär i den vackra havsnymfen, stal hennes hud och gömde den på ett säkert ställe. Sedan gifte de sig, de fick barn och alla levde lugnt och lyckligt. Men en dag hittade en av sönerna den dolda huden och visade den för sin mor. Utan ett ögonblick tvekade hon på den och kastade sig gärna i havet och lämnade sina barn för alltid.
I vissa områden har sjöjungfrulegender en lång historia. 1895 trodde invånarna i den walisiska hamnen i Milford Harbour att sjöjungfrur, eller havsälvor, regelbundet besöker stadens veckomässa. De kommer till staden på en undervattensväg, köper snabbt allt de behöver (sköldpaddskammar och liknande) och försvinner till nästa mässdag.
Sjöjungfrur har presenterats i både Thailand och Skottland. Där, i maj 1658, sås sjöjungfruar vid mynningen av Dee, och Aberdeen-almanaken lovade resenärerna att de "säkert skulle se en härlig flock sjöjungfrur, otroligt vackra varelser." När rykten om sjöjungfruer förökades började förfalskningar oundvikliga i sådana fall att dyka upp. Vanligtvis gjordes de genom att ansluta toppen av apan med svansen på en stor fisk. En av dessa, möjligen från 1600-talet, presenterades i en förfalskningsutställning som hölls av British Museum i London 1961.
De mest populära sjöjungfrunhistorierna cirkulerade bland sjömän. Tidigare skeptiker Christopher Columbus noterade vid sin första resa att han såg tre sjöjungfrur som rullade i havet utanför Guianas kust.
De flesta av dessa så kallade sjöjungfrur var ovanligt fula, men väckte fortsatt intresse. En utgåva från 1717 innehåller en bild av en förment äkta sjöjungfru. Bildtext:”Ett sirenliknande monster fångat vid Borneos kust, i det administrativa distriktet Amboina. Den är 1,5 meter lång och har en ålliknande konstitution. Bodde på land i 4 dagar och 7 timmar i ett vatten vatten. Regelbundna ljud som liknar en muspip. De erbjudna blötdjurna, krabborna och havskräftorna är borta …"
Vid ett tillfälle var Peter I intresserad av sjöjungfrur, han vände sig till den danska kolonialprästen François Valentin, som skrev om detta ämne. Den senare kunde tillföra lite, men beskrev ändå en annan sjöjungfru från Amboina. Hon sågs av över 50 vittnen när hon frolickade med en flock delfiner. Prästen var helt övertygad om riktigheten i dessa berättelser.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sjöjungfrur och andra mystiska varelser