När ryska upptäcktsresande på 1600-talet nådde det "längst öster", där, som de trodde, det jordiska firmamentet förenades med det himmelska firmamentet, och det fanns ett vidsträckt hav och många öar, var de förvånade över de infödda som de träffade. Före dem framträdde människor bevuxna med tjocka skägg med brett, som européer, ögon, med stora, utskjutande näsor, liknande män i södra Ryssland, till invånarna i Kaukasus, till utländska gäster från Persien eller Indien, till zigenare, - till vem som helst, bara inte på mongoloiderna, som kosackerna såg överallt utanför Ural
Upptäcktsmännen döpte dem Kurils, Kurilians och gav dem benämningen "päls", och de kallade sig själva "Ainu", vilket betyder "man". Sedan dess har forskare kämpat med otaliga mysterier för detta folk. Men till denna dag har de inte kommit till en bestämd slutsats.
Först av allt: var kom en stam fram från det kontinuerliga mongoloidmassivet som är antropologiskt, grovt sett, olämpligt här? Nu bor Ainu på den norra japanska ön Hokkaido, och tidigare bodde de på ett mycket brett territorium - de japanska öarna, Sakhalin, Kuriles, söder om Kamchatka och enligt vissa uppgifter Amur-regionen och till och med Primorye upp till Korea. Många forskare var övertygade om att Ainu var kaukasier. Andra hävdade att Ainu är relaterade till polynesier, papuaner, melanesier, australier, hinduer …
Arkeologiska bevis övertygar den djupa antiken i Ainu-bosättningarna i den japanska skärgården. Detta förvirrar särskilt frågan om deras ursprung: hur kunde folket i forntida stenåldern övervinna de enorma avstånd som skiljer Japan från det europeiska väst eller det tropiska söder? Och varför behövde de byta, säg, det bördiga ekvatorialbältet mot det hårda nordost?
De gamla Ainu eller deras förfäder skapade otroligt vackra keramik, mystiska dogu-figurer, och dessutom visade det sig att de var nästan de tidigaste bönderna i Fjärran Östern, om inte i världen. Det är inte klart varför de helt övergav både keramik och jordbruk och blev fiskare och jägare och tog ett steg tillbaka i kulturutvecklingen. Ainu-legenderna berättar om fantastiska skatter, fästningar och slott, men japanerna och sedan européerna hittade denna stam som levde i kojor och grävmaskiner. Med hela sin existens verkar de förneka de vanliga idéerna och vanliga planerna för kulturell utveckling. e. migranter började invadera Ainu,som senare var avsedda att bli grunden för den japanska nationen. Under många århundraden motståndade Ainu hårt mot angreppet och ibland ganska framgångsrikt. Runt VII-talet. n. e. under flera århundraden fastställdes en gräns mellan de två folken. Det fanns mer än militära strider på denna gränslinje. Det fanns handel och ett intensivt kulturutbyte. Det hände att den ädla Ainu påverkade de japanska feodala herrarnas politik. Japanskarnas kultur berikades avsevärt på bekostnad av deras nordliga fiende. Till och med den traditionella japanska religionen, Shinto, visar uppenbara Ainu-rötter; av Ainu-ursprung, hara-kiri-ritualet och bushido-komplexet av militär våld. Den japanska offertritualen gohei har tydliga paralleller med installationen av inau-pinnar av Ainu … Listan över lån kan fortsättas under lång tid Under medeltiden drev japanerna alltmer Ainu norr om Honshu.och därifrån till Hokkaido. Med all sannolikhet hade en del av Ainu flyttat till Sakhalin och Kuril-åsen långt innan det … såvida inte bosättningsprocessen gick i diametralt motsatt riktning. Nu återstår bara ett litet fragment av detta folk. Moderna Ainu bor i sydöstra delen av Hokkaido, längs kusten, liksom i dalen i den stora Ishikari-floden. De har genomgått en stark etnolastisk och kulturell assimilering och i ännu större utsträckning - kulturell, även om de fortfarande försöker bevara sin identitet. De har genomgått en stark etnolastisk och kulturell assimilering och i ännu större utsträckning - kulturell, även om de fortfarande försöker bevara sin identitet. De har genomgått en stark etnolastisk och kulturell assimilering och i ännu större utsträckning - kulturell, även om de fortfarande försöker bevara sin identitet.
Det mest nyfikna inslaget i Ainu är deras märkbara och till denna dag yttre skillnad från resten av befolkningen på de japanska öarna.
Även om det idag, på grund av århundraden med blandning och ett stort antal interetniska äktenskap, är det svårt att möta "ren" Ainu, är kaukasiska drag märkbara i sitt utseende: en typisk Ainu har en långsträckt skalleform, en astenisk kroppsbyggnad, ett tjockt skägg (ansiktshår är okarakteristiskt för mongoloider) och tjockt, vågigt hår. Ainu talar ett speciellt språk som inte är relaterat till varken japanska eller något annat asiatiskt språk. Bland japanerna är Ainu så kända för sin hårighet att de har fått det föraktliga smeknamnet "hårig Ainu". Endast en ras på jorden kännetecknas av en så betydande hårtäcke - kaukasiska.
Kampanjvideo:
Ainu-språket är till skillnad från japanska eller något annat asiatiskt språk. Ursprunget till Ainu är oklart. De tog in Japan genom Hokkaido mellan 300 e. Kr. FÖRE KRISTUS. och 250 e. Kr. (Yayoi-perioden) och bosatte sig sedan i de norra och östra regionerna av den viktigaste japanska ön Honshu.
Under Yamatos regering, omkring 500 f. Kr., utvidgade Japan sitt territorium i en östlig riktning, i samband med vilken Ainu delvis pressades norrut, delvis assimilerades. Under Meiji-perioden - 1868-1912. - De fick status som tidigare aboriginer, men fortsatte dock att diskrimineras. Det första omnämnandet av Ainu i japanska kroniker går tillbaka till 642; i Europa dök information om dem 1586.
Amerikansk antropolog S. Lauryn Brace, från Michigan State University in Horizons of Science, nr 65, september-oktober 1989. skriver: "Den typiska Ainu är lätt att skilja från japanska: han har ljusare hud, tjockare kroppshår och en mer framträdande näsa."
Brace studerade cirka 1100 krypter av japanska, Ainu och andra asiatiska etniska grupper och kom till slutsatsen att representanter för den privilegierade klassen samurajer i Japan i själva verket är avkomlingar till Ainu och inte Yayoi (Mongoloider), förfäderna till modernaste japanska. Brace fortsätter att skriva:”… detta förklarar varför den härskande klassens ansiktsdrag skiljer sig så ofta från dagens japanska. Samurai - Ainu-ättlingarna fick så inflytande och prestige i det medeltida Japan att de gifte sig med de härskande kretsarna och förde in blodet från Ainu, medan resten av den japanska befolkningen främst var Yayoi-ättlingar.
Så trots att information om Ainu har förlorats, indikerar deras externa uppgifter någon form av framsteg av de vita, som nådde själva utkanten av Fjärran Östern, sedan blandade med lokalbefolkningen, vilket ledde till bildandet av den härskande klassen i Japan, men samtidigt, en separat grupp av ättlingar till vita nykomlingar - Ainu - diskrimineras fortfarande som en nationell minoritet.
pay.diary.ru/~khionia/
kosarev.press.md/Ain-jap-1.htm
