Ett sådant samtal finns i en artikel av diakon Vladimir Vasilik, docent vid St. Petersburg State University, "Neopaganism as a Project of Western Special Services for the Destruction of Ryssland"
Artikeln innehåller en översikt över tal under konferensen”Ryssland och hedendom. Myter och sanning. " Uttrycket "hedendom" täcker definitivt bilden av vår forntida prakultur, otydligt kopplad till antikvetenskapen, vardagen och, naturligtvis, den gamla ortodoxa tron. Namnet är nu anpassat till behoven hos russifierade kristna med religion från Byzantium och filosofi från judar.
I texten till artikeln redogör jag för de huvudsakliga klagomålen om de så kallade "neopagans" som finns i materialet på konferensen. Var och en av dem motsvarar sin egen, inte långtgående men helt objektiva verklighet.
1. En av rapporterna ägnas åt klagomålet om "förförelsen av neo-hednisk litteratur av vår ungdom", påstås "på grund av bristen på tillgång till äkta historisk kunskap."
Någon, än mindre ungdomar, påstås inte använda Internet och har som sagt inte tillgång till religiösa dogmer. Även om det inte finns sociala nätverk i ryska städer och byar, är många tusentals centra för den kristna religionen spridda på de mest framstående platserna och lockar församlare med sin externa förgyllning. Här är du alltid redo att förklara vem och hur exakt du behöver be (utan att bry dig om samband med verklig historia och natur).
Och detta är sanningen: en speciell tolkning av historiska händelser, sammansatt utan kyrkans hjälp, befriar en modern ung person från önskan att studera just denna historia.
2. En av talarna rankade de ortodoxa Rodnovers "och andra neo-hedniska organisationer" som en sekt.
Detta är ett konstigt uttalande från författaren till artikeln och talaren A. Popov gillar honom, med tanke på att detta gäller alla som vill fortsätta troen på sina förfäder, för alla som förstår den stora betydelsen av Legacy som är kvar för samtida.
Kampanjvideo:
Men det är kyrkan som kan ge den ortodoxa tron större betydelse om den inte avslöjar sina förfalskningar utan verkligen antika arkiv. Men detta är förmodligen fallet när möjligheterna inte stämmer med önskan.
3. En av rapporterna lyfte fram orsakerna till framgången för neo-hedningarna, "som inte bara ligger i den enorma finansieringen, utan också i det ryska folks trovärdighet, hans lyhördhet för ord som" förfäder "," moderland "och" patriotism ", vilket är vad de köper många".
Jag skulle sätta ett dussin gillar och utropstecken på detta yttrande från talaren vid konferensen för teologkandidaten I. Bulyko. Men vad gäller finansiering finns det en uppenbar lögn: så vitt jag vet har ingen av arrangörerna någonsin fått en enda rubel / andra medel från sidan för evenemang och helgdagar enligt forntida ryska sedvänjor. Alla medel samlas in gemensamt och är uteslutande frivilliga donationer.
Men det som är sant är att en riktigt rysk person är lyhörd, vill tro och lita på, och det är detta som en betydande krets av olika bedrägerier använder. Därför är det en glädje och ett privilegium för alla som förstår vikten av det träningsläger som hålls i de antika ryska traditionerna att vara i cirkeln av de nära dig i tänkande och samreligionister.
Låt mig i detta avseende påminna dig om den speciella relevansen för den ryska tronpersonen för sig själv, i naturen, just i hans kines och folk, som inte medvetet kommer att lura. Detta koncept motsvarar Rusens Ande och är därför grunden för Vedisk ortodoxi. Det skulle vara underbart och användbart för enhet att denna egenskap hos den ryska personen förstås av ovanstående andliga "mentorer" som fortsätter att påföra oss den medeltida undervisningen från det listiga öst.
4.”Hela spritvärlden: nymfer, dryader, sjöjungfruar, bereinas och andra” små”spritar på konferensen kallades” demoniska”.
När jag känner till den negativa konnotationen av detta begrepp, är jag förvånad över okunnigheten hos författaren till artikeln och samtidigt talaren. Jag är förvånad över ansvarsansvaret av åsikter som du inte förstår, vilket fortfarande är okänt för moderna forskare. Närvaron av den subtila osynliga världen har erkänts sedan antiken bland olika folk. Det finns inte bara ryska legender, utan också tusentals års erfarenhet av att kommunicera med dessa enheter (förmodligen med andra dimensioner). Författaren föredrar dock att använda avsaknaden av vetenskapliga bevis (även om man inte kan misstänka att religionerna är nära akademisk vetenskap) för en öppen upprörelse mot vårt kulturella ursprung. I det här fallet bör författaren till yttrandet bättre leta efter demoner i sin cell.
5. Misförståelse eller ovilja att förstå våra gudar indikerar inkonsekvensen i författarens uttalanden. I stället för närvaron eller frånvaron av Ljus för den stora RAMKH, pekar han på det mytiska som uppfanns av någon: de goda och de onda gudarna. Man får intrycket av att ett virvar skapas medvetet som gör att man kan dra några av de mest löjliga slutsatserna, till exempel en "dubbel religion" skapad under påverkan av en viss Mani. Enligt min mening är detta inte tillåtet för en person med vetenskaplig examen.
Roller är schemalagda
Slutsatserna om att vi en gång hade påståendet att Gud gjorde en man ur en tvättduk, påstås om blodiga uppoffringar [1] innan kristendomen, om systemiska mord på män, barn och kvinnor i fångenskap [2], om hor 3] och obegränsad berusning [4], om bristen på äktheten av Veles Book.
Yttrandet framhävs att marknadsföringen av denna bok genomfördes "det är inte uteslutet att med deltagande av amerikanska specialtjänster."
I själva verket återvände utrikesdepartementet till oss en del av dess arkiv - våra gamla artefakter (och vi kan inte bara prata om Guds bok) för att krydda med sås av frotténationalism (som finns i ett antal media och en del av Internet) och ytterligare pressa folk i rasen mot varandra med en vän.
Det vill säga den som är engagerad i försvagningen av Ryssland använder en enkel teknik som döljer verkliga tankar: vissa är engagerade i diskreditering av nationell kultur, andra spelar upp skillnader i åsikter, andra snedvrider och belyser från det allmänna sammanhanget, de fjärde är kontrasterade, ända fram till tilldelningen av inte bara smeknamn, men sammanfattar också alla handlingar enligt ganska specifika artiklar i Rysslands strafflagar.
Den yttre fienden har känt länge att varje separat handling inte gäller straffbara handlingar och därför agerar nästan öppet. Århundraden förändras, interventionsformerna förändras, bara den fientliga orienteringen av vissa kretsar mot den ryska civilisationens kollaps förändras inte. I allmänhet finns det ett kontinuerligt test för svaghet, vilket är en verklig härdning för det ryska folket.
Så att säga, rollerna i det andliga livet för oss har tilldelats och inte alls av oss. Det enda dåliga är att inte alla förstår detta, i bästa fall förbereder sig bara för åtgärder på slagfältet. Därför är det så viktigt under dagens omständigheter, inte bara kontinuerlig stridsträning, utan också återkomsten av institutionen för ryska magier och präster.
För det bästa, inte för att öka oenighet
Det bör noteras här att det är omöjligt att returnera dessa böcker. Så du måste använda detta fall till det goda, som en bra ringkämpe kan rikta motståndarens insatser mot sig själv.
Författaren vet inte och tar därför inte hänsyn till: det ryska folket kännetecknas av en annan kvalitet - strävan efter ljus, glädje, allt bäst med användningen av vad som är, och inte vad man skulle vilja ha (här kan du hitta gränsen mellan vedisk levande undervisning och religiösa dogmer).
Det är känt för varje skolbarn: bara när det gäller nationell enhet kommer vi att bli starkare. Detta innebär att våra gamla manuskript som återlämnades till oss inte ska användas för att uppmuntra hat mellan kristna och de så kallade "hedningarna", utan för enhet. Och detta är fullt möjligt, för i varje rysk persons själ ligger en nationalitet, betonad av Leo Tolstoj, Alexander Pushkin, Nikolai Gogol och andra ryska klassiker.
Släkt - Människor - Natur - Treenighet, som utgör grunden för all vår forntida ortodoxa tro och vediska kultur. Det är bara nödvändigt att inte attackera det, utan att förstå vad det inte är "neo-hedningarna" som gör, utan de ortodoxa gamla troende och Rodnovers. Och allt detta står i motsats till religiös fanatisism (och det är bra att vår ungdom inte accepterar det!), Som har sina egna dogmatiska attityder om natur, människor och stamtraditioner.
Kristi kristendoms svaga förenande princip
Det är roligt, de som "för sina själar" inte har något ryskt, utom kanske lånat från forntida ortodoxi och våra vediska traditioner, är fast beslutna att slåss med oss. Den var lånad, eftersom kristendomenas ideologi i ett antal grundläggande punkter inte motsvarar Rusens Vediska världsbild.
Vår antika polyteism (och den tillhörande bristen på en strikt hierarki som i synnerhet leder till pengarnas fula kraft) motsvarar inte på något sätt monoteismen för inte bara kristna utan också alla andra religioner. Eller, till exempel, inte och kan inte ryssarna ha religiösa dogmer, eftersom vi har tro från tidiga tider, men inte religion, vilket inte är samma sak.
Yttrandet om den icke-ryska grunden för kristendomen, som inte motsvarar nationella värderingar och om inflytandet därigenom på att undergräva stabiliteten i det ryska samhället bekräftas av ett antal fakta. Till exempel, såsom huvudfokus för kristna böner på förhärligande av främmande namn och namn, på frånvaron av de dominerande förhärligelserna i det ryska landet i ofta använda böner.
Det är förvirrande att den viktigaste heliga platsen för pilgrimsfärd för kristna, Jerusalem, ligger långt utanför vårt moderlands gränser (det är konstigt, men det faktum att andra religioner”legaliserade” i Ryssland”syndar” också med detta, kanske detta är orsaken till många av våra dagens problem ?!)).
Kristendomenas svaga förenande andlighet bekräftas också av många historiska fakta. Så, Byzantium kollaps inträffade just vid kristendomen blomstrade där. Blod och civila strider i Ryssland började med kristendomsperioden, först i Kiev, och rörde sedan många andra regioner, inklusive Sibirien.
Den sista stora blodiga händelsen - inbördeskriget förhindrades inte heller av den dominerande och vinna styrkan vid den tiden statsreligion. Det spelar ingen roll vad denna religion kallas.
Naturligtvis är det inte min uppgift att lära kristna att be. Men jag kan märka och måste förmodligen uttrycka min åsikt, särskilt när det gäller det ryska folket.
Efterord till konferensen
I allmänhet är det något att tänka på efter konferensen”Ryssland och hedendom. Myter och sanning”och artiklar av V. Vasilik baserat på hennes material. Endast det första som märks är den avsiktliga introduktionen av förvirring i förståelsen av termen "Bra".
Uppmaningen till "prästerskapen och vanliga ortodoxa troende för större aktivitet, för ansträngande aktivitet mot denna pest (förmodligen, vi talar om" neo-paganism ") under XX-XXI-århundradena" kan inte förbises. Fem år har gått sedan artikeln publicerades, jag hoppas att författaren till artikeln och konferensdeltagarna har ändrat sin militanta inställning.
Man måste verkligen skynda sig att göra gott och älska sina människor, även om man inte snubblar på båda fötterna. Kärlek till ditt folk kan träna om alla tankar och gärningar görs på en enhetlig kanal. Detta underlättas av de tidlösa buden av våra gudar, i synnerhet Gud Ramhat, en av dem testamentar till ryssarna:
- Lyssna inte på dem som säger att din granne är din tjuv, utan lyssna på dem som säger att din granne är din vän.
Att agera i en enande anda är det viktigt att komma ihåg våra egna traditioner och hela den ryska historien på många tusentals år. Så att det slutligen blir successivt och studeras med glädje av unga människor. Detta är en indikator på hennes sannhet och därför en indikator på inte ostentatious, men uppriktig kärlek.
När svåra tider kom förenade sig alla ryska människor, oavsett religion. Så gjorde exemplen på nationella hjältar förgäves som förgäves: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Peresvet och Oslablya, liksom många andra namngivna patrioter i Ryssland.
Idag hotas vi av samordnade informationsattacker från västländer. Men de kommer att visa sig vara obetydliga om det finns andlig enhet inom det ryska folket. Naturligtvis är enhet inte möjlig under täcken av en främmande ideologi, utan på grundval av våra ursprungliga andliga rötter.
Det jag kallar mina motståndare till
Vedoyar Korneev, gemenskap av ortodoxa gamla troende "Rhodesvet", Omsk, kandidat för tekniska vetenskaper
[1] Våra gudar är våra förfäder. Enastående av dem lämnade sina bud som är vördade av alla ryssar. Så ett av Guds bud Svarog säger: "Ta inte blodiga offer till Alatyr, vred inte våra gudar, för det är motbjudande för dem att ta emot oskyldigt blod från Guds varelser."
[2] Ett av Guds buds bud: "Förnedra inte andra människors värdighet och får din värdighet inte förnedras …".
[3] Det fanns legender i världen om ryska kvinnors hängivenhet och lojalitet till sina män innan kristendomen. Den bysantinska kejsaren M. Tiberius (539-602) sa: "Kvinnornas blygsamhet överstiger alla mänskliga karaktärer, så de flesta av dem anser att deras man dödar vara deras död och frivilligt dödar sig, och räknar inte att de änka för livet."
[4] Det var kanske bara i ett land i världen, Ryssland, anti-vodka-upplopp, särskilt under 1800-talet. Men företrädare för kyrkan var involverade i fiske efter pengar för distribution av alkohol bland befolkningen. Och detta var både på 1800-talet och i slutet av 1900-talet.
