På den trettionde dagen i september är det dags att komma ihåg beskyddare för hela den kvinnliga familjen - de heliga Faith, Hope, Lyubov och deras mamma Sophia. Sophia och hennes tre döttrar visade ohörda fasthet under förföljelsen av kristendomen och vägrade att avstå från sin tro även inför döden.
Martyrer för troen
Denna berättelse ägde rum under II-talet i Rom, under kejsaren Hadrians regeringstid. Imperiets härskare var känd långt utanför dess gränser för hans okännedom gentemot dem som bekänner Kristi tro. Vid den tiden hotade berättelser om Guds Son predikarna med tortyr och död. Men det fanns de som inte var rädda för förföljelse.
Bland dem var en from kvinna som heter Sophia (översatt från grekiska - "visdom"), mor till tre döttrar. Hon uppkallade flickorna efter de viktigaste dygderna - tro, hopp och kärlek - och uppfödde dem i rättfärdighet och kärlek till Kristus. Sophias döttrar växte upp smart, vackert och en verklig prydnad av det kristna samhället.
En gång nådde ett ryktet om denna familj kejsaren och han ville se de rättfärdiga kvinnorna. Sofia och hennes döttrar visste att ett svårt test vände på dem i palatset i Hadrianus, och på vägen dit bad de till Herren och bad att ge dem mod och hållbarhet. Legenden säger att Frälsaren hörde deras bön: när de dök upp inför den formidabla kejsaren, var modern och flickorna så lugna, som om de skulle delta i semestern och inte fruktansvärda tortyr.
Adrian beordrade att flickorna skulle föras till honom en efter en och hoppas att de, berövade stöd från nära och kära, skulle försvagas i andan. Var och en beordrade han att böja sig för den hedniska gudinnan Artemis och erkänna hednikenas triumf över Kristus tro. Tro, hopp och kärlek vägrade att böja sig för det hedniska avgudet utan att visa någon rädsla.
Därefter beordrade den arga Adrianen att tortyrera de rebelliska döttrarna till Sophia för att tvinga dem att avstå från Kristus. Men oavsett hur de plågade flickorna, berömde de bara Herren. Sophia utsattes inte för fysisk tortyr, men hon uthärde det hårdaste lidandet för sin mor - hon tittade på plågan från sina döttrar, vars huvuden var avskuren efter all tortyr.
Kampanjvideo:
Kejsaren tillät den olyckliga modern att ta barnens kroppar. Sofia transporterade dem till en hög kulle utanför staden, begravde dem, bad i tre dagar vid graven till sina döttrar, och sedan dog hon själv, utan att upphöra med att uppmana Kristus. Bröderna i samhället begravde rättfärdiga Sophia bredvid sina döttrar, och sedan dess har martyrernas grav blivit en pilgrimsfärdplats för kristna.
Resor av heliga reliker
Under de kommande århundradena måste de heliga relikerna från Vera, Nadezhda, Lyubov och deras mor Sophia upprepade gånger flytta från plats till plats. Efter påven på 800-talet överfördes en del av relikerna till den nybyggda kyrkan St. Sylvester, och den andra donerades till klostret St. Juliana, som låg i staden Brescia. Men mindre än ett decennium senare, på begäran av Strasbourg-biskopen Remigius, överfördes martyrernas reliker till klostret St. Trofim i den lilla staden Esho. De heliga respekterades av kristna att Esho snart blev ett pilgrimsfärdcenter där troende från hela Europa flockade. För dem som ville böja sig för Sofia och hennes döttrar skulle de till och med bygga om ett stort hotell.
Tyvärr förstörde den stora franska revolutionen klostret i Esho. Klosterekonomin förstördes fullständigt, templet såldes på en auktion (köpare anpassade det för en taverna) och relikerna från de heliga martyrerna försvann spårlöst. Det finns en version som räddade reliken från de revolutionära soldaterna och nunnorna gömde den på klosterkyrkogården.
Uppenbarligen vilar relikerna denna dag, men den exakta platsen för deras begravning är okänd. Först i slutet av 1800-talet erkändes ruinerna av klostret som ett historiskt monument och lite efteråt började de återställa det. Sedan visade det sig att partiklar från relikerna från Saint Sophia bevarades i Rom, och två av dem fördes till Esho. En av partiklarna placerades i en grav, där helgonens reliker kvarstod tills de försvann, och den andra placerades i en relikvie tillsammans med en del av Herrens livgivande kors.
På dagen för helgenens tron, Nadezhda, Lyubov och deras mamma Sophia går ortodoxa troende till kyrkan för att böja sig för martyrernas ikon och be om hjälp i världsliga angelägenheter. Böner till dessa helgon hjälper till att uppnå familjefro och kärlek, kvinnor ber om födelse av friska avkommor och om befrielse från kvinnliga sjukdomar. Dessutom stärker Sophia och hennes döttrar de kristna på väg till dygd, bekräftar tro, hopp och kärlek i sina själar.
"Tearful" ritual
I Ryssland kallades tron, hopp, kärlek och Sophia dagen för hela kvinnans namn. Tillsammans med födelsedagflickorna med namnen på de heliga, den 30 september, började allt rättvisa kön att fira. Män befriade dem traditionellt från allt arbete, presenterade dem med kransar av sena blommor, nya kläder och delikatesser. Födelsedagflickorna skulle tröttna på pajer och presenteras med amuletter eller ikoner som avbildar Sophia och hennes döttrar. Flickor födda den sista dagen i september ansågs försett med speciell feminin visdom, som kan skapa komfort i huset och under alla omständigheter upprätthålla kärlek och harmoni i familjen. Intressant nog kännetecknas de pojkar som föddes på "kvinnodagen" av en självisk och absurd disposition.
Men överraskande nog, på morgonen på semestern, kom höga och desperata kvinnasnurr, kallade av fäder och män "universal kvinnans skrik", från alla bondehushållen. Traditionen, som har en tydlig hednisk konnotation, uppmanades att komma ihåg lidandet från Saint Sophia, som sörjde över sina döttrar. Varje kvinna borde gråta och klaga enligt sitt olyckliga parti, även om hon faktiskt levde ganska bra. I ett extremt fall, om det absolut inte var något att sörja, kan man sörja för släktingar och vänner fram till tionde generationen. Den strikt observerade "tårar" ritualen skulle fungera som ett slags skydd för familjen, för nästa år för att skydda hushållets medlemmar från problem och sjukdomar.
Den 30 september klippte flickorna hår och naglar, även med högt gråt, för att skratta mer och njuta av livet i framtiden.
För ungdomar i byarna på en festlig kväll startades den så kallade "bykalendern". På vechorka kan du visa dig själv för dina kamrater från bästa sida och samtidigt titta närmare på om du skulle ha någon som du vill. De som redan hade utspekulerat förlovade eller förlovade, trodde att deras känsla var ömsesidig, så att kärleken "inte skulle brinna i eld, inte skulle drunkna i vatten". Och de trodde att det som blev tänkt skulle säkert gå i uppfyllelse.
Och gifta kvinnor köpte, för en harmoni i huset, tre ljus i kyrkan, varav två tändes i kyrkan framför Kristi ansikte, och ett fördes hem. När början av midnatt satte varje värdinna färskt bröd på bordet, placerade ett ljus i mitten av det, tände det och upprepade tomten över fyrtio gånger så att ondska skulle lämna huset för alltid, och godhet och kärlek skulle komma varje dag. På morgonen var det nödvändigt att mata familjemedlemmarna med det "talade" brödet (men i inga fall ge en smula till någon från utomstående), och allt som återstod av måltiden, smuldrade för fjäderfä.
Höstmagi
Vissa semestraditioner är redan föråldrade - det är osannolikt att en modern kvinna med rätt skicklighet kommer att kunna klaga över sitt öde under lång tid. Andra ritualer från dagen för St. Sophia och hennes döttrar är ganska lämpliga idag.
Till exempel anses den sista dagen i september i ockulta kretsar vara särskilt lämplig för att ta bort det onda ögat, skador och för att läsa konspirationer från alla möjliga problem. För att tappa mindre tårar bör du ta källvatten i en skål, lägga till lite heligt vatten i det, stå med en skål vid fönstret och säga:”En pil växer i en tät skog, gråtande, jag gick till henne, gav alla mina tårar. Låt dem skydda dem, låt dem inte komma till mig, jag tackar henne för det, jag kommer att ge henne en present. Sedan måste du tvätta med vatten tre gånger, hälla resterna under rötterna på det närmaste pilträdet och knyta ett band eller en liten halsduk på pilgren.
Det måste sägas att endast kvinnor kan delta i spådom den här dagen, medan en man som åtar sig att förtala riskerar att få problem. Tvärtom är det användbart för en kvinna att”tortera sitt öde” på en semester. För att ta reda på om livet blir fullt måste hon lägga en nybakad paj på en skål på kvällen och lägga på bordet. Kniven ska doppas i heligt vatten, torka av med en ren servett och skjut in i mitten av kakan. Därefter borde spåmannen gå i säng och kontrollera på morgonen vad som hände med kniven. Om det fortfarande står i nivå kommer välbefinnandet att vara detsamma. Om du lutade dig mot utgången från huset flyter pengar bort till ingen vet var. Om kniven lutar mot fönstret är den monetära vinsten inte långt borta.
Vädretecken på höstdagen anses också vara korrekta. Regnigt väder innebär överhängande uppvärmning och början av våren nästa år. En torr dag lovar en sen ankomst av vintern. Kranar som flyger bort till varma regioner varnar för frostens början senast Pokrov (14 oktober). Och två regnbågar, som samtidigt visas på himlen, kan glädja svampplockare - resultatet av "tyst jakt" kommer säkert att vara framgångsrik och svampskördar - rikligt.
Anna NOVGORODTSEVA