"Kultur är bra, men för att den ska vara fördelaktig är det också nödvändigt att" odla "själen. Annars kommer kulturen att sluta i en katastrof. "Ondska," sade Saint Cosmas från Aetolia, "kommer från läskunniga människor." Trots att vetenskapen har kommit långt framåt och uppnått en så stor framgång, gör människor som strävar efter att hjälpa världen på ett sådant sätt att …
Cosmas Aetolia (grekiska Κοσμάς ο Αιτωλός, i världen Constas, grekiska Κώνστας; 1714, nom Aetolia och Acarnania, Grekland - 24 augusti 1779, Berat, norra Epirus) - präst i Konstantinoples ortodoxa kyrka, en figur av grekisk upplysning av XVIII-talet
"De kommer att låna dig mycket pengar och kräva det tillbaka, men de kan inte ta det."
Kreditsystemet blev utbrett i USA och Europa efter andra världskriget. I mitten av 1960-talet köpte hälften av amerikanska familjer bilar och utrustning på krediter, år 1973 såldes cirka två tredjedelar av alla varor på kredit, denna livsstil innebar vanan att njuta av saker redan innan de köptes ut och förankrade psykologin för massförbrukning. … Lån togs för allt: bilar, bostäder, möbler, hushållsapparater, kläder, resepaket och mat.
Utlåningen i form av statliga lån har också blivit utbredd. Liknande bistånd gavs av Förenta staterna till europeiska stater efter andra världskriget, och Europeiska unionen hjälpte sina medlemsländer.
Exakt vad Saint Cosmas säger i sin profetia, hände med Grekland: "hon fick mycket pengar." Grekland kom till en ekonomisk kollaps som ett resultat av ett strikt genomförande av Europeiska unionens rekommendationer. Under många år infördes faktiskt fler och fler lån på henne. Till och med 2009, när Greklands insolvens inte längre var en hemlighet för någon, införde tjänstemän från EU ytterligare ett enormt paket med eurolån.
Konsekvensen av detta var att Grekland föll i ett ekonomiskt hål och fälla och för närvarande tvingas arbeta endast för att betjäna denna skuld efter att ha tappat en betydande del av sin suveränitet. I själva verket bevittnar vi uppfyllandet av den andra delen av profetian av Cosmas of Aetolia: européerna "krävde pengar tillbaka."
Den avslutande delen av profetian av Saint Cosmas säger att de medel som anbringats på grekerna inte kommer att återlämnas till de borgenärer som tilldelade dem.
Kampanjvideo:
"Du kommer att beskattas med en stor, outhärdlig skatt, men de kommer inte att kunna ta sig väg."
Genom att underteckna ett "memorandum" med en trio av internationella borgenärer har den grekiska regeringen åtagit sig att genomföra åtstramningsåtgärder. Som ett resultat blev det som Saint Cosmas profeterade om förverkligats: politikernas skuldbörda skiftades till vanliga medborgare, som "infördes med en tung, outhärdlig skatt." Sådana åtgärder gav emellertid inte den önskade effekten och borgenärer kunde inte "komma": den grekiska skulden minskade inte bara, utan ökade också avsevärt.
"Även kycklingar och fönster kommer att beskattas."
Å ena sidan kan denna profetia förstås bildligt - trots allt är nästan allt nu beskattat, å andra sidan - i bokstavlig mening: när man bedömer landshus av skatteinspektionen i vissa länder beaktas antalet fönster på hus och antalet husdjur.
Samma sak händer i Grekland. Med hjälp av E9-skattetätningen, på extremt kort tid, "blev" människor "ombedda" att beskriva i detalj allt de ägde, utan att ge tid att förstå vad som pågick.
Siffrorna E9 och E3 anger i Grekland en uppsättning lagstiftning, enligt vilka medborgare i landet är skyldiga att lämna in skattemyndigheterna en inventering av fastigheterna i deras personliga bruk, som naturligtvis beskattas.
Efter krisens början skickar regeringen meddelanden om betalningar i kvitton för el för att undvika skatteflykt. I de fall människor inte kan betala stora skatteintäkter avbryts deras el.
”Människor kommer att bli fattiga eftersom de inte kommer att ha kärlek till träd och växter” [1].
En av orsakerna till många grekiska familjer i dag är vägran att få mat av sin egen arbetskraft och att driva sitt eget hushåll.
Efter att ha gått in i det förenade Europa övergav grekerna landets självförsörjning och började passa in i den gemensamma europeiska arbetsdelningen. Efter att Europeiska unionens direktiv har lett till begränsning av fiske, vinodling och många andra former av jordbruk.
Många bönder på 90-talet, i utbyte mot ekonomiskt stöd från Europa, skar ner vingårdar, satte fårflockar under kniven och övergav sina fält.
"Tiden kommer att du inte kommer att lära dig någonting."
Moderna massmedier försöker forma opinionen: de tjänar endast fakta som är fördelaktiga för dem, slumrar information, ibland använder overifierade och till och med avsiktligt fiktiva uppgifter. Som ett exempel på brist på frihet och brist på publicitet citeras vi vanligtvis först av totalitära länder. Men i de så kallade progressiva, demokratiska staterna är situationen inte bättre: verkligen, hur mycket vet moderna européer om krisen i Grekland eller situationen i Syrien?
"Saker kommer att visas i skolor som ditt sinne inte kommer att innehålla."
Många skolor i vår tid har faktiskt blivit centrum för anti-kristen propaganda. Vid utarbetandet av skolplanen beaktas inte den ortodoxa traditionen, och alla försök att förändra denna situation möter hårt motstånd.
I detta avseende minns orden från den stora helgen Athanasius i Paros: "Om föräldrar inte följer vart de skickar sina barn och vad barnen lär, kommer tiden att komma när vårt folk kommer att gråta bittert på ruinerna."
"Vi kommer att se hur vårt land kommer att förvandlas till Sodom och Gomorra."
Tyvärr förverkligas helgonens profetier just i våra dagar. De perversioner som Herren en gång utplånade två gamla städer från jorden är utbredda. Varje dag blir de mer och mer vanliga och uppfattas redan av många inte som skamliga perversioner, utan som en variant av normen. Många länder har redan legaliserat äktenskap av samma kön. Europeiska unionen kommer snart att kräva att alla dess medlemmar officiellt erkänner sin legitimitet.
"Efter världskriget kommer människor att äta med gyllene skedar."
Här hänvisade Cosmas of Aetolia förmodligen till det relativa välståndet som följde i Västeuropa och USA efter andra världskriget. I ett konsumentsamhälle arbetar människor inte för att upprätthålla sina liv, utan för att få förmågan att konsumera. Nu tjänar tanken på att köpa, snarare än handlingen om att köpa, en motivation för anställda. I det moderna samhället är konsumtionen på symbolisk nivå:”Att vara konsument … betyder att ingå i en specifik uppsättning kulturella symboler och värden” [2].
Detta är precis vad Saint Cosmas hade i åtanke när han talade om "gyllene skedar." Å ena sidan är de en symbol för välbefinnande, som har blivit tillgängligt för breda lager av befolkningen, å andra sidan konsumtion, förhöjd till ett ideal och en kult av det moderna samhället.
”Människorna i vår tid har inte överlevt varken krig eller hungersnöd. "Och i Gud", säger de, "behöver vi inte heller." De har allt och värderar därför ingenting”[3].
Den moderna krisen är främst av spirituell karaktär: att deifiering av köttet och ens”jag” leder oundvikligen till brist på mening i livet och idealen.
"Tiden kommer att komma när människor stänger sig i stora lådor och deras fäder kommer att dö i små."
Uppenbarligen talar vi om massflyttning av bybor (främst ungdomar) till städer, där de kommer att bo i "stora lådor" - skyskrapor med flera lägenheter. Föräldrar till invandrare, övergivna av sina barn som har lämnat på jakt efter ett bättre liv, kommer att stanna kvar sina dagar i byar i små hus - "små lådor".
"Du kommer att se hur vissa kommer att gå upp och andra ner."
"När du ser hur vissa flyttar till söder och andra till norr kommer det redan att vara nära."
I sina profetior förutsåg Saint Cosmas de processer som har fått en särskilt snabb utveckling i vår tid: massmigration och emigration. Således strömmade miljoner emigranter från Asien, Afrika och Östeuropa in i EU. En liknande situation observeras i Ryssland, där hundratusentals så kallade migrerande arbetare, medborgare i staterna i före detta Sovjetunionen, flyttar årligen för att söka inkomst. Samtidigt finns det också massiv intern migration i vårt land.
Alla dessa omständigheter passar in i den allmänna översikten av globaliseringsprocesser. I en situation där nationella seder och religioner gradvis kommer att gå förlorade, kommer samtal om en enda världsreligion och kultur att låta mer och mer kraftfullt. Naturligtvis leder alla dessa globaliseringsprocesser i en eller annan grad antikristens ankomst närmare. Detta säger Saint Cosmas i sin profetia.
"Tiden kommer att komma - och där killarna nu hänger sina vapen, kommer zigenarna att hänga sina musikinstrument."
”Vi har levt upp till den tid som Saint Cosmas från Aetolia talade om … Där munkarna brukade bo, där deras radband brukade hängas, nu gråter radiomottagare och läsk! du behöver inte det. I allmänhet följer slutsatsen från vad som händer: livet är nära. Livets slut och slutet på denna värld kommer”[4].
"Dina tallrikar kommer att fyllas till randen, men mat är omöjligt att äta."
Cosmas av Aetolias samtida förstås naturligtvis inte hur man kunde förbli hungrig med ett överflöd av mat, för i dessa dagar fanns det fortfarande inget begrepp om matföroreningar.
Nu har situationen förändrats, och vi börjar tränga in i betydelsen av denna profetia: nitrater, livsmedelstillsatser, konserveringsmedel, strålning, kemikalier, hormoner, genetiskt modifierade livsmedel - alla dessa fenomen stöter vi tyvärr på i vardagen.
”Frukt, tomater och andra frukter odlas på hormoner! Frukt mognar över natten, men de olyckliga människor som är överkänsliga för hormonella läkemedel bryr sig inte? Låt dem bli sjuka, va?.. De bortskämde också djuren. Ta kycklingar, även kalvar. Fyrtio dagar gamla kycklingar pumpas med hormoner till vikten av sex månader. En man äter köttet, men hur kommer han att dra nytta av det? För att korna ska ge mer mjölk är de också fyllda med hormoner … Och om de lämnade det som bestämt av Gud, skulle allt hända som vanligt och människor skulle dricka ren mjölk! Och dessutom gör dessa injektioner allt smaklöst. Smaklösa produkter, smaklösa människor - allt har blivit smaklöst. Till och med livet i sig har förlorat sin smak för människor. Du frågar unga killar: "Vad tycker du om?" - "Ingenting," svarar de. Och det här är rejäl killar!”Tja, säg åtminstone till migvad gillar du att göra?" - "Ingenting." Det är här människan kommer till! Genom att arbeta i händerna tänker han att”korrigera misstag” av Gud. För att kycklingarna ska rusa, förvandlas de natt till dag. Har du sett äggen som läggs av sådana kycklingar? När allt kommer omkring, om Gud fick månen att skina som solen, skulle människor bli galen. Gud skapade natten för människor att vila, men vad har de nått nu!”[5]
Tyvärr kan fler och fler sådana exempel citeras varje dag. Vi har blivit gisslan för miljöföroreningar och människors inblandning i naturliga processer. Som ni kan se, förutsågs en liknande utveckling av händelser av Saint Cosmas redan på 1700-talet.
"Tiden kommer att komma när det inte längre kommer att vara den tidigare harmonin mellan präster och laity"
"Prästerna kommer att bli som vanliga lekmän och lekmännen blir som vilda djur."
Sankt Cosmas försökte med all kraft att förhindra en sådan utveckling av händelser, eftersom han såg sin uppgift att göra kyrkan till centrum för koncentration och beredning av krafter som är intresserade av moderlandets spirituella återupplivning:”Den heliga kyrkan är vår mor. Hon är en källa som släcker törsten. Och prästerna måste tjäna varje dag så att Herren välsignar folket och bevarar landet. "”Precis som en herde vakar över sina får, så borde en präst besöka de kristna hem dag och natt, inte äta eller dricka, ta sina saker, utan tvärtom, om en man har en gräl med sin fru, far med son, bror med bror, granne med granne, sträva efter att upprätta kärlek mellan dem”[6].
"Vad kommer du att ha - ge allt, ta bara hand om dina själar."
”Det kommer att komma när fienderna tar till och med asken från härden från er. Men ändra inte din tro, som många andra kommer att göra."
Helgonet varnar oss: för att rädda ditt liv bör du offra alla materiella varor och bekvämligheter, men du kan inte förråda din tro. Dessa ord ekar orden i hans läror:”Låt vår kropp brinna, låt den steka den; Låt alla jordiska saker tas från oss (det finns ingen plats för dem i framtiden, ge dem tillbaka, de är inte ditt). Var bara omsorg om själen och Kristus - bara detta är nödvändigt för dig, ingen kan ta dem bort från dig mot din vilja. Behåll dem och tappa dem inte”[7].
[1] Saint Cosmas själv gjorde mycket för att stödja jordbruket: han brydde sig inte bara om sin flockas andliga frälsning, utan försökte också hjälpa henne att harmoniskt ordna livet på jorden. Predikaren gav lokalbefolkningen råd om att ta hand om fruktträd och var den första som pratade om behovet av att plantera dem, som naturligtvis inte tvekade att påverka odlingen av grödor. Många av de träd som planterats av de heliga har överlevt till denna dag.
[2] J. Baudrillard. The System of Things, St Petersburg, 1998, s. 96.
[3] Äldste Paisiy Svyatorets. "Med smärta och kärlek till den moderna människan" ord. T I. M, Svyataya Gora Publishing House, 2003. S. 116.
[4] Äldste Paisiy Svyatorets. "Med smärta och kärlek till den moderna människan" ord. T. I. M., Förlagshuset "Holy Mountain", 2003. S. 182-183.
[5] Äldste Paisiy Svyatorets. "Med smärta och kärlek till den moderna människan" ord. T. I. M., Förlag "Svyataya Gora", 2003. S. 133-134
[6] Cosmas of Aetolia "Words" www.agionoros.ru/docs/59.html
[7] Ibid.
