"The Frog Princess" är en mycket gammal historia, hennes ålder, troligen, räknas mer än ett millennium.
Problemet är dock att detta inträde, som passerar genom många "händer", har förändrats och förlorat några logiska länkar.
Som ett resultat kom en rolig och lite ologisk berättelse ut. Låt oss undersöka versionen av sagan nr 269 från Afanasyev-samlingen.
Så kungen beslutade att gifta sig med tre söner. I början av historien säger han följande:
Han väljer sina svärmottagare på ett mycket opålitligt sätt. Pilen kan trots allt slå några slummen.
Men han har tur: två pilar som skjutits från en båge i ett öppet fält, som har passerat längs någon tänkbar bana, faller på pojkarna och handelsdomstolarna.
Och bara den yngsta sonens pil träffar träsket.
Prinsen hittar en groda där och ber om en pil. Och sedan gör grodan, som inte vill slösa bort tid på kinesiska ceremonier, ett oväntat krav:
Kampanjvideo:
Prinsen uppför sig väldigt konstigt: han är inte överraskad av grodans förmåga att verbalt formulera sina tankar, och utan att ens visa minimal motstånd, samtycker till den mest fantastiska mesalliansen i historien.
Han bara "vridit" och bar på ett blygsamt sätt hem den oförskämda amfibian.
Av någon anledning leder sagan inte till en dialog med föräldern, den säger helt enkelt att "tsaren spelade tre bröllop."
Vi känner hundratusentals olika berättelser, sagor, romaner, där föräldrar motsätter sig valet av sina barn. Och här - ingenting! Tja groda och groda.
Observera också att kungen ville ha ett barnbarn. Den yngsta sonens äktenskap med ett okänt djur innebär inte barnbarn …
Sedan ger tsaren olika uppgifter och kontrollerar svärdöttrarna för "professionell lämplighet". Det är mer logiskt att testa kulinariska och sytalanger innan bröllopet, men här har alla karaktärer någon form av icke-linjär logik.
Grodan förvandlas till Vasilisa the Wise och kräver hjälp från mödrar-barnflickor som syr en vacker skjorta, bakar läckert bröd och så vidare.
Varför, förresten, vänder den pratande grodan sig som en man, om den redan kan ringa sjuksköterskorna?
Men låt oss utelämna denna detalj. Ivan Tsarevich fortsätter att förvåna: han hittar skjortor och pajer på nattbordet på morgonen, han bär dem helt enkelt lyckligt till sin far utan att bry sig om att fråga sin fru var allt kom ifrån.
Och en sak till: om de äldre svärdöttrarna inte visste hur man sy och laga bra, varför vände de sig inte till sina sjuksköterskor? Berättelsen berör bara bristen på moral: den som är mer listig har rätt! Det visar sig att de äldre svärflottorna ärligt inledde en konkurrenskamp, men Vasilisa krattar i värmen med någon annans händer - hennes assistenter (uppenbarligen från träsket) reser till henne på natten. Och istället för ett gult kort får Vasilisa applåder.
Då bjuder kungen alla tre gifta par till en fest.
Och igen, Ivan Tsarevich i sin repertoar:
Av detta kan jag bara dra slutsatsen att hans äktenskap med grodan ägde rum antingen i fullständigt mörker eller i fullständig frånvaro av gäster.
Sedan börjar festen. Vasilisa framträder triumferande, i mänsklig form, dansar sin legendariska dans (du kan läsa om den här).
Fråga inte varför hon inte kunde presentera sig för Ivan i en antropomorf form tidigare. Förmodligen är ledtråden i låten "Love me for who I am".
Medan hon överraskar alla med dans springer Ivan hem och bränner huden. Han följer inte alltid instruktionerna om vad han ska göra …
Förresten, om Vasilisa är den kloka, så kunde hon förvara sina overaller på ett säkert och inte sprida dem på lättillgängliga platser.
Vasilisa återvänder, upptäcker förlusten och ger en fantastisk kommentar:
- Åh, Ivan Tsarevich, vad har du gjort? Om du bara hade väntat tre dagar till, skulle jag ha varit din för alltid. Nu farväl. Leta efter mig i de avlägsna länderna, i det trettionde kungariket, i Kosjchei den odödliga …
Varför hon plötsligt behövde se Koshchei förklaras inte. Och i allmänhet kryper hon regelbundet ut ur huden, och ingen straffar henne för detta. Hur vet Koschei om den brända huden och vad har han att göra med det?
Den här berättelsen berättar inte, men informerar oss om hur Vasilisa rör sig i rymden.
I andra versioner förvandlas hon till en svan, men i nr 269 beslutade Vasilisa att vara i solidaritet med Yaroslavna ("Jag kommer att vända mig, dålig gök …")
Sedan letar Ivan på sin fru och lär sig det
Av detta drar vi slutsatsen att Vasilisas pappa inte blev inbjuden till bröllopet. Och i allmänhet bryr han sig självklart inte var hans dotter är - i träsket, med Koshchei, gift … Om bara hans ögon inte var ett ögonblick.
Allt slutar bra: Ivan dödar Koshchei (den senare kidnappade inte ens Vasilisa, men "det här är hans roll" - att bli dödad.)
Men allvarligt - framför oss är en mycket modifierad och förkortad version av berättelsen, som såg något annorlunda ut …
