”Det skulle vara tacksamhet att inte namnge skogen bland lärarna och våra få beskyddare. Precis som stäppen tog upp våra farfäder en sug efter frihet och heroiska nöjen i dueller, lärde skogen dem försiktighet, iakttagelse, flit och den hårda, envisa gång som ryssarna alltid gick till sitt mål. Vi växte upp i skogen … skogen träffade en rysk person när han föddes och för evigt åtföljde honom genom alla åldersstadier: en babyshake och den första skon, valnöt och jordgubbar, kubar, en badkvast och en balalaika, en fackla på flickors sammankomster och en målad bröllopsbåge, gratis apiaries och bäverruttare, en fiske-shnyak eller en krigsplog, en svamp och rökelse, en vandrare, en död mans grävlogg och slutligen ett kors på en grav täckt med granved.
Här är en lista över de ursprungliga ryska varorna, fel sida av den dåvarande civilisationen, timmer och trä, timmer och ränna, fälg och bast, kol och bast, harts och potash. Men från samma skog flödade det ännu mer generösa gåvor: doftande Valdai-mattor, färgglada Ryazan-kälkar och Kholmogory-bröst med en sälfoder, honung och vax, sabel och svart räv för byzantinska dandier …
Skogen matade, klädde och värmde oss ryssar!"
Detta utdrag ur L. Leonovs roman "Rysk skog" blev en riktig hymne för en tacksam person till heder för hans välgörare. Han följer verkligen med oss från de allra första ögonblicken i livet till det sista. Avgiven sedan hednisk tid har skogen blivit för människor förvaret för alla gudar - både onda och goda. Därefter blev de poetiska bilder, de lever fortfarande i en persons sinne och därför är skogen för honom också ett slags jordiskt tempel.
Skogen andas, oroar, vaggar, smeker. I kungariket med oförklarlig fred bland de skuggiga granarna, tallarnas goda brum, den omtänksamma visken av aspens och björkar, kommer lugn. Världen börjar verka ljusare och mer perfekt. Och hur skrämmande att se den avskuren, ansiktslösa jorden med svarta brännskador från bränderna!
Under hela den hundra år gamla ryska historien tillhörde skog och land i landet staten. År 1802 grundade kejsaren Alexander I Skogsavdelningen, som anfördes förvaltningen av statliga skogar. År 1826 godkände senaten "förordningarna om organisation av skogsbruk i provinserna i Ryssland." Enligt det skapades skogsbruk på territoriet i alla ryska provinser, som i sin tur delades in i skogsdachor. Skogsdachas delades in i beskattningsområden beroende på timmerets kvalitet och såldes på auktion för avverkning till alla. En tionde barrskog kostar cirka 100-300 rubel. Den som köpte virket utfärdades en fellingbiljett. Dessutom var köparen tvungen att utföra skogsarbete - rota stubbar, ta bort grenar och göra nya planteringar.
Alla träd i skogsdachor märktes för bokföring. Till och med stubbarna (!) Av träd som skurits av inkräktare märkes, eftersom de representerade "materiella bevis".
Naturligtvis fanns det kränkningar av skogsbestämmelserna då, och kampen mot dessa kränkningar tog större delen av skogens tid. Om legitima köpare inte klippte för mycket, gick bönderna i de omgivande byarna ofta in på suveränens skogar - de klippte ofta olagligt, plogade ängar, betade nötkreatur i skogen, samlade död ved, svamp och bär. Det fanns också sådana (nu nästan exotiska kränkningar), som att dra mossa, avskala björkbark, samla harts.
Kampanjvideo:
Men skogsbruket var inte blodtörstiga administrativa organ som bara stod på vakt för statskassan och var döva för folks behov. Fattiga bönder, brandoffer och flyktingar fick skogen på de mest gynnsamma villkoren eller till och med gratis.
När bolsjevikerna kom till makten likviderades alla skogsbruk. Folkets jordbrukskommissariat antog en tillfällig bestämmelse om skogsförvaltning i provinserna, enligt vilken alla skogar - statliga, privata, specifika och offentliga - överfördes till jurisdiktion för avdelningar i landskommittéerna. Så slutade den ryska statliga skogsbruksförvaltningen, som harmoniskt kombinerade skattkassans och folks intressen och stod vakt över den inhemska naturen.
Och nu ska vi ge ordet till Leonid Leonov igen.
”Knappast några andra människor som går in i historien med en så rik barrträdsrock på sina axlar; framstående utländska spioner … Ryssland verkade som en kontinuerlig kratt med sällsynta glades av mänskliga bosättningar. Det är här vår farliga härlighet av skogsmakten kom ifrån, som billigade våra billiga varor i utländska konsumenters ögon och skapade en skadlig miljonärpsykologi bland den inhemska befolkningen. Dagen kommer när Peter kommer att riva näsborrarna och driva honom till hårt arbete för att förstöra skyddade lundar, men för närvarande finns det så många skogar i Ryssland att som belöning för rensning ges undantag från skatter och avgifter i femton år, och lite längre - för alla fyrtio. Skogen står med ett sådant omöjligt stöd och ett så fantastiskt sortiment att epiker bara anförtros hjältarna att lägga skogsvägar … Brad minst tusen dagar i vilken riktning som helst - och skogen kommer obevekligt följa dig,som en trogen raggig hund. Här bör vi leta efter rötter till vår försummelse av skogen."
I västra och östra Sibirien, i början av 1900-talet, bevarades stora områden med cederträskogar. Under perioden med kottar gick nästan hela den omgivande befolkningen, unga och gamla, hit för att jaga. Framväxten av detta hantverk går tillbaka till avlägsna tider. Under 1700-talet bryts pinjenötter av nästan alla människor som bodde i Sibirien. Samlingen av kottar från cedertränsen i Kamchatka beskrevs av S. P. Krasheninnikov och konstaterade att ett avkok av cederträgrenar är ett bra botemedel mot skörbjugg. Alla medlemmar i hans expedition drack det som te eller kvass.
På 1800-talet var pinjenötter inte bara en stor hjälp för mat för den lokala befolkningen. Valnöten köptes i bulk i sibirska byar och på mässor och skickades över hela det stora Ryssland och utomlands.
För att bevara skogarna när ryska bönder bosatte sig i Sibirien, beordrade Tobolsk provinsiella kansleri att nybyggarna inte huggde cederträ för byggnadsbehov, "och de nötter och kottar som behövs från dessa cederträna skulle plundras och inte bara hugga ner inte hela trädet utan också skyddade grenarna." De som bröt mot reglerna för att använda cederträ straffades hårt. Så, i Surgut-regionen, blev de skyldiga nådelöst flockade och slagen, och sedan, strippade nakna, bundna till ett träd och lämnade för att straffa taiga gnat. I Tomsk-distriktet fastställdes deras egna straff: för en trasig gren av en cederträ - 10 stavar och för att klippa ett träd (beroende på dess storlek) - från 25 till 100 stavar.
Cedar är ett unikt träd. Den sibiriska cederträets livslängd är fyra hundra år. Under de första tio åren växer den mycket långsamt och når full utveckling först vid femton års ålder. Den är nästan inte mottaglig för sjukdom och bär frukt regelbundet. Massiv av cederträd är väsentliga för liv i sablar, ekorrar och många andra djur och fåglar.
Cedaren bildar stora kanaler och växer tillsammans med gran och gran över ett enormt territorium från vattnet i Vychegda-floden i väster till de övre delarna av Aldan-floden i öster. Öster om Transbaikalia, Verkhoyansk och Stanovoy-åsarna ersätts cederträen av cederträ. Det är en krypande buske eller ett litet träd med 3-4 meters höjd (höjden på den sibiriska cederträet är 35-40 meter). Dvärgcederträ finns i hela skogsområdet i Fjärran Östern - från Kamchatka till Primorye.
Och dessa enorma cedermassiv har blivit ett allvarligt hot under vårt XX-århundrade. Redan 1923 skogsmästaren S. P. Bonishko skrev:”Om de mest radikala åtgärderna inte vidtas för att bevara cederträskogarna kommer de att förstöras. Och det kommer inte bara att vara en katastrof, utan ett brott mot kommande generationer."
De orörda sibiriska skogarna, som ännu inte var kränkta av mänsklig ingripande, var vanligtvis en solid, stängd trädstativ med fyrtio eller fler arshins i höjd, överflöd av värdefulla djur och fåglar. Tjocka lager av ackumulerad humus i århundraden nådde ibland en arshin tjocklek.
För ungefär fyra århundraden sedan lade de driftiga Stroganovs grunden för industrikultur i Urals Siberia. För att skydda sina industriföretag från rastlösa sibiriska grannar anlitade de en kosackfryktare som hade flytt från Volga, som snart erövrade Sibirien utan den minsta statliga hjälp. Och sedan slog Ermak Timofeevich Moskva-suveränen med pannan och förde det erövrade landet som en gåva. Sedan dess använde ättlingarna till dessa första modiga och frihetsälskande ryska sibirer och alla bönder som följde efter dem fritt skogens resurser i regionen, med tanke på skogar som deras omistliga egendom. 1621 kom Yasak Tunguses till Yeniseisk i sabelrockar, några av dem hade till och med sabelskinn på sina skidor.
Det fanns så mycket skog att jordbrukskulturen fick vinna sin existensrätt steg för steg. Vapen från denna kamp var yxa och eld. Under deras inflytande kollapsade århundraden gamla skogar, och på deras plats uppfördes bosättningar, klippar och betesmarker rensades. Men allt detta var så mikroskopiskt obetydligt bland skogens hav att det inte till exempel kan jämföras med den förlust som våra södra provinser lidit under de senaste århundradena, som förlorade många skogar från de barbariska asiatiska erövrarna och i allmänhet från de nomadiska mongoliska stammarna. Hordar av tatarer, Kirghiz och Kalmyks brände skogar och bildade medvetet stäpp för sina besättningar eller för att utrota fienden. Som nomadfolk kunde dessa horder inte leva på trädbevuxna platser: i skogarna var det omöjligt att bete, utfodra och skydda otaliga besättningar. Vilda djur plundrar boskap i skogarna,gadflies, myggor och gadflies griper.
För att utfodra sina besättningar förstörde nomadstammar skogar på alla möjliga sätt, inte alls bryr sig om deras bevarande för framtida civilisationer. Men deras beteende var lika ursäkta: de blev nödvändiga till dessa handlingar. Och skadan som orsakats av dem är inte så hemsk, eftersom skogen i söder var lövfällande och det årliga fallet av lövverk bildade ett tjockt lager av bördig svart jord.
Men utrotningen av barrskogar i Ryssland berövar folket de bästa byggmaterialen, och döden av sådana skogar är praktiskt taget oåterkallelig. Det land som de åldrande tallarna och granarna växte på är olämpligt för jordbruk. Tall- och granskogar kunde inte bilda svart mark, och enorma områden under en sådan skog förblir för evigt fula öknar, för efter att ha skurit ned skugga och fukt försvinner, torkar terrängen på sommaren, fryser på vintern, försvinner grönska.
Det huvudsakliga skälet till förstörelsen av skogar runt Tyumen gavs under förra seklet genom byggandet av en järnväg. Innan det hölls var de närliggande bönderna främst engagerade i vagn. Men efter att "chugunka" genomfördes återstod en hel del hästar som förlorade sina jobb, eftersom det var omöjligt för dem att tävla med den. Bönderna ville inte avskjuta med sina hästar med en gång, så de började transportera ved, som de sålde i staden för en pittans, för att på något sätt föra sig själva och boskapen.
Dessutom insåg bönderna som var helt vana med jordbruk snart att de inte kunde mata sig med en hytt, de var tvungna att återvända till åkrarna och grönsaksträdgårdar. Och snart fanns det inget fritt åkermark kvar, vilket aldrig varit tidigare. Bönderna i byarna Malaya och Bolshaya Balda, som tidigare var engagerade i tillverkning av trärätter, började rensa marken under skogen för att öka antalet åkermark. Och på tio till femton år (i slutet av förra seklet) hände något som man inte kunde ha föreställt sig förut. Invånare i Tyumen-distriktet började köpa ved och timmer från grannarna - Esaul, Chikchin och Mullashev-tatarna.
Alder led också i detta område. När ett av de första ryska tebolagen dök upp i Ryssland, behövde de eldaskar för att hänga te. Te kan bara förpackas i sådana lådor, eftersom al har ingen lukt. För sibiriska teer behövdes 30 000 lådor per år, för detta räckte det att skörda 15 000 träd.
Denna produktion var mycket lönsam, men bönderna började klippa hundra tusen träd årligen. Det fanns ingenstans att sätta överskottsskogen, och det bortskämde i barken, eftersom alen är ett mycket känsligt träd. När priserna för alaskärmar sänktes, brände bönder som inte var nöjda med detta omedelbart de flesta av eldodlingarna i Tyumen-distriktet.
Ön Sakhalin sträcker sig nästan tusen kilometer från norr till söder. De flesta av dess territorier är ockuperade av skogar, nästan alla är av naturligt ursprung. Ångest för Sakhalins skogs öde har uttryckts genom öns historia, eftersom i Sakhalin taiga växer daurisk lärk, ayan gran, gran, sten och vit björk.
Och hur är det med skogsbränder? Bilden av den destruktiva handlingen i skogen av eldelementet är så skrämmande att det kanske till och med skadan av många års rovdjursförvaltning, den mest förödande avverkningen och massskog som stjäl bönor före den. De årliga förlusterna från skogsbränder är oberäkningsbara i pengar.
Särskilt fruktansvärt är skogsbränder i den västra zonen i Sibirien, där kontinuerliga planteringar - i form av öar - är spridda bland enorma, trasiga myriga torvmarker täckta med hög gräsbevuxen vegetation. Här förvandlas bränderna till verkliga brandcykloner, som rör sig med fruktansvärd hastighet, förstör och kväver allt levande på deras väg. Under natten kan sådana bränder resa upp till två hundra mil.
Skogsbränder har lämnat en speciell stämpel av någon sorts död i de sibiriska skogarna: de är fattiga i små representanter för det fjädrade riket och även på våren är de inte så livliga.
Skogfloder är kraftigt besatt med eldfallade träd. Denna skog blir våt, drunknar, ruttnar, infekterar vattnet med giftiga nedbrytningsprodukter och gör det helt olämpligt för fisk. Skogsfloder bär denna infektion över avstånd som är ganska långt från platserna för bränder.
Det är svårt att hitta ett namn på vad som händer med ryska skogar nu. Förstörelsen av skogar har aldrig nått en så kriminell skala. På stora territorier skär flera dussintals nyskapade joint ventures (eller helt enkelt utländska företag) de mest värdefulla trädarterna i enorma skogsområden. De huggade barbariskt, rovdjur, efterlämnade smutsiga skogsområden, trasiga unga plantager, otydliga grenar, grenar …
Från boken: "HUNDRADE STORA KATastrofer". N. A. Ionina, M. N. Kubeev