Rysk Sekt Av Eunucker - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Rysk Sekt Av Eunucker - Alternativ Vy
Rysk Sekt Av Eunucker - Alternativ Vy

Video: Rysk Sekt Av Eunucker - Alternativ Vy

Video: Rysk Sekt Av Eunucker - Alternativ Vy
Video: Государство против Христа из Минусинска / Виссарион и миф о его тоталитарной секте [История культа] 2024, Maj
Anonim

Även själva tanken på kastrering kommer sannolikt att skrämma någon normal, frisk man. Sedan antiken ansågs detta vara ett smärtsamt förödmjukande förfarande som huvudsakligen utsattes för slavar eller brottslingar (till och med eunucker i östra harem blev sällan frivilliga).

Så att tusentals män (och sedan kvinnor!) Av egen fri vilja kommer att gå med på borttagning av könsorgan - är det möjligt? Ganska! Om det är kopplat både till religiösa motiv och till möjligheten att komma ur fattigdom, att bli en framgångsrik och respekterad person. Och inget krävs för detta.

Eunuchs-sekten har varit aktiv i Ryssland i mer än ett och ett halvt sekel och besegrades endast under sovjetiskt styre.

Skoptsy Olekminsky-distriktet (Yakutia)

Image
Image

Khlysty ansågs vara en av de mäktigaste religiösa sekterna i Ryssland. Vid mitten av 1700-talet, när de händelser som vi beskriver inträffade, hade sekten funnits i cirka 100 år och var extremt populär. Hela kloster gick till Khlysty.

Det var en ganska sluten sekt. Dess anhängare predikade extrem asketism, förkastande av jordiska varor och vegetarism. Arrangerad iver - nattvakter med självflagellering. Enligt rykten tränade emellertid sekterierna på dessa iver och klumpiga syndar.

Ett av de mest inflytelserika och många "fartygen" (som Khlyst-samhället kallades) var beläget i Orjolprovinsen. Det drevs av en viss Akulina Ivanovna. Från sin ungdom kallades hon "Guds moder" (den närmaste hjälpen) för profeten Philemon, som åtnjöt särskild respekt bland sekterierna, och efter hans död ledde hon samhället.

Kampanjvideo:

En gång framträdde en livegnsbond Kondraty Selivanov för Akulina Ivanovna. Den stackars killen var dum. På något sätt förklarade han för "Guds moder" på fingrarna att han flydde från rekrytering. Han accepterades i "skeppet". Och efter en av kvällens gläder talade han plötsligt. Akulina Ivanovna, som såg detta mirakel, gjorde honom omedelbart till den andra personen i samhället.

Det måste sägas att auktoriteten hos sektenens andliga ledare inte ifrågasattes. Och det var därför Kondraty åtnjöt stor respekt bland Khlysty - så "Guds moder" beordrade.

Kondraty Selivanov

Image
Image

Och det är här vi kommer tillbaka till frågan om dump synd. Enligt den officiella versionen var det mot honom som Kondraty uttalade sig, chockad över sina medtroendes fria moral.

Selivanov föreslog att piskorna skulle bli av med syndiga begär på ett radikalt sätt. Och han fungerade som ett levande exempel och ledde själv-kastrering med ett glödande järn.

De flesta Khlysty, inklusive Akulina Ivanovna, blev chockade över denna handling och Selivanov var tvungen att lämna samhället.

Men några Khlysty, på vilka Kondratys "självförnekande" gjorde ett stort intryck, följde honom. Dagen då Selivanov”brände den syndiga ormen” kan betraktas som födelsedatum för en ny sekt.

Kraften i guld

Selivanov och hans kamrater bosatte sig i provinsen Tambov och började aktivt locka bönder till deras sida, främst de rika. De gjorde det ganska enkelt. När allt kommer omkring var det bönderna som var den mest religiösa delen av befolkningen och trodde villigt att de skulle kunna komma in i Himmelriket om de”förstör själva syndens säd”.

Med tiden följdes de av de som hoppades bli rika av kastrering. Trots allt hade eunucerna inga arvingar (de slog familjebanden och kunde inte få nya barn). Enligt sektens stadga övergick egendomen efter att en eunuk dödades till en annan.

Det är värt att säga att sekten utmärktes av sin starkaste proselytism - önskan att rekrytera så många anhängare som möjligt i sina led. Ofta kastrerade de av sekterierna som redan hade barn dem. De köpte ofta tillbaka livegnar från grymma markägare. Naturligtvis har du redan förstått vad som krävdes av de sparade.

Förberedelse för kastrering

Image
Image

Ibland drev rika sekterier bokstavligen sina bybor i bondage. Och när de inte såg det vita ljuset på grund av fattigdom, erbjöd de sig att förlåta alla sina skulder. Istället - kastrering och anslutning till en sekte.

Ibland erbjöd eunucerna helt enkelt pengar till bönderna för att "bli av med den syndiga ormen." Summan lovade stora - ibland upp till 100 rubel, vilket var ganska mycket på den tiden.

Slutligen sektarierna satte skickligt press på de täta böndernas religiösa tro och citerade vissa avsnitt från Bibeln. De försäkrade till exempel att alla apostlarna kastrerades. Som ett resultat utvidgades sekteriernas led mycket snabbt, och snart var det hundratals av dem.

Både kvinnor och män

Kastreringsprocessen hade flera steg, var och en var extremt smärtsam. Den "första förseglingen" är avlägsnandet av testiklarna. Först före amputeringen krossades testiklarna … med en hammare och först skars av. I framtiden flyttade de bort från denna praxis och använde endast skärverktyg och ett hett strykjärn för att kauterisera såret.

Jag måste säga att vissa män efter "operationen" behöll förmågan att kopiera sig. Därför ansågs de inte helt renade för synd.

Den som ville inta en högre position i sekternas hierarki var tvungen att införa ett "andra" eller "kungligt sigill". Ta bort penis helt.

Kastrerad man och kvinna

Image
Image

Därefter använde eunukerna specialanordningar som pluggade urinröret för att undvika pinsamhet offentligt. I vissa samhällen fanns också en "tredje försegling", nämligen avlägsnande av bröstvårtor.

Kvinnor som av någon anledning (till exempel följer sina män) gick med i sekten genomgick de flesta av dem också smärtsamma operationer. Deras bröst klipptes av och ibland brändes också de yttre könsorganen ut. Vilket förresten inte hindrade födseln. Det finns fall då kvinnor som lämnade sekten gifte sig och födde barn.

Kommunicera med kungar

Eunuch-rörelsen blev så populär att regeringen blev orolig. Den första rättegången mot sekterier ägde rum 1772. Cirka 300 eunucker förvisades till Sibirien. Selivanov flydde, men två år senare fångades han och slogs med en piska. Han tillbringade de närmaste 20 åren av sitt liv i Irkutsk.

Skoptsy var förbjudet, men antalet sekterier ökade exponentiellt. Det fanns ett rykte bland dem att Kondraty Selivanov var ingen ringare än Peter III, som den fördärvade kejsarinnan körde till Sibirien just för att han själv emascerade.

Sektarierna blev särskilt starka i denna åsikt när Paul I efter personligt dekret återlämnade Kondraty från exil efter Katarina den Stora död. Det är sant eller inte, många källor hävdar att kejsaren beviljade eunuken en publik.

- Är du min far? - frågade Pavel Selivanova.

- Jag är inte en far som syndar. Ta mitt företag, och jag känner igen dig som min son, - sa den listiga Kondraty. Naturligtvis vägrade Pavel operationen och skickade Selivanov till en galen asyl.

Gyllene tider kom för eunukerna, när Alexander I. kom till makten Selivanov befriades från den galena asylen och skyddades av kammaren till den tidigare polska kungen Alexei Yelyansky. Snart tog han själv över publiken. Tillsammans med Kondraty tog Yelyansky upp och skickade till det högsta namnet ett projekt för omorganisation av staten.

Enligt honom skulle hela Ryssland förvandlas till ett "skepp" med eunucker. Det vill säga att alla var tvungna att genomgå kastrering - från den suveräna kejsaren till den sista liveggen. Därefter kommer paradiset i Ryssland.

Samtidigt utnämndes Selivanov till den andliga mentorn för Alexander I. För sig själv tilldelade Yelyansky blygsamt befälhavaren. Efter att ha läst utkastet skickade kejsaren den förmodiga adelsmannen i exil. Av någon anledning rörde han inte Selivanov.

Hur som helst nekades polisen tillgång till Selivanovs hus. Under den veckovisa firandet kastrerade Kondraty pojkar och män med sin egen hand. I eunuchernas led ingår nu inte bara bönder och köpmän, utan också representanter för det höga samhället!

Till och med Alexander själv deltog i en av glädjen 1805. Det är sant att han inte ville "bränna ut den syndiga ormen". Men ett sådant besök gav naturligtvis ytterligare intresse för sekten bland adelsmännen i St Petersburg.

Image
Image

Hur det slutade

Först 1820 förändrades allt. Alexander I, generalguvernören i St Petersburg, grev Miloradovich, favorit, fick reda på att två av hans brorsöner besöker den skopichesky iver. Utredningen började. Det visade sig att Selivanov kastrerade inte bara civila utan också soldater och sjömän.

Miloradovich var häftig till repressalier: snart, efter att ha fått högsta tillåtelse, förde han målet till domstolen, och Kondraty förvisades till ett av klostren i Suzdal, där han dog 1832.

Hans verksamhet levde dock vidare. Antalet eunucker i Ryssland var i tiotusentals. En av sekteriernas ledare efter Selivanovs död var köpmannen för den första guilden Maxim Plotitsyn, som bodde i Morshansk. Många sekterier testamenterade sin rikedom åt honom. Han var på modernt språk innehavaren av den gemensamma fonden.

År 1869, redan under Alexander II, blev Plotitsyn fångad av att muta en tjänsteman. Under sökningen beslagtogs cirka 30 miljoner rubel från honom! Genom att inse sekten i vilken skala de har att göra med tog myndigheterna eunucerna på allvar. Plotitsyn gick till hårt arbete, följt av tusentals medtroende.

Från och med nu var konversationen med eunucerna kort. Om du erkänner att du är sekter, gå till Sibirien utan vidare. Skoptsy gick under jorden, även om de fortfarande var inflytelserika.

Den sovjetiska makten avslutade äntligen sekterierna. Så, 1917, exproprierades ledarna för eunucherna. Enligt dokumenten konfiskerades fyra miljoner rubel i guld från köpmannen Burtsev, en miljon från bröderna Nikiforov och 500 tusen från systrarna Smirnov.

Den sista högprofilerade rättegången över eunucherna ägde rum 1929. Landsbygdens eunucker, som erkände sovjetregimens fiender, skickades till Sibirien, urbana - fängslade. Sekten kunde inte återhämta sig efter detta slag och upphörde i själva verket.

Andrey LESHUKONSKY