Gå på Londons gator, var försiktig: du går på en yta som inte är starkare än huden, på en tunn duk som täcker floder och labyrinter, tunnlar och tomrum, bäckar och grottor, rör och elektriska kablar, underjordiska fjädrar och tunnlar, kryp och avlopp - kusliga utrymmen, där dagsljuset aldrig har trängt in. Tåg flyttar enorma massor av människor rakt under dina fötter när de rusar genom tunnlar i Eocene lera. Vid katastrofer har anläggningar installerats under jord för att rymma tusentals flyktingar.
Glöm inte att där nere, 24 meter djup, ligger hela historien om den antika staden, från förhistoriska bosättningar till nutid. Det förflutna är mycket nära, under oss. Det existerar som en fullfjädrad partner till en modern stad. Och tätbefolkad. Det har till och med sin egen temperatur. På ett djup av 100 fot finns det alltid 65 grader Fahrenheit, cirka 19 grader Celsius. Det brukade vara svalare, men elektriska tåg gjorde en skillnad. Lerlager absorberar överskottsvärme.
I boken "London. Biografi”Jag utforskade staden på ytan; nu är mitt mål att gå under jord och utforska dess djup, inte mindre slående och mystisk. Liksom nerverna i människokroppen styr underjorden världen för livet i den yttre världen. Våra handlingar härrör från och beror på ämnen och signaler som kommer från marken: vibrationer, översvämningar, ljud, ljus, kranvatten - allt påverkar vårt liv. Det som ligger under oss är en skugga, en tvilling av staden. Och precis som "övre" London växte och förändrades det organiskt enligt sina egna lagar. En invånare i viktorianska London, som tog sig igenom smog och dimma, skilde nästan inte de två världarna. Underjorden är farlig och oförutsägbar, full av passager och jätte- tunneltunnlar som inte leder någonstans. Under Piccadilly-torget finns ett äldre torg,från vilka tusentals drag flyter i olika riktningar. Och vägarna som konvergerar vid Angel Station i Islington dupliceras delvis under ytan.
Detta är en okänd värld. Det finns inte på korten i ett stycke. Det kan inte ses helt, helt. Naturligtvis finns kartor över gasledningen, telekommunikation, elektriska kablar, avloppsvatten; men det finns ingen allmän tillgång till dem - för att utesluta möjligheten till sabotage. Så underjorden är dubbelt otillgänglig. Detta är ett stängt område. Uteslutningszon. Det bör dock noteras att intresset för det inte är särskilt stort. Rädsla multipliceras med likgiltighet. Ut ur sikte, utan tanke. Den överväldigande majoriteten av fotgängare känner inte till och är inte intresserade av de enorma tomrummen under deras fötter. Att se solen och himlen räcker för dem.
Men denna värld är full av monster. Undergrundens djup har varit en källa till fördomar och legender sedan den tid då människor med deras oåterkallelig nyfikenhet dök upp. Minotauren, ett monster med en mans kropp och en tjurhuvud, bodde i en labyrint under palatset på Knossos på Kreta. Enligt den antika grekiska myten bevakades grindarna till underjorden av en trehövd hund med en ormsvans, Cerberus. I det forna Egypten var dödsrikets gud en varelse med en mänsklig kropp och ett sjakals huvud - Anubis, han kallades herre för den heliga jorden.
Att resa under jorden innebar otroliga omvandlingar.
Underjorden hade både materiell och andlig väsen. Antikens stora författare - Platon, Homer, Plinius, Herodotus - ansåg den lägre världen som ett arkiv av drömmar och hallucinationer. Under jorden är helgedomen och templen för de flesta av världens stora religioner. En atmosfär av rädsla härskar i krypter och grottor.
För 16 tusen år sedan bosatte sig Europas nomadbefolkning in i grottorna eller nära dem; men vi hittar färgglada ritningar i dolda och dåligt upplysta delar av grottorna. När allt djupare du går desto närmare källan till makten.
Kampanjvideo:
Det goda och det onda existerar sida vid sida; mirakulös och monströs blandad. Underjorden är ett förvar med skräck och faror och samtidigt en frälsning från dem. Han kan vara ett objekt av både nyfikenhet och rädsla. Det är där, nedanför, det finns mirakulösa brunnar och maktplatser. Djupet är som en varm mammas omfamning. Det är en lugn fristad från omvärlden. Skydd mot fiender. Under förra århundradets världskrig räddades tusentals människor där. Som de tidiga kristna i de romerska katakomberna. Man kan komma överens med Mr. Mole-orden, riktade till Mr. Badger från boken av Kenneth Graham "The Wind in the Willows" (1908): "Hur bra är det under jorden! Här hotas du inte av några överraskningar, ingenting kan hända dig och ingen kan attackera dig. " "Det är vad jag säger," sade Mr. Badger. - Ingenstans finns det säkerhet, fred och lugn. Endast under jord."
Från tidigt tid bodde en tvillingstad nära London. Författaren till Unknown London (1919) Walter George Bel skrev: "Jag har mätt fler steg ner för att utforska den begravda staden än det finns trappor i staden." Det finns mycket mer dolda nedan än ovan. En av guideböckerna säger: "Det är känt med säkerhet att ingen som känner till London kommer att förneka att dess skatter är dolda under jord."
I forntiden kördes skurkar också in i fängelsehålan. Ett medeltida fängelse, eller fängelse, var bokstavligen ett hål grävt i marken. Ju lägre cellen i tornet var, desto längre fängdes fången. En av de mest skrämmande platserna i London var det underjordiska fängelset nära Clerkenwell Green, känt som House of Arrest. Det var ett system av tunnlar, mörka och fuktiga, med små celler och andra rum och hade en generellt korsformad form; tidigare fungerade det som grunden för en stor byggnad. De flesta av tegelverket är från slutet av 1700-talet; denna plats är bokstavligen genomsyrad av år av lidande. Bågarna som leder till kamrarna är från samma tid. Huset användes för sitt avsedda syfte i 250 år, fram till 1877, när det stängdes. Många londonare anser fortfarande denna plats som en olycklig oas av onda andar.
Vem vet, kanske de dödas själar vandrar under jord. Och Styxen bär fortfarande sina vatten och skiljer de levande och de döda.
Den underjordiska världen ger upphov till en storm av fantasi, för i den vänder de vanliga levnadsförhållandena upp och ner. På 1800-talet ansågs det till kriminella, skurkar och så kallade nattvandrare. källare och tunnlar beskrevs som "ett avskilt arkiv av vice" bebodd av "vilda folk" och också som "underjordiska barn." Det var en underjorden dold för ögonen, som bara kom ut med början av mörkret. Detta är vad John Hollingshead, författaren till London Underground (1862), skriver om tunnlarna: de var "dystra labyrinter, farliga för en oskyldig förbipasserande."
Det bör också komma ihåg att underjorden ofta är förknippad med äventyr, eftersom det är idealet - föras till absurditet - förkroppsligandet av barnets önskan att "gömma sig bättre än någon annan." Själva idén om hemliga passager, mystiska kryphål och utgångar, om möjligheten att gömma sig, att gå vilse är oerhört attraktiv. Men vad händer om du aldrig hittas när du spelar gömma? Om dina vänner lämnar dig i mörkret, och de själva springer ut i solen?
Underjordiska tunnlar har hittats - och har hittats - i århundraden. Till exempel finns det förhistoriska tunnlar under Greenwich Park, det finns jätte katakomber i Camden Town, under Camden Market. En tysk resenär på 1700-talet konstaterade att "en tredjedel av Londons invånare bor under jord"; det betydde att de fattiga bodde i de så kallade halvkällarna eller halvkällare, av vilka det fanns många i staden vid den tiden. I dessa "brunnar" gick de ner för trappan, och "vid nattfallet stängdes de med en lucka." De fattiga var bokstavligen i samhällets botten. Tramparna i London bodde ofta under broar eller valv, under förhållanden som inte var till skillnad från de underjordiska.
De Adelphian valv söder om Strand, gav en gång en möjlighet att först se resterna av den antika världen. Bågarna byggdes på 1770-talet över ett system med källare som har beskrivits som "del av den etruskiska cesspoolen i antika Rom." På 1800-talet blev de ett riktigt hallon - bostaden för kriminella och professionella tiggare. Meddelanden från dessa tider rapporterade "mördare lurar i mörka valv" - till exempel bestod Lower Robert Street av sådana valv, under vilka dolda gränder, tunnlar, farliga nedstigningar, oväntade svängar och nästan osynliga ingångar till byggnader. Hästar gick motvilligt längs dessa gator … Tillväxter som liknar stalaktiter hängde från taket. De höll till och med kor, vars hela liv tillbringades i mörker.
Nedre Robert Street är fortfarande stängd för trafik; det är en av de få befintliga underjordiska gatorna i London. Naturligtvis har hon sin egen legend - som om spöket av en mördad prostituerad spöker henne. Thomas Miller beskriver i sina London Scenic Sketches (1852) det dystra området mellan Strand och Themsen:”Sooty arches hänger till vänster och höger, fram och bak, helt döljer hundratals tunnland mark som aldrig matas av regn eller värms av solen och vinden själv, verkar det, bara hyler och rasar vid ingången, inte vågar titta längre in i mörkret. Dessa valv fungerar som en annan påminnelse om Londons fängelsehålor.
Nyckeln till förekomsten av labyrinter ligger i särdragen i Londons geologi. Staden ligger på formationerna av sand, grus, lera och krita som utgör London Basin eller London Lowlands. I djupet - bildades avsättningar av stenlagret från Paleozoic-eran för miljoner år sedan; ingen har nått honom än. Ovanför det ligger ett lager av forntida material som kallas tung lera eller golt och den övre gröna (glaukonit) sand. I sin tur innehåller sanden gigantiska kritlager som bildades under perioden då det nuvarande Londons territorium låg längst ner i havet. Därefter kommer ett lager av lera. Den lokala typen av lera är mycket tjock, viskös och böjlig; längst ner har den en grönblå nyans och närmare ytan får den en rödbrun färg. Detta lager bildades för över 50 miljoner år sedan. Det var i honom som underjorden i London skapades; det har tunnelbanorna i London Underground. Leran pressas så tätt att den återstående fukten har avdunstat från den. Men om trycket lättas, kommer det, som geologerna säger, att flyta. Detta betyder förmodligen "klättra fram".
Ovanför lerlagret finns sand och grus; stadskällorna kommer härifrån. Genom detta sandlager sänker rulltrappor och hissar människor ner i djupet. Floderna som bildades under istiden fortsätter att ta sig under jord och flyter genom detta övre skikt in i Themsen. Det är svårt att föreställa sig hur gammalt landet vi lever i. London är byggd på lera, medan New Yorks Manhattan till exempel är byggt på ett hårt bergmaterial - glimmerskiffer. Detta förklarar överflödet av skyskrapor där. Men kan detta faktum förklara beteendemässiga och andra skillnader mellan invånarna i de två megaciteterna?
London försvinner gradvis till lera medan Manhattan tvärtom klättrar högre och högre - in i molnen.
Således återvänder vi till lera och vatten, till elementen som födde London. De är början och kanske är de den framtida döden. Djupt vatten stiger ständigt; 15,4 miljoner liter måste pumpas ut dagligen för att rädda stadens infrastruktur.
Olika varelser lever under jord: enorma populationer av råttor, möss, grodor. Mästerskapet hålls av en brun rysk råtta. För en tid sedan trodde man att vissa områden nära Oxford Street och Canning Town beboddes av en lokal ras av svarta råttor, men det verkar vara utrotat.
Sigmund Freud kallade råtta ett tjoniskt djur, en symbol för det övernaturliga snarare än det fruktansvärda. Hon är budbäraren för mörkeriket, som vi alla fruktar. Underjorden kan tolkas som en metafor för det mänskliga omedvetna - det formlösa rudimentet av mänskliga instinkter och önskningar. Det bär vår grundläggande personlighet.
Det är svårt att kvantifiera antalet stadsråttor; men den gamla legenden om att den överskrider den mänskliga befolkningen, är det dags att skriva av till arkivet. I avloppssystemet tänder de regelbundet på ultraljud, från vilket gnagare panik och med kraft rusar mot väggarna, krossas till döds. Det måste vara en fruktansvärd syn. Gnagare dör också av naturliga orsaker. Det gick inte att dölja, de drunknar under kraftiga regn. De drivs ut av horder av kackerlackor som kan leva på mänskligt avsteg. Under Londons gator finns det ett överflöd av orientalisk kackerlacka, eller vanligt, det är också en svart kackerlacka. Med jämna mellanrum rapporteras det om vita krabbor, som påstås ses på väggarna i tunnlarna, men troligen är det rykten. Skorpioner, svagt gula, en tum lång, sågs en gång på Line tunnelbanelinje. Vitaktiga bedövade varelser - kavernofiler - gömmer sig i mörkret.
Underjordiska, lockade av värmen och på jakt efter mat, stiger bortomgående hundar. Duvor reser till önskade stationer på taket i tunnelbanevagnar. Där, under jorden, finns det en slags mygga som inte finns någon annanstans i England, som matar på sin egen "flock". Den gnällande myggen gick in i systemet med underjordiska tunnlar i början av 1900-talet och har spridit sig sedan dess. Den auktoritativa tidningen BBC Worldwide rapporterar att "detta insekt utvecklas i en otroligt snabb takt, så att skillnaderna mellan ytan och undergrunden är lika stora som om de separerades i årtusenden." En gång på stora djup under ytan återvände myggan till sin ursprungliga form.
Till slut hamnar våra avfallsprodukter under jord. Det är ingen slump att en gång offentliga toaletter endast arrangerades under jord och en lång trappa ledde till dem. Arbetarna (de kallades brickor) som betjänade sådana anläggningar var vidskepliga rädda. De var som spetälska eftersom de var närmare Satan än andra. Politiska rörelser som har valt terror och våld som ett vapen för kamp mot det rättsliga systemet, som är typiskt, har kallats och kallas under jorden.
När idén om att bygga en underjordisk järnväg först föreslogs i mitten av 1800-talet förklarade den då populära prästen allvarligt att "byggandet av ett sådant system kommer att närma världen på ett nära slut, eftersom en person kommer att tränga in i utrymmen som är föremål för helvetet och därmed vaknar djävulen." Och när tunnelbanan slutligen byggdes, beskrev journalisten ljudet av rusande tåg som "tjutande av en armé av djävlar."
Vi begraver våra döda i marken. Därför är underjorden otydligt kopplad till sorg. Kyrkogårdar i staden i början av 1800-talet fylldes så att säga; Medeltida källor vittnar redan om att en skrämmande stank strömmade från marken på dessa platser. Plaggropar finns i London från Aldgate till Walthamstow. Det finns platser där, säger de, "gräva in och släpp pesten utanför." Och dessa rädslor är inte ogrundade: om bakterien i den buboniska pesten sedan länge har förstörts, så kan mjältbrandsporerna sova i hundratals år.
Det finns inget mörker som det underjordiska mörkret. Det är mörkare än den svartaste nyansen av svart. Där ser du inte din egen hand upp till ditt ansikte. Mörket tar besittning av dig och du verkar upphöra att existera. Detta händer i de värsta mardrömmarna, när du plötsligt befinner dig i den eviga nattens rike. Men nattens mörker är ingenting jämfört med fängelsehålan. Han undertrycker den minsta lusten att fly, för det finns ingenstans att springa.
Kanske är detta sant helvete. Olika begrepp om gudomligt arrangemang sätter himlen ovan och helvetet nedan. Deras topografi är lika konstant som öst och väster, varifrån solen stiger upp och där solen går ner. Ordning och harmoni är inneboende i den synliga världen. Allt som är dold från synen är formlöst, ofullständigt, eteriskt. Glömt, övergivet, hemligt - du hittar allt detta där, djupt under jord.
In i dagens ljus
När Sir Christopher Wren utgrävde ruinerna av den gamla St. Pauls katedralen efter den stora branden i London (1666), upptäckte han först gravarna av angelsaxarna i kritlagren. Kistarna av saxarna gjorda av samma material vilade precis där. Omedelbart under resterna av denna utdöda civilisation låg briterna; deras skelett är ströda med stift gjorda av trä och elfenben, vilket antyder att de avlidens kroppar i hylsor låg i rader. Under briterna fanns ett lager med resterna av romarna och till och med fragment av det forntida trottoaret. Djupare upptäckte Ren sand och skal. Det visar sig att Ludgate Hill en gång var en havsbotten.
En bronsåldersväg har hittats på Isle of Dogs. Grusgatorna i den anglo-saxiska perioden går under jorden längs Maiden Lane och Short's Garden, Fleet Street och King Street; husen på den gamla Drury Lane var 39 fot långa och 18 fot breda. Livet rasar fortfarande här, men dess rötter är underjordiska. Vi går på benen hos våra förfäder.
Så snart en stad byggdes på detta land, började den gradvis gå ner. Med tiden förvandlades de första våningarna till källare, och ytterdörren blev dörren till underjordiska. Gatorna var då belägna på bottenvåningen. Den äldsta av dessa ruiner är på ett djup av 26 fot. Och hela stadens historia i en kondenserad form är 30 fot.
Utgrävning av ett forntida romersk trottoar vid Walbrook, 1869
När sanering utfördes i Fleet Valley i mitten av 1800-talet, upptäcktes resterna av en romersk trottoar på ett djup av 13 fot; det märktes att dess stenar slitna i en glans av vagnarnas hjul och tusentals fotgängare. Under trottoaren låg högar av ekstockar, förstenade och mörknade. Deras syfte är oklart. Forntida trärör hittades några meter under, tydligen ihåliga trädstammar. Alla dessa lager av stadshistoria låg så tätt intill varandra att de bildade ett lerkonglomerat av grus, trä och sten. Strax under nivån på den aktuella gatan hittades en massa spridda stift. Det fanns hårnålar eller sömnålar, källorna är tysta.
Emellertid har de spontana upptäckterna av underjordiska hemligheter i London genomförts i århundraden. Historikern och antikvarian John Stowe, som bodde på 1500-talet, skriver om upptäckten av tibien hos en bergsmann, vars höjd uppskattades till 10–12 fot. Hon hittades på kyrkogården i St. Paul's Cathedral, bland andra rester. Stowe menar dock att förekomsten av en ras av jättar på jorden är mer en säkerhet än en legend. I själva verket är det ingen tvekan om att dessa jätteben tillhörde mammuter.
Det är viktigt att komma ihåg att människor alltid har trott att skatter är dolda under marken. Ja, mynt och små statyer hittades regelbundet, men enligt lokala lagar hör "värdena i marken till kronan." Under medeltiden var folk lite intresserade av vad som fanns under deras fötter, med undantag för kanske en kista med en skatt. Men i allmänhet ansågs underjorden till djävulens besittning och att det inte är värt att tränga in där. De första engelska arkeologerna, John Aubrey och William Stukeley, som genomförde vetenskapliga utgrävningar på 17 respektive 1700-talet, valde de mer synliga föremålen, Stonehenge och Avebury. Stukeley kunde hitta spår av Julius Cæsars läger vid den nuvarande kyrkan St. Pancras och spåra vägarna på romerska vägar fram till 1700-talet. Detta var vad hans intressen var begränsade till. På dessa dagar växte staden så snabbt i alla riktningar,att dess underjordiska del praktiskt taget inte var av intresse för någon. Under en period med exponentiell tillväxt är det förflutna vanligtvis irrelevant.
Samtidigt levde det sitt eget liv. 1832 drogs det jättehuvudet av en staty av kejsaren Hadrian ut ur Themsen, som hade legat där i 1 700 år. År 1865 upptäckte arbetare som grävde i området Oxford Street en fångdörr. De lyfte den, och före deras förvånade blick dök en trappuppgång med 16 steg framåt. De gick ner och befann sig i ett rymligt rum. Väggarna var åtta rödstenade valv genom vilka ljus en gång trängde in i hallen. I mitten var en pool eller ett bad, cirka 6 meter djup. Den var hälften fylld med vatten, och en fjäder gick i botten. Med all sannolikhet var det en romersk dop, och vattnet, som i forntida tider, flödade från en biflod av Tyburn-floden. Trots upptäckten revs hallen för att bygga en modern byggnad. Intresset för monument,under jorden, var fortfarande minimal, allt detta ansågs, enligt tidens journalist, "glömskens avgrund."
1867, under byggnadsarbeten på Bouverie Street, utanför Fleet Street, grävdes det underjordiska kapellet i ett gammalt karmelitkloster. Det förvandlades till en kollagringsanläggning. På 1800-talet ansågs världen gömd under marken i en viss mening oren, förorenad. Senare utgrävningar, 1910, avslöjade att kapellens väggar var "gjorda av huggen sten … De infällda ribborna i bågarna i hörnen och i mitten av varje sida är anslutna på taket i form av en ros huggen i sten."
Så föreställ dig att på platsen för Fleet Street och runt de torniga väggarna i Whitefriars kloster. Du kan se munkar gå i trädgården, höra dem sjunga psalmer. Cheshire Cheese Tavern ligger på platsen för North Gate Watchtower; trädgårdarna, som sträckte sig strax utanför klosterns norra mur, förvandlades till vinkomponenten. Rester av kapellet kan fortfarande ses idag vid Ascentry Court, nära Whitefriars Street. De slår till en avslappnad förbipasserande med närhet till det förflutna, men det finns inte många människor där.
1910, under byggandet av länsbyggnadshusbyggnaden, dök skelettet från ett romersk skepp upp från den svarta leran i en torr flod; den sjönk från ett gap som gjordes av en stenkärna i slutet av 300-talet e. Kr. I allmänhet, av en slump, återigen gömd under marken kom ut.
Arkeologi som sådan började först i början av förra seklet tack vare det osjälviska arbetet i Guildhall Museum (City Hall). Under press från entusiastiska arkeologer och antikviteter började museet ta emot mynt och fragment av fartyg som finns i hela staden; förhistoriska föremål som fiskades ur Themsen lades snart till dem - från stenverktyg till bronsvapen. Museets personal besökte platserna för rivning av byggnader och utgrävningsarbeten och beslagtog alla föremål som hade åtminstone ett visst historiskt värde.
Ofta köpte de sådana föremål från arbetare och samlade därmed många föremål från den romerska, medeltida och tidigt renässans. En av kuratorerna, J. F. Lawrence, hittade mer än 1 600 objekt på bara sina första sex månader på museet. Det förflutna kom ut i dagens ljus. Det var under dessa år som ett paleolitiskt trottoar upptäcktes nära Stoke Newington Common; emellertid visade det sig igen vara dold från synen - den här gången en modern byggnad.
Bomberingen under andra världskriget bidrog till och med till början av systematiska arkeologiska utgrävningar. Bomberna förstörde stadens nuvarande, men hjälpte lyckligtvis till att öppna sitt förflutna. I synnerhet London från den forntida romarnas tid, då alla kunde beundra fragmenten av den romerska stadsmuren. När noggrann forskning pågick på bombningsplatserna återupplivades väggen. I den underjordiska parkeringsplatsen under den kan du fortfarande se ett solidt fragment av det ursprungliga murverket av Kentish röd lera kalksten; på den andra delen av parkeringsplatsen har resterna av den västra fästningsmuren bevarats.
Ett fragment av en romersk vägg som hittades bakom klostret i Mineriz. Charles Knight, 1841-1844
Grunden till Leadenhall Market-butiken är ett fragment av London Basilica. Under Guildhall är en amfiteater som kan rymma 6000 åskådare; träporten som ledde till arenan var 16 meter bred. I utrymmet nedanför Pepis Street, inte långt från tornet, upptäcktes en kyrka som kan betraktas som den första kristna katedralen i England. Kommer St. Paul's Cathedral någonsin att grävas upp?
Under nummer 5 Fenchurch Street hittades en bild av en kvinna i en elegant dräkt. Det prydde antagligen ingången till krogen. Nära New Fresh Wharf hittades en järnring inristad med inskriptionen da mihi vita ("ge mig liv") och fyra stjärnor - en symbol för evigheten.
Inch för tum Londinium återföds. Den fuktiga jorden har hållit den i utmärkt skick, så att vi enligt de bevis som finns under jorden kan återställa utseendet på en enorm stad med en basilika, en amfiteater, en arena och många offentliga byggnader. Vi ser bad och monumentala statyer, helgedomar och palats. Fynden fortsätter - till exempel den kolossala gudarnas vägg, som endast bevaras i fragment; det finns nu i Museum of London. Det var en 19 fot lång stenfasad med sex gudar snidade på vardera sidan. Vissa av reliefferna förblir någonstans under jord. Underjorden döljer som tidigare gudar och hjältar. Under Grave Dover Street, i Saywork, hittades huvudet av en flodgud sniden från kaviarsten. Den snidade sfinksen återvanns från tarmarna på Fenchurch Street. Helgedomen Bacchus låg i Poltri - två figurer av gudom hittades där. Isis styrde vid Walbrook; bilderna av henne och hennes släktingar där liknar mithraeums - gudens underjordiska helgedomar Mithra. Upptäckten 1954 nära Walbrook av en autentisk 3: e-talet mithraeum på ett djup av 18 fot genererade en sådan entusiasm att 80 000 människor besökte platsen. En fantastisk demonstration av attraktionen som något förlorat och återfått har. En liknande glädje orsakades av ett fynd i Southwark under utgrävningsarbetet 1989 - då upptäcktes fragment av Rose-teatern. En fantastisk demonstration av attraktionen som något förlorat och återfått har. En liknande glädje orsakades av ett fynd i Southwark under utgrävningsarbetet 1989 - då upptäcktes fragment av Rose-teatern. En fantastisk demonstration av attraktionen som något förlorat och återfått har. En liknande glädje orsakades av ett fynd i Southwark under utgrävningsarbetet 1989 - då upptäcktes fragment av Rose-teatern.
Den heliga platsen har bibehållit sin helighet i århundraden. När kyrkan Sainte-Mary-le-Bau förstördes av bombningen, avslöjades det att grunden till byggnaden var ett romerskt tempel; på ett djup av 18 fot var en romersk väg som ledde till templet. Dessutom konstaterades att krypten i kyrkan Alla heliga nära tornet byggdes av tegel från romertiden. När det en gång var en vanlig byggnad, fanns det en frisersalong. En ränna i trottoaren indikerar en konstant vattenförsörjning. Ännu djupare under krypten av katedralen på Southwark upptäcktes statyer av Neptun och en viss jaktgud, liksom ett tempelalter. Utgrävningarna under Treasury-byggnaden i Whitehall har avslöjat de nedsänkta resterna av två 1900-talets timmerbyggnader.
Som ett resultat av dessa resultat har ett antal gator fått en helt annan look. En forntida saksisk bosättning kan ses på Cromwell Road i västra London; det fanns paleolitiska platser i området Creffield Road i Acton; en bronsålderskål grävdes ut på Hopton Street i Southwark. Och på Nightrider Street (Street of the Galloping Knight) nedanför St. Paul's Cathedral hittades resterna av en jättestruktur, uppenbarligen en del av muren på cirkuset, där vagnstävlingar hölls. Därför gatans namn. Rester av tidiga järnålders träkonstruktioner har hittats i Richmond Terraces i Westminster, och tecken på forntida skogsmark har hittats vid Bankside. Det finns många upptäckter från mänsklighetens början. Votivfiguren, känd som Dagenham Idol, begravdes 8 meter djupt vid kanten av Dagenham Marshes;den låg i marken i cirka 4500 år. Och från djupet av de erytiska träskarna tog de bort en kanot som var ihålig ur ett träd, där en flintöxa och en skrapa låg.
Krypter, krypter och begravningsplatser utgör en integrerad del av stadsområdet. De är otroligt gamla. I en multivolumeutgåva om arkeologi i London finns det fotografier där en grävmaskin svårt böjer sig över ett tvinnat skelett - det är på så sätt tekniken oavsiktligt kopierar det som finns kvar av en person. Men en betydande del av staden är bokstavligen byggd på de döda benen. "Jag insåg plötsligt i allvar," skriver Charles Dickens i sitt uppsats Night Walks (1861), "vilket otänkbart antal döda ligger i tarmen i denna enorma stad, och om du föreställer dig att medan invånarna sover, kommer de alla att komma ut, på gatorna skulle ett äpple inte ha någonstans att falla, än mindre att rymma alla som lever idag. Dessutom skulle gigantiska folkmassor fylla alla kullar och fält i närheten och mycket bortom. "Från enbart romertiden borde det ha varit cirka en miljon döda. Christ Church Cemetery i Spitalfields öppnade 1729 och fanns till 1859; under denna period begravdes 68 000 människor i dess trånga utrymme. När utgrävningarna började 1993 bevarades mjuka vävnader på några av kropparna. Det fanns rädsla för att miasmerna skulle skada arkeologernas hälsa, men ingenting hände.
Med utgrävningar på kyrkogårdar kan du studera de döda från alla sidor. Vi får reda på vilka sociala grupper och familjeklaner som bodde i staden; vilka sjukdomar människor drabbades och hur stadslivet i allmänhet påverkade människors hälsa. Hur många av de som begravdes på kyrkogården var lokalbefolkningen och hur många var besökare? En privatperson, G. Pomponius Valens, begravs under Kingsway, och Vivius Martianus ligger under Ludgate Hill. En Celsus, en legionär under Blackfriars, och Marcus Aurelius Eukarp, som dog 15 år gammal, på Camomile Street. I Southwark hittades ett mausoleum och tempel under jorden, med utsikt över en kyrkogård vid vägarna. Båda byggnaderna var målade röd ockra, som om de förutspådde murverk av rött tegel på framtida tunnelbanestationer.
Nästan varje kyrka i London hade sin egen kyrkogård. Fram till 1800 fanns det mer än 200 begravningsplatser, de flesta är nu okända för någon. På en av dessa små kyrkogårdar i hörnet av Fetter Lane och Brims Building finns en gravsten, som uppenbarligen är installerad på graven till ett barn, med namnet sned - Seimwell. Det kan antas att i uttalet av Dickens tid är det Samuel, som Sam Weller från The Pickwick Papers. Eller kanske detta bara är en påminnelse om den "gemensamma brunnen".
Vår kunskap om London görs mer fullständig genom de döds begravningarna. Det visar sig att fram till 1823 begravdes urbana självmord vid en korsning, och denna plats - vid korsningen mellan Grosvenor Place och Hobart Place - är fortfarande tillgänglig. Kanske borde det undvikas.
Det finns också katakomberna i London - senare tider. Där staplades kistorna under jord i väggnischer längs korridorerna; de överlevde i områdena Brompton och Norwood, Kenzal Green och Highgate, Abney Park och Tower Hamlets.
Det finns totalt 10 av dem och de byggdes i mitten av 1800-talet; viktorianerna trodde inderligt att de döda var så djupt under jord som möjligt. De skapade också de döda kulturen, vars kärna är en kombination av skräck och sentimentalitet; katakomberna blev templen för denna kult. De är inte lika förfinade och lyxiga som den parisiska ossuaryen, och inte lika avskild och skrämmande trånga som de romerska katakomberna. De första kristna i Rom gömde sig i katakomberna sida vid sida med sina döda; denna känsla av helig skräck är främmande för Londons fängelsehålor. De har också lite gemensamt med parisiere. De första är urbana, fyllda med mytologi; och Londons är förorts och ganska praktiska. Strukturerna i Brompton eller Norwood är inte som labyrinter: de har en regelbunden nätstruktur med ett centralt kors. Alla som känner till viktoriansk arkitektur har sett liknande tegelvalv. Så i underjordiska gallerier placerades kistor i nischer i valv fuktiga med vatten, enskilda eller vanliga, i nära rader. År 1869 beskriver författaren till en detaljerad guide till Abney Park Cemetery i Stoke Newington katakomberna där som "den kalla stenmurens dödsplats … Kylan här är motbjudande och fruktansvärt."
Rackar med kistor i West Norwood Catacombs.
Arkitekturen för”Dödsplatsen”, liksom resan under marken, tolkades både i hednisk och klassisk mening. Vissa katakomber har typiska spår av egyptiska nekropoliser - arkitektoniska detaljer, passager, obelisker; tvärtom, överflödet av statyer, kolumner och helgedomar vid Highgate lånas från romarna. I kapellet på Kenzel Green-kyrkogården upptäcktes en hylsa med en hydraulisk mekanism som sänkte kistorna ned i katakomberna. Genomträngning i marken uppfattas å ena sidan som ett arv från antiken och å andra sidan som en teaterföreställning. Välkommen till djupet av tunnelbanan!
Från boken "Underground London". Av Peter Ackroyd