Freud var utan tvekan ett geni. På sin tid, att prata om det faktum att barndomen påverkar hela framtida liv, och det omedvetna påverkar vår dagliga rutin, är som att prata då om de lysande lådorna som alla invånare på jorden kommer att bära med sig, och om han vill prata från Wien med vem i New York, bara placera lådan i örat.
Idag, förutom verkligheten i "kommunikationslådor", är verkligheten av inflytandet från historien att växa upp på hjärnans utveckling uppenbar. Barns upplevelse faller på de mest plastiska tiderna för hjärnan och formar bokstavligen en person. Personligheten växer genom att kopiera miljön, genom hur den omgivande världen återspeglar en person, inklusive genom "vilken typ av idiot är du, dina händer är inte från den platsen", "vilken lata obetydlighet du är, gör dig redo snabbare", genom "vilken idiot du är som din pappa. " Hjärnan lär sig automatiskt, matriserna för kritiskt tänkande kommer att växa senare när de främre loberna mognar, men för närvarande uppfattas allt utan filter - både jultomten och "du är inget" och "titta på vad du tog med din mamma till." Det är så arrangerat att kunskapen om världen och om sig själv barnet får utan dom från den person som han har bildat en anslutning till.
Och ännu en berömd förutsägelse av Freud - om det omedvetna - har bekräftats. På 1970-talet genomförde den amerikanska psykologen Benjamin Libet sina berömda experiment, som upphetsade det vetenskapliga samhället, men på något sätt passerade allmänheten. Experimenten som gav upphov till nya upphettade diskussioner om fri vilja, många böcker av neuropsykologer från Dick Saab till Susan Blackmore, där frågan inte ens tas upp om det finns ett medvetslös, men rädslan låter - finns det medvetande?
Vetenskapen beskriver bara fenomen, en specifik filosofisk kultur tolkar resultaten - och det var något att tänka på. Experimentet berättar för oss att beredskapen för handling inte sker som en följd av vårt beslut, utan tvärtom - vårt medvetande bara observerar och allt som det kan, verkar det, är att veto. Sakta ner. Och han har inte mycket tid för det, för att uttrycka det mildt. 200 millisekunder. 200 millisekunder frihet.
Vem fattar då besluten? Hjärna? Och vad är algoritmen genom vilken den gör det? De aktiverar det mest använda beteendemönstret - inklusive det som bildades av vår miljö i barndomen. Det här är hur karaktärsdrag över tiden förvandlas till patologi - den väg som de ofta kör på blir en käv från vilken man inte kan komma ut och en lite misstänkt kvinna kan förvandlas till klinisk paranoia genom ålderdom (jag förenklar lite, genetik bygger också sina egna neurala förbindelser, bildar en matris av reaktioner och är ansvarig för hur snabbt jorden sjunker och huruvida en liten fördjupning förvandlas till ett kärl.
I allmänhet uppstod den mänskliga kulturen med uppkomsten av de första tabuerna - medvetandet började fullfölja sin superkomplexa uppgift - att sakta ner. Evolution led under lång tid för att frigöra en resurs för hjärnan (automatisera allt som kan automatiseras så mycket som möjligt och lösa det knepiga problemet med energiförsörjning) för den del av den som kan säga "stopp" till den subkortiska apan. Förresten handlar den kristna idén om inlägg också om träningshämning, den viktigaste färdigheten, en färdighet som drar en person ur den biologiska automatiska kausala reaktionskedjan.
Varför är det så svårt att sakta ner? Föreställ dig en sten som rullar nerför ett berg: i början av sluttningen kan den fortfarande stoppas, i slutet är den nästan omöjlig. Varje reaktion är en kraft, för att stoppa den behöver du ännu mer kraft. Dessutom måste energin från bromsning läggas någonstans. Det vill säga, här är du på bussen hemma, arbetsdagens slut, folkmassan, trötthet, klienter torterade, chefen är i en annan otillräcklig, och sedan sköt någon bredvid dig och kommenterade: "Cho, hon är upprörd, det finns inte tillräckligt med utrymme"? Den automatiska reaktionen är ilska, stenen har ALLTID börjat rulla nerför berget. Du startade inte det, men då har du väldigt lite tid att bromsa. "Sorry" är en nästan otrolig prestation som lämnar dina läppar. Att svara är att multiplicera ondskan, såra gärningsmannen, eftersom han kommer att behöva innehålla det någonstans och bedöma efter sitt beteende har han ingenstans. När ingen har förmåga att stoppa slumpen utvecklas till en kamp och kroppen tar ett slag, kollapsar saken för att stoppa det onda.
Från den första sekunden av vårt utseende i denna värld måste vi göra något med den energi som frigörs när våra önskningar (eller ovilja) kolliderar med verkligheten. Ett hungrig nyfött barn skriker, när han växer upp kan han redan skjuta upp gråten. Och med tiden kommer han att lära sig en hel del saker att uthärda och skjuta upp till rätt ögonblick - hunger, gå på toaletten, sexuella impulser. Egentligen är det detta som Freud skrev om och pratar om utvecklingsstadierna: oral, anal, könsdel - där önskningar finns i kroppen, som en person lär sig att hämma.
Kampanjvideo:
Vart går energin när du bromsar? Och igen låt oss komma ihåg Freud och hans begrepp om id - bilden av en viss medvetslös "behållare", en av funktionerna är att lagra energi från hämningen av ouppfyllda önskningar. Allt är dåligt för en nyfödd med inneslutning (men det borde vara så - denna färdighet växer "utanför mamman", i kontakt med miljön) - alla impulser uttrycks omedelbart i beteende, och då är hela livet utbildning. Men träningsförhållandena är olika för alla.
En betydande vuxen nära ett barn är hans behållare -”att sätta problem i sin mamma” betyder att låta sin fortfarande lilla behållare utvecklas normalt, utan att hamra den på ögonbalarna. Ett barn kan springa i tårar från en nonsens skrapa och springa till sin mamma på knäna - för att sätta sina viktiga upplevelser för honom i hennes behållare kan han fortfarande inte stå som vuxen, kan inte svara "bra, varför gråter du som en liten". Därför tycker en vuxen ofta att barns upplevelser är nonsens, även om det inte verkar konstigt att ett barn inte kan plocka upp något som en vuxen lätt kan plocka upp.
Ett barn lägger till en vuxen komplexitet. Om naturligtvis en vuxen har något att lägga till … "Det är hans eget fel, där han klättrade", "det är vad du behöver, kommer du att tänka bättre", eller mamma är helt enkelt inte i närheten. Ingen är i närheten. Och då fryser smärtan. Och hon kommer, som en partisan i en skytt, att vänta i vingarna - kriget är över, och hon dyker plötsligt ut från ingenstans med en granat och ropar "alla dör". Ofta händer detta oväntat för personen själv. Många studier visar en hög korrelation mellan anfallsbesvär och svår barndom.
Är behållaren fylld med skador som en frys? Då har de dagliga frustrationerna helt enkelt ingenstans att passa och i sitt beteende ser vi en person som är redo att bränna till aska med personalen på ett kafé vid liv, där servitören inte var tillräckligt artig - inte bara har han ingenstans att sätta förargången, så en kisel aktiverar fortfarande allt som har samlats under hans liv och det VERKLIGA subjektiva upplevelsen av smärta från ett hårt ord är som om något mycket fruktansvärt gjordes för en person. Därför reaktionens asymmetri. Översättningen till neurovetenskapsspråket är så hur neuralkretsar har vuxit samman. En person kan då ångra och omvända sig, men detta hindrar inte på något sätt sådana reaktioner i framtiden.
I totalitära stater verkar tidig separering från föräldrar vara en del av uppväxtpolitiken (se hur barnuppfödningssystemet är ordnat i Nordkorea). I Sovjetunionen, efter tre månader, var en kvinna tvungen att gå till jobbet och skicka sitt barn till en förskola. På sjukhus (läs - med en försvagad egen resurs) från en mycket tidig ålder - utan mamma. Ett sådant system kramar inte bara barnet utan också föräldern och dödar åtminstone till och med biologisk fästning till avkomman. Föräldern fysiskt och / eller känslomässigt (behållaren är stängd för barnet) finns inte, och barnet måste lägga alla verklighetens bördor någonstans. Eller somatisera (allt är i kroppens sjukdom) eller frysa tills andra tider.
Att frysa obehandlat barndomstrauma är grunden för all mobbning och mobbning. Avvikande barnsligt beteende. Problem med adoptivbarn, om vilka fosterföräldrar varnas i skolan. Gymnasieelever lurar på de yngre, som de en gång lurade på dem. Pedofiler blev oftast själva offer för våld. Den mest onda chefen på jobbet är vanligtvis den som kröp upp karriärstegen helt från botten och "kommer ihåg allt". Army. Fängelse. Det verkar, varför gör du det du gjorde mot dig, om du vet HUR DET HURTER? För det verkar för dig (dina nervkretsar) att det finns en chans att äntligen ta ut den frysta smärtan. Den som är svagare, och därför kommer att tvingas acceptera det - barn, äldre, funktionshindrade, psykiskt sjuka, djur … Detta är frestelsen i en stormarknad utan skydd - nu är allt möjligt och du får ingenting för det. Men detta är bara en illusion. Illusionen av tillfällig lättnad. Pseudo-orgasm.
Och traumatiserade barn gör detsamma när de själva blir föräldrar - den växande beroende varelsen öppnar en portal till helvetet: det verkar som att orden själva kommer i hjärnan "men jag sa inte gå, men hur du ville", "Jag ska överlämna dig till ett barnhem, jävel "," Inte en dum triangel, men du är dum. " Barnet gör en begäran om en resurs på grund av sin existens, men det finns ingen. Det finns bara skador och förbittringar.
Precis som de första kristna gick till slakten till den blodtörstiga folkmassan (blev behållare för hat), så blir ett barn som föds (dock utan sitt eget samtycke) ett lamm på altaret av föräldra trauma. Med sitt utseende bryter det igenom den redan spunna dammen, som håller tillbaka den turbulenta floden hos den ackumulerade. I ett samhälle där en giftig inställning till barn legaliseras, väcker sådan kommunikation med ett barn inte frågor från andra - alla levde och lever så. Detta ger en slutlig övergivenhet till våld i hans familj, i förhållande till hans barn. Och då finns det nästan ingen chans att dessa 200 millisekunder bromsningsfrihet verkar hindra handen från att smällas på huvudet, och tungan från "varför födde jag dig bara, varelse." Det finns ingen resurs, ingen tid, inget incitament att stoppa patologiska, men redan för traditionella kommunikationsmetoder med ett barn. En person rullar på sin egen skiva av neuralkretsar och förlorar det som kan kallas fri vilja.
När allt kommer omkring är det ofta i kulturen att vända det andra kindet, det vill säga att innehålla någon annans raseri i sig själv, anses vara en svaghet. Den som förlåter är en fånga. Den som inte spelar spelet "de har skylden" är en feg och en slurv. Du kan inte gnälla (det vill säga uttrycka smärta utanför), människor i den beleirade Leningrad dör av hunger, och du gnälla att det finns problem på jobbet, som om den här personen nu slutar dela smärta, dessa offer kommer att återuppstå och läka lyckligt. Alla dessa "och barnen i Afrika svälter" - det här är ett vägran av inneslutning, för det finns ingenstans att sätta ditt eget, var någon annan är. Förlåtelse är dock inte svaghet, det är den mest kraftfulla kraften av alla möjliga, vad som är starkare än kraften av automatisk hat. Förlåtelse är när alla dina nervceller är redo att förstöras, och på 200 millisekunder tar du bort handen och skjuter i luften. Att kunna förlåta är en färdighet, vilket betyder att han tränar,med ökande belastningar kan det gå till nya nivåer. Först lärde du dig att förlåta vänner, sedan fiender. 200 millisekunder för varje uppsättning i din träning.
En full behållare med skador är också alltid en förutsägbar sak att manipulera. Till exempel kan en manipulerande förälder lätt förvärra ett vuxet barn, orsaka raseri, förargelse, irritation med bara en fras som”Och vad, när barnbarnen blir, kommer mor att dö snart, du kommer inte att vänta på dig, allt handlar bara om dig själv. Varför lurar du ut som alltid, vad sa jag. Åh, du har varit psyko sedan barndomen. " Det kommer att ta mycket tid att träna bromsning, som kommer att se ut som en lugn fras "Mamma, du är fortfarande en ung skönhet, ge mig en syster eller bror, jag vill barnvakt!" eller den djärvare "Mamma, jag förstår dina oro, men nu har jag andra planer för min kropp och min tid."
Och om, av någon anledning, ett stort antal människor är koncentrerade i samhället som vill reagera på deras trauma, är det en fråga om teknik att visa dem vem de kan attackera. Dessutom kommer de att älska den person som gav dem detta tillstånd, han verkar för dem vara en befriare från deras personliga helvete. Och detta, kanske, både på familjenivå (vilken besvikelse känner en bror av att förlåta sin far i berättelsen om den förlorade sonen - och vem är nu dålig så att jag skulle kunna bli bättre?), På nivån för en separat grupp (åh, en underbar film "Scarecrow"), och i världen (smutsig nation, bakåtriktad befolkning, etc. "de är inte människor, låt oss slå dem smärtsamt" - ett levande exempel på den globala epidemin av fet fobi med önskan att dö all "övervikt" av hjärtattack / cancer / magbrist).
Det är viktigt att förstå att det ideologiska skalet för hat alltid är sekundärt, det är ett derivat, längs vilken den ursprungliga funktionen inte alltid märks omedelbart. Kärnan är en trasig personlig behållare (och deras summa bland befolkningen), som också är fylld med obearbetat avfall - icke-empatiska föräldrar, våld i dagis, mobbning i skolan - och … frestelsen kan inte motstås, frestelsen att lägga smärtan i en annan, utsedd av de skyldiga, särskilt när locket på hans container är knäckt av situationen - nu kommer han att få från mig …
Frågan är - vad ska man göra med energin från dagliga frustrationer? Situationellt - det kan vara allt från sarkasme när man tittar på stand-up komiker skämt om förbjudna ämnen (som naturligtvis är socialt legaliserad aggression) till en kväll boxningsträning (legaliserad fysisk aggression). Ju friare allmänheten är, desto säkrare metoder för att dumpa energi från hämning - eftersom många onödiga meningslösa "får inte" igen tvinga dig att sakta ner (det är fel att få en skilsmässa även om din man slår dig, du kan bara se på ett visst sätt, oavsett kostnad, kan du inte prata om dessa ämnen och etc.).
Men detta är om din egen behållare är tillräckligt stor, fungerar på ett mer eller mindre hälsosamt sätt och miljön inte överväldigar den med skräck som krig, dödsfall till nära och kära, våld och så vidare. Och om det finns globala problem med behållaren, är detta redan en fråga om terapi (och terapeuten är i huvudsak en reservbehållare, fungerar enligt vissa regler och accepterar inom ramen för ett terapeutiskt förhållande saker som människor inte är skyldiga att acceptera inom ramen för vänskap eller till och med nära relationer), och för troende är det en fråga om religion, för med orden "Kom till mig alla som är trötta och belastade, och jag kommer att ge er vila." [Matt. 11:18] är Guds bild som en oändlig behållare.
Allt ovanstående löses inte här och nu. Det är en fråga om tid, men att se hur det finns mer tillräckliga föräldrar, hur det inte är nödvändigt att skicka ett barn till statliga institutioner nästan från födseln, hur du kan stanna med ett barn på ett sjukhus och traditionerna för straffmedicin diskuteras varmt och fördöms, hur det blir acceptabelt att prata högt om föräldraproblem högt utan stigmatiseringen”kläm inte in noah” - allt detta ger hopp om att det kommer att finnas andra tider, vävda från människor med en starkare psyke.
Genom att publicera detta inlägg mellan katolsk och ortodox jul, vill jag påminna er om att Kristus kallar till korset - uppmanar alla att bära ut det onda. Detta är mot logik, mot tullen och människors åsikter, ofta mot det vi har lärt oss. "Vi predikar Kristus korsfäst - för judarna en frestelse, för grekernas galenskap" [1 Kor. 01:22]
Det är att älska dina barn, trots kören av onda röster från din traumatiska barndom och yttre kommentarer "ta det inte i dina armar, du kommer att förstöra det", "vad du växer upp med en sissy," "knäcka honom väl, låt honom veta", "berätta för honom, låt honom alltid ge tillbaka". Detta är inte för att hämnas på någon som för alla mänskliga normer förtjänar denna hämnd.
De säger att det inte finns någon rättvisa i världen. Ja, men det finns kärlek i världen, och kärlek är den största orättvisan. Det är inte rättvist att hjälpa någon som borde vara din fiende. Det är inte rättvist att älska den som gör dig ont. Det är inte rättvist att göra gott och inte få erkännande, utan att fortsätta göra det. Det är inte rättvist att ge främlingar sina hårt tjänade pengar för att lösa sina problem. Det är inte rättvist att riskera ditt liv för andra människor genom att få dem ur elden.
Och jag skulle mycket vilja att människor alltid skulle hitta styrka och resurser för sådan orättvisa, både i sig själva och i sina nära och kära.
Yulia Lapina
