På initiativ av den ryska buddhistiska Sangha är den utgående veckan tillägnad dyrkan av den stora Pandito Khambo Lamas i Buryatia
Den 29 september, i byn Atsagat, Zaigraevsky-distriktet, ägde en böntjänst och belysning av Suburgan IX Pandito Khambo Lama Choydor Markhaev rum. Den 30 september, nära byn Povorot, Selenginsky-distriktet, i staden Baraniy Lug, hölls festliga evenemang tillägnad fyra Pandito Khambo Lamas, som kom från dessa platser. Den 1 oktober hölls liknande evenemang i Shara Gol-området nära Chelutai-byn i Kyakhta-regionen. Denna böntjänst och festligheter tillägnades Damba-Darzha Zayayev. Den 2 oktober, nära byn Orongoy, distriktet Ivolginsky, hölls rituella händelser i det lilla hemlandet Dasha-Dorzho Itigelov, nära Itigal-dugan.
Idag, den 3 oktober, invigdes det nyligen uppförda magnifika Itigelov-palatset på Ivolginskij Datsans territorium. Den här dagen kan de troende och gästerna på Ivolginsky Datsan böja sig för den oförgängliga kroppen av Dasha-Dorzho Itigelov.
Dasha-Dorzho Itigelov föddes 1852 i Buryatia. Efter att ha förlorat sina föräldrar tidigt skötte han får i fem år och drömde om att gå för att studera i Tibet. Vid 15 års ålder nådde den framtida lama Aninsky datsan, känd för en stark filosofisk skola, och förstod i 20 år Buddhas läror där. Han blev lama och sedan abbot för Yangazhinsky datsan och blev känd som grundaren av många buddhistiska tempel, en enastående lärare och läkare. Det finns många legender om honom.
År 1911 valdes Itigelov av 11 sökande av XII: e Pandito Hambo Lama. Under första världskriget organiserade Itigelov en samling medel, kläder, mat och medicin för fronten, samlade presenter till frontlinjesoldaterna till påsk, utrustade frontlinjesjukhus och behandlade tillsammans med andra medicinska lamar de sårade. 1917 avgick Itigelov som Pandito Hambo Lama och tillbringade de sista tio åren av sitt liv i Yangazhinsky Datsan.
År 1927 började han med sina elever läsa begravningsbönen för sig själv. Innan hans död sa Itigelov till sina elever att komma för att se hans kropp om 30 år och lovade att återvända om 75 år. Man tror att Itigelov, i ett tillstånd av meditation, gick in i nirvana.
Uppgravningarna av lama-kroppen, enligt data från grand-systerdotter av XII: e Pandito Hambo Lama, utfördes 1955 och 1973, och i båda fallen var experter övertygade om hans inkorruption.
Den sista öppningen av sarkofagen, som Itigelov testamenterade, ägde rum 75 år efter hans död - den 11 september 2002. Kroppen, som hade legat i marken under många decennier, visade sig vara densamma som vid döds tiden. Inga tecken på sönderdelning hittades. Sedan dess har den oförstörbara kroppen i lotusposition hållits i en av lokalerna på Ivolginsky Datsan i Buryatia.
Forskare kämpar fortfarande för att lösa "Itigelov-fenomenet". Omedelbart efter att Itigelov togs bort från graven, förutom submedicinska experter, var forskare från Ryska vetenskapsakademien inblandade i studien av Itigelov-fenomenet. De fick reda på att hans kropp inte är en mamma. Det kan inte vara fråga om balsamering, eftersom inga snitt eller punkteringar hittades på Itigelovs kropp.
Det var inte lämpligt för att definiera det otroliga tillståndet där lama-kroppen var, och ordet "makt" - efter analysen utförd av specialisterna från den ryska vetenskapsakademin visade det sig att hudens tillstånd motsvarade dess livstidskarakteristika. Efter att ha skadat Itigelovs hud av misstag upptäckte experterna att blod läckte ut ur såret. Det var mycket tjockare än hos en levande människa, men i ett lik är, som ni vet, blodproppar och blodflöde från sår i allmänhet omöjligt.
Forskare medgav utan tvekan att Itigelov befann sig i ett tillstånd nära vad som kallas "avstängd animation" i science fiction-romaner och "viloläge" eller helt enkelt viloläge i medicin. Bara denna viloläge är speciell - otroligt lång. Inte en enda levande varelse kunde vara i viloläge i flera decennier. Närvaron av icke-koagulerat blod i venerna i Khambo Lama antyder att han andas endast i ett speciellt läge - troligen mycket tyst och / eller mycket sällan. Det svåraste ur modern medicinsk synvinkel är att förstå hur han klarar sig utan mat, och framför allt utan vatten. Faktum kvarstår dock - staten "varken levande eller död" fortsätter. Hur länge den kommer att vara är fortfarande okänd för vetenskapen. Forskare, som buddhister, tvivlar på att de kommer att kunna avslöja denna hemlighet inom överskådlig framtid.
